八卦掌理论类讲解

  • 属相相克,相冲,理论是怎么来的?

      风水无乎于理气,命理无乎于通变,愚者自昧而终生受困祸之凶,能者养之以享受自然之福禄。彼不知命而妄图者,其不为鬼神所笑者几希。

  • 朝代五行理论

      穿凿附会的学说,没什么科学依据

  • 面相的基础理论

      相学指的是根据长相、气质、音容笑貌来判断和预知一个人的过去和未来。这一切凭什么可以测算到呢,从宇宙法则上说:宇宙是全息的,从潜显信息总和上看,任一部分都包含着全息宇宙整体的全部信息,通俗地说,一切事物都具有时空四维全息性,同一个体的部分与整体之间、同一层次的事物之间、不同层次与系统中的事物之间、事物的开端与结果、事物发展的大过程与小过程、时间与空间,都存在着相互全息的对应关系;物质普遍上又具有记忆性,任何一个存在都如条码般印记,都记载着过去和未来的信息,如果掌握规律及察觉力足够的话,任何一个存在和细微之处都可以看出事物的变化。这是宇宙的法则,也是人的法则,是天人合一,万物法于道,其理同源。面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上,取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。面相学的诸多结论,正是几千年来大量相师在对各种人体面部特征与人生运势走势之间的关系进行研判后归纳总结出来的。也正因如此,尽管面相学的理论体系是构建在阴阳五行理论的基础之上,但结论却是在大量的统计数据基础上总结出来的,所以其适用性有着可靠的基础;另外,面相学中的许多结论,即使以现代科学的观点衡量,其本身也可以在人体生理学、遗传学等现代科学中找到立论依据。 古人认为万事万物均由五行“金、木、水、火、土”这几个基本元素构成,万事万物如此,人事亦然,在此基础上形成的面相学说是古典哲学系统中阴阳五行学说的一个部分。人秉五行而生,而五行是相生相克、运动及变化的,阴阳五行运动变化,人事亦是随时空转换而变化着。依据这个理论,所以古人认为可以从面部特征透出的信息推测出一个人的命运和变化发展趋势。五行相理:人之受精于水,凛气于火而为人。精合而后神生,神生而后形全。是知全于外者,有金木水火土之相,有飞禽走兽之相。金不嫌方,木不嫌瘦,水不嫌肥,火不嫌尖,土不嫌浊。似金得金,刚毅深。似木得木,资财足。似水得水,文学贵。似火得火,见机果。似土得土,厚柜库。故丰厚严谨者,不富即贵。浅薄轻燥者,不贫则夭。如子女之气,欲其和媚,相貌欲其严整,若此者不富则贵也。中国古代面相学认为,人出生时所禀阴阳二气不同,天地万物分属五行,即人与自然万物同源而生,察于五行之理,人的形体气质也可分为金、木、水、火、土五种形态,从而就有了复杂多样的命运机遇。形神相理:人秉阴阳之气,肖天地之形,受五行之资,为万物之灵者也。故头象天,足象地,眼象日

  • 孙式八卦掌为什么这么简单?

      这个要从孙式八卦拳的形成过程说起。   孙禄堂老先生在形意有成时从师于程庭华先生学习八卦拳,因为形意与八卦等武术都有共同的基础训练部分,所以他没有进行八卦拳中基本的桩法、基本的掌式训练,而直接学习的程派八卦拳的劲力核心部分。而对于后面的64掌连环掌等内容,因为有形意拳的基础,在招法集合及应对方面也是一点就通而无需全面学习(同时把八卦变掌的训练方式带回形意拳中,形成形意的飞九宫练习法)。   基于此,孙禄堂先生在学八卦拳后的十余年时间里,致力于八卦拳和形意拳的劲力合一,而不是全面研究八卦拳的体系,是以他的八卦拳内容简单。   ————   attackwc先生,自学者是没办法回答这类比较专一的问题的。如果你能回答,我们练习孙式拳的所有人都非常欢迎。

