八卦图的意义好不好
太极八卦图案有什么意义？
有两种回答：一、 清初高雪君于《易经来注图解·卷末周易采图》中列《心易发微伏羲太极之图》， 圆外所标八卦，即为见于南宋杨甲《六经图》中的《伏羲八卦图》）。将这一“阴阳相含之象”图，“就其中八分之，以为八卦”，就是其书所列《先天画卦图》。“正南 纯阳，故画乾”、“东南阳长阴消，画兑”、“象阳中阴，故画离”、“东北阳生阴下，画震”、“西南阴生阳下，画巽”、“象阴中阳，故画坎”、“西北阴盛阳衰，画艮”、“正北纯阴，故画坤”，这里所说“先天画卦”的方法，是由“就其中八分之”的《心易发微伏羲太极之图》起始，到“观变于阴阳而立卦”为止，得出《伏羲八卦图》的一个过程。 《心易发微伏羲太极之图》谓离卦：“对过阴在内，白中之黑”，“画离于东，象阳中有阴”；谓坎卦：“对过阳在内，黑中之白”；“画坎于西，象阴中有阳也”。显然，视“白鱼”的“黑眼”为离卦中爻，视“黑鱼”的“白眼”为坎卦中爻。如此，则图中离、坎二卦各交互于所八分的区域之内，与其它六卦每卦三爻各占八分之一区域有所不同。清儒胡渭《易图明辨》就这样的图说：“离正东，取西之白中黑点，为二奇含一偶，故云 对过阴在中也”；“坎正西，取东之黑中白点，为二偶含一奇，故云对过阳在中也”。今天看 此图者，一般皆从胡渭说，认为二个“鱼眼”分别为离、坎二卦的中爻。但是，如果我们仔细 看胡渭《易图明辨》所列明末赵仲全《道学正宗》中的《古太极图》，则“黑鱼”的“白眼”又似离卦上爻，“白鱼”的“黑眼”又似坎卦上爻，如此，则八卦每卦三爻各居其 “八分”之一区域之内。 所谓就《心易发微伏羲太极之图》“先天画卦”，应该是一个什么样的逻辑过程？图中的两个“鱼眼”，究竟是离、坎二卦的什么爻？这就是本文要试图解决的问题。 如果说《心易发微伏羲太极之图》与《伏羲八卦图》二者之间，有着因果关系，我们就须在二图之间，寻找其中的逻辑推演过程——一个合乎因果关系的推导程式。笔者刻意思索，似有所得。 今列其逻辑推演过程如下： 1.八分《心易发微伏羲太极之图》， 并变二圆形“鱼眼”为近似扇形； 2.取外圆半径的一半为半径画内圆，取外圆半径的四分之三为半径画中圆，并分别变二近似 扇形“鱼眼”为内圆八分之一扇形； 3.取震初爻之半块黑补巽卦初爻之半块白，取坎中爻之半块黑补离中爻之半块白，取艮上爻之 半块黑补兑上爻之半块白； 4.抹去图中的反“S”曲线； 5.变画图中“阴爻”和“阳爻”； 6.变图中“阴爻”和“阳爻”为《易经》阴、阳爻符号，即得《伏羲八卦图》。 我们从《心易发微伏羲太极之图》到《伏羲八卦图》的逻辑推演过程中看到，原来“黑鱼”的“白眼”是离卦上爻；“白鱼”的“黑眼”是坎卦上爻。也看到，原来《心易发微伏羲太极之图》竟是由《伏羲八卦图》演变而来的，只不过有人故意倒着说而已。 二、 一说：在粤语中，“八卦”的本意就是到处说是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的隐私广而告之，所以，这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。另一说好象追溯得更远，更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦”一词，甚至从名词衍生出形容词和动词。 为什么要叫八卦呢？ 1.易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．而香港八卦杂志的创办人，认为世界上纷纷扰扰的小道消息，其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般，故名八卦......余下全文>>
太极八卦图案有什么意义
太极八卦图，描绘了阴阳理论中阴阳交感生万物的道理；质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。 太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
这种八卦图很少见 有知道是什么意义吗
十二生肖八卦图，驱邪
八卦图可以辟邪吗
理论上来讲，可以，八卦属道家法器，具有辟邪镇宅的效果。
余芳菲取名好不好？意义如何？
尊姓大名：余芳菲，各字笔画7、10、14。 余 天格:08(金) 芳 人格:17(金) 菲 地格:24(火) 总格:31(木) 外格:15(土) 【余】7画，字意：天生聪明，名利有份，中年成功隆昌，晚年享福。（土） 【芳】10画，字意：英敏雅气，多才温和，出外吉庆，荣贵隆昌，环境良好。（木） 【菲】14画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（木） 姓名综合得分：75分 ★天格8数理含义：(坚刚)：志刚意健的勤勉发展数。（吉） 含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。 ★人格17数理含义：(坚操)：突破万难的刚柔兼备数。（吉） 含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。 ★地格24数理含义：(掘藏得金)：家门余庆的金钱丰盈数。（吉） 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。 ★总格31数理含义：(春日花开)：智勇德智，可离清福。（吉） 含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。 ★外格15数理含义：(福寿)：福寿共照的立身家数。（吉） 含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。 三才配置[金金火]，对人命的诱导和影响： 虽得成功发展，但因心身过刚而易生心肺之病。境遇不安，变动殊多。（凶） 总论：若有一时成功，仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，而失去生命或财产者，一生劳碌不安。天运属木时，中年后可成功一时。 事业：不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 家庭：如为长子，则父母恐缺其一，夫妻不和，子女难靠，家庭不安宁。 婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。 子女：女孩多于男孩，聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。 财运：财运不佳，应多注重精神方面修养，培养愉快心情。 健康：易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。 【基础运】(人格-地格)金 火 绝对不安迷失本性，易惹思想上变化，患呼吸器、脑疾，晚年更凶。 凶 【成功运】(天格-人格)金 金 过刚偏狭诱发不和，夫妻争端致泣於不幸者有之。 凶 【社交运】(人格-外格)金 土 不妥协、不马虎，坚实，沉默，朴素，活动力强。认真行事，大发达。 大吉 附加信息： ※人格数暗示的性格：意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。 ※人格数为17者、一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多。
为什么韩国国旗用的是周易八卦图？
韩国总统文在寅访华，央视记者采访他的图片(上图)突然发现他办公室一面旗上是中国太极八卦图。两条阴阳魚紧紧环抱，象征世界由阴阳组成，阴为地阳为天阴为女人阳为男人，一阴一阳为之道。旗的周围还是八卦的爻组成。难道韩国也研究中国的国学周易吗？
葫芦的意义？
葫芦是一种吉祥的象征 葫芦文化研究者中国民俗学会理事长、北京师范大学教授钟敬文认为，葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话，葫芦被当作祖先的来源看待。从文献上看，我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起，葫芦被纳入其宗教体系，增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布，也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中，葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦，想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往，那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。所以说，葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实，它是一种人文瓜果，而不仅仅是一种自然瓜果！ 更多的民俗学研究者认为，由于葫芦在我国古代生活中的重要地位，曾经出现过对葫芦的信仰和崇拜，这不但可以征之以古代典籍的记载，还可以从现存的众多民俗现象中考察出来。 山东大学副教授赵申就提出葫芦代表的八大吉祥意义： 一、吉礼、吉事中为吉器 。 “合卺，夫妇之始也”。将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。 二、五福与宝葫芦。 围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。如? ?1?适应性强、长势好、果实累累圆润饱满，令人联系家族兴旺，繁衍，美满。 ?2?既为食，又为器；作器皿既能容纳、包藏，并且不拒固体、液体，又便于多种使用，携带，贮存；除因袭上古为吉器，象征天生品质以及被重视、重用，又寓意顺利，富裕，如意。 ?3?由济水，共济，代表保平安、济世救人；以利水与易燃成灰等可入药，还可用以装药及作火器、兵器，进而代表医药，健康，长寿，甚至包括驱灾难、避凶险。 仅此，已足够“五福”，不论是《尚书·洪范》所列?“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考命终”?抑或通常所指?福、禄、寿、喜、财。不仅如此，经《葫芦枣》、《壶公》传说，善待道人可由葫芦带给致富财源或得登入“壶中仙境”，“壶中仙境”在道家臆想中即至高无上的福地?无忧无虑、长生不老。因《八仙过海》传说，葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”，获“宝葫芦”之誉，并“葫芦中岂只存五福”之谓，包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”。由于葫芦所具封闭、包藏等原生形状与性能，诱发了人类的想像力及神秘感。 三、福、禄、万、生、升的谐音。 福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种?也是葫芦文化的一个重要部分。以最基本的瓠?壶、葫?，钟?卢、芦?，匏，瓢而言，可直析为大瓜，大圆球，大包或大泡，和瓢瓜?对照方言并虑及早期居民发音或较单一，或不尽相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似?结合声韵，恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音，即噜，呼噜，浮噜，噗噜……葫代福，芦代禄，蔓代万，笙代生、升均为约定俗成，笙又因声音如春天生机勃发而代表生机。葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。 四、合卺，婚礼专用吉语。 合卺是结婚的同义词，吉祥词，专用的庆贺词。首先，它源于前文所述《昏义》等记载。其次，合婚饮酒用葫芦作瓢特定字——卺从楷体解?上部丞即承，为继、延续，和佐，相辅、相助之义；下部巳，为篆体卩，即竹，现作节，指贞节、节操、操守。如《昏义》所讲?“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗......余下全文>>
陈可馨这个名字意义好不好，帮忙解答。谢谢！
它拆开来看一下，可，一般 有可人的意思吧，还有可爱~ 馨，温馨. 可馨在一起就给人一种可人而且让人感到温暖，顺心~。作为一个女孩的名字很好的呢。ps
各种糖果的意义
糖代表甜蜜，吃在嘴里甜在心里！那种感觉只有吃过的人才知道！就如恋爱！每个恋爱阶段都是不同味道的糖，爱情越浓密感情越真糖就越香浓。。。初恋是酸酸夹心糖，外面虽有一点酸涩但越到后面越觉得甜蜜！就如初恋那个时候的羞涩！热恋是水果糖，满嘴的各色香甜想的只是闭上眼睛回味那一丝一丝的美好！结婚是咖啡糖，时间久了就更是香浓，可现实的残酷让爱情多多少少有了苦涩！但那却更是应该值得细细品味的香甜！糖可以甜如蜜，但是不能沉醉其中，因为理智是预防蛀牙的最好办法。。 1. 橡皮糖 轻视的人 2. 水果糖场好朋友 3. 巧克力糖 深爱的人 4. 棉花糖 重视的人 5. 薄荷糖 陌生人 6. 棒棒糖 喜欢的人 7. 口香糖 讨厌的人 8. 泡泡糖 不爱的人 9. 奶糖 情人 10. 果汁夹心糖 老婆
文殊九宫八卦图
宗教融合是中国一大特色。历史课都有提到佛道儒三教合一。别国的两教都容不下。儒教即是儒家，代表的是种思想，实际而不存在。佛教和道教则是实在存在的教派。说到九宫八卦图，很多派都有，佛道他们间有很多相同处，只是融合了他们部分共同点罢了。