  • 八卦掌是如何练接手的

      先拜一位明师为师,有明师教授你八卦掌就会在练八卦掌过程中少走很多弯路,也是能够掌握八卦掌精髓必不可少的前提条件;其次,自己要勤奋刻苦练拳,必须一天要保持一定时间(最好保持8小时以上时间练拳)和一定练拳量(保持每个套路以3、4十遍的练拳量);第三,要有一定的悟性,以及对太极拳的理解力;第四,做动作要标准、规范正确;第五,按照八卦掌的要领要求去练拳;第六,对于八卦掌的基本功一定要练扎实;第七,通过长时间练拳实践积累经验;第八,一定要按照八卦掌所要求的,到哪个阶段学哪个阶段的东西。     除此之外,首先,练八卦掌的基本功;其次,初学者学各种拳架;第三,老师在教你拳架的过程中,给你捏架子,再进行这三步骤的过程中同时还要练站桩。再进行这个过程时和完成这个过程之后的一段时间,每天要练基本功和重复几十遍练拳架,这个过程是练八卦掌重要的基础过程。之后再由老师根据徒弟的情况,决定教八卦掌的核心(即练会懂劲、听劲,及化劲等核心部分)步骤,这个步骤是掌握八卦掌核心过程。在这过程中,老师会穿插的教些器械。     以上几点虽然总结的可能不全面,但至少做到这几点就可以练好八卦掌。   *   入门三害     三害者何?一曰努气,二曰拙力,三曰挺胸提腹。     用努气者,太刚则折,易生胸满气逆,肺炸诸症。譬之心君不和,百官自失其位。     用拙力者四肢百骸,血脉不能流通,经络不能舒畅,阴火上升,心为拙气所滞,滞于何处,何处为病,轻者肉中发跳,重者攻之疼痛,甚之可以结成疮毒诸害。     挺胸提腹腹逆气上行,不归丹田,两足无根,轻如浮萍,拳体不和,即万法亦不能处时中地步。     故三害不明,练之可以伤身,明之自能引人入圣,必精心果力,剔除净尽,始得拳学入门要道,故书云:树德务滋,除恶务本。练习诸君,慎之慎之。   *   入门九要     九要者何?曰:塌、扣、提、顶、裹、松、垂、缩、起钻落翻分明。     塌者,腰往下塌劲,尾闾上提督脉之理;     扣者,开胸顺气,阴气下降任脉之理也;     提者,谷道内提也;     顶者,舌顶上腭,头顶,手顶是也;     裹者,两肘往里裹劲,如两手心向上托物,必得往里裹劲也;     松者,松开两肩如拉弓然,不使膀尖外露也;     垂者,两手往外翻之时,两肘极力往下垂劲也;     缩者,两肩与两胯里根,极力往回缩劲也;     起落钻翻者,起为钻,落为翻,起为横,落为顺,起钻是穿,落翻是打,起亦打,落亦打,打起落,如机轮之循环无间也。     以丹田为用根,以意气力为用,以九要为准则,遵而行之,虽不中不远矣。     八卦掌实战四十八法歌诀   身法     手法步法要相随,手到步落力必微。手脚俱到腰欠力,去时迟慢难抽回。     相法     对御群敌相法先,未曾进步退当然。退步审势如变化,以逸待劳四两牵。     步法     未从动梢先动根,手快不如半步跟。出入进退只半步,制手避招而安神。     迈法   功夫本从弯步来,两手变化随步开。高挑低搂横掩避,推托带领不离怀。     连步法     连步必三费功夫,使手要简自然无。搭手转手是空手,机会恰巧是江湖。     固步法     固步不要两相齐,前虚后实差相宜。若要站齐前后仰,亦且腰短少灵机。     手法     偏重则随双重滞,外硬里软拈枪势。横推里勾身有主,只有吸手腰腹随。     力法     人说冷弹快硬脆,我说冷弹是一般。脆硬细分无二致,发动全凭心力含。     存力法     只会使力不会存,力过犹如箭离弦。不但无功且有害,轻输重折而伤身。   续力法     力着他人根已断,若再续力彼难逃。此时惟有冲前步,长膀长腰一齐交。     降人法   快打慢兮不足夸,强制弱兮不为佳。最好比人高一招,盼顾中定不空发。   决胜法   彼力千钧快如梭,避强用顺快不挪。千人只有三五近,稍伸手脚不难遮。   用法     高打矮兮矮打高,斜打胖兮不须摇。若遇瘦长凭捋带,年迈无功上下瞧。   致闭法   手讲三关脚伸屈,一手三关脚直遇。肩肘腕胯膝可用,缩颈空胸步带躯。     接拳法     五花八门乱如麻,长拳短打混相加。你越快兮我越慢,我若发时神鬼夸。   摘解法     多少拿法莫夸技,两手拿一力固奇。任他神拿怕过顶,穿鼻刺目势难敌。   |   接单补双法     莫说两手仗坚兵,一来一往是其能。闭住右手左无用,双手齐来更无功。   指山打磨法   他人来手我不然,侧身还击彼自还。他若还时我入手,他若封时三手连。     脱身化影法     他不来时我叫来,他要来时我化开。不须手避凭身法,步步不离两胯哉。   背后转身法   伸手要小步要大,开步半跨贴身抓。跨步落地蹲身转,他要转时我鹰拿。     磕、砸、劈、撞法     磕来还磕我要先,砸右换步左手粘。劈来迭肘桩横立,撞来乾坤手摇圈。     半圈手法   他人手法多直线,跨上半步等如闲。即或指直打斜法,再跨半步不相干。     整圈法     四面敌人我在中,穿花打柳任西东。八方凭势风云变,不守呆势不守空。     心眼法     心如大将眼如法,见景生情能制他。最忌心痴眼不准,手忙脚乱费周折。     定眼法     四面刀枪乱如麻,又当昏夜月无华。矮身定睛招路广,步步弯行必赢他。     接器法   长短单双器固精,算来不如两手灵。铁掌练来兵一样,肉手偏我肱腕行。     保身法     以强胜弱不足夸,弱能胜强方是法。任他离弦箭快硬,左右磨身保无差。     乱人法   心乱先从眼上乱,千招不如掌一穿。对准鼻梁连环使,跨步制人左右还。     开合法   欲合先开是一般,见开防合不二传。诈败佯输知卷土,指东打西意中含。   定南法   $   任他千手千眼快,守住中心是枉然。不到要时不伸手,伸手就要发手还。     求近法     封闭固是护身招,躲过他人自逍遥。切忌远出尺步外,开门绕道法不牢。     六路法     他人六路是空言,我之掌法六路观。动步即能八方顾,瞻前顾后自无难。     不二法     法不准兮不妄发,发不中兮第二发。任他鬼神多灵妙,不钩魂兮亦裂牙。     防滑法     冰天雪地步难牢,前横后直记心梢。转动须用小开步,切忌挺身法打高。     稳步法     步不稳兮身必摇,脚踏实地胜千招。进取足趾退悬踵,不扣步兮莫回瞧。     小步法     回身转步必须小,步大舍身不灵脚。欲要转身迈半步,人难擒兮人不晓。     掌法     掌法虽分上中下,上下不过是掌架。圆转自如唯中盘,高下全从此变化。     忌俯法   低头如同眼不开,亦且身易往前栽。低头猫腰中枢死,全步全掌使不来。     忌仰法     紧背空胸静中求,挺胸袒腹悔难收。迭肚吸腰来不及,最怕转身不自由。     正身法     全身力量在中枢,自身歪斜力不周。别看步弯身必正,发手如箭不停留。     辅身法     身如君王腰腿臣,君正臣强可制人。进退躲闪凭身法,若无腰腿不生神。     扭身法   人来制我已贴身,此时手脚不赢人。左右吸收用扭法,化险为夷把人擒。     跨步侧身法     穿梭直入势难停,先发制人显他能。若遇比手接连退,不如跨步侧身灵。     左右甩身法   /闪躲东方西又来,摇身一变甩身开。左右连环皆如此,前推后捋腰安排。     蹲步沉身法     身高架大路上三,举手招封势所难。蹲步沉身使就下,入我机关用法宽。     忌拿法     八卦之手不讲拿,我拿人兮我亦差。设若人多不方便,直出直入也堪夸。     忌站法     混元一气走天涯,八卦真理是我家。招招不离脚变化,站住即为落地花。     太上法     力要足活招要准,即或使空三不紊。招套招兮无穷极,精神法术在乎纯。     歌诀赞     四十八法意真切,练练说说不为神。要得所传神功到,几人三年试验深。

  • 形意八卦掌的介绍

      八卦掌与形意拳都是中国传统武术当中的著名拳种。在拳理与招式的关系一直都很密切,有些传人合并了这两个门派,被称为形意八卦掌。形意八卦掌脱胎于程派八卦掌,始于张占魁及其门下。张占魁曾从刘奇兰学形意拳,后在董海川墓前拜师,由程廷华代师传艺,此派传承之后被称为形意八卦掌。

  • 四柱预测谁的理论好

      目前四柱理论分两派,老派,新派两大派系。各有特点,个人认为:老派体系繁琐,新派体系简明易懂,技术含量也较高。预测目标明了。

  • 北京哪里有教八卦掌的

      你在那区?加个QQ 191023662 我家收徒要求很严的

  • 马派八卦掌有没有

      有,马维琪一支,也称煤马. 几十年前极少人知道,现在以公开,功法训练极其辛苦.东莞有人会.

  • 梦见和小人理论

      可能要与人发生口角