如何学会风水

  • 风水鬼师杨晓天学会杨家风水了么

      回了,已经是风水鬼师

  • 现在关于风水的学会、研究会、协会多如牛毛,都不知真假?

      其实每个人心中都有自己比别人高明的学识,但这比别人高明的学识,基本所有人都会把他放在心中最深处,用的时候别人不知,不用的时候别人就更难知道了,因此,书上所记所注难道就是他们的真材实料吗?我觉得不是,有一句话叫:假传万卷书,不及一句话:

  • 中国古建筑学会风水专家名单

      “风水专家”就是过去的“阴阳先生”。随着时代进步,科学进步,他们也慢慢的舍弃鬼神迷信的部分(没有市场了),逐步靠近‘科学’,背靠稳了古建筑学会,成为了建筑科学的分支!   这是贪官、土豪、劣绅们最青眛信仰的,吃准了这种良机十好几年,有钱的开发商老板都大有这种嗜好:规划的建筑红线他用罗盘仪看了两分钟竟敢说要偏移方位角8°放线(这两分钟却值人民币四万五!);建栋高楼要找重心点,在地基土深处悄悄埋藏金银珠宝......这些都是本人曾从令经办过的事实!却始终悟不出其中的道理,只晓得这些‘风水专家’是吃香喝补品住高级宾馆的高收入阶级。

  • 我是双鱼女,我想学会自信,独立自主,该怎么办?

      自信与独立是慢慢建立起来的。你可先从简单的小事入手。做好了有了成就感就有自信了。

  • 风水上的望气术是怎么学会的

      那是最笨、也是最科学的方法,据说都是从小就练习在阳光下、月光下、灯光及徽弱光下观看由强到弱的汽体,并能对很弱的、平常人看不到的汽体分辨出五色来就算练成了。是真是假、有没有道理还请楼主自己贞别。

  • 中国易经研究学会的官方网站是哪个啊

      www.yjyjxh.com/   这个,望采纳

  • 中国周易学会会长真的没换过吗?

      1、肯定没有,从学会成立至今,会长一直是刘大钧;   2、详细情况:   经国务院民政部批准,中国周易学会于1996年正式成立。由当时的山东大学周易研究中心主任刘大钧任学会会长。 中国周易学会是中华人民共和国教育部所属的专业性学术组织。   该会宗旨是 联合各地周易研究和工作者展开学术和社会活动,大力弘扬中华民族优秀的传统文化,增强民 族凝聚力,树立民族自信心,为中华民族复兴和强大做出贡献。   3、 山东大学易学与中国古代哲学研究中心是一所着力开展易学、易学与中国古代哲学研究的专职学术机构。   该中心的前身,是1984年于山东大学哲学系成立的“周易研究室”。1988年3月,在“周易研究室”的基础上,正式成立了直属学校的独立学术研究机构-“山东大学周易研究中心”。2000年9月,中心正式更名为“山东大学易学与中国古代哲学研究中心”。中心的前身及中心自创立以来,其主任皆为著名易学专家刘大钧教授。该中心是经国家民政部批准成立的一级学会中国周易学会所在地,会长也是刘大钧教授。   4、刘大钧其人:   刘大钧(1943-),山东邹平人,国际著名易学家,中央文史研究馆馆员,第十、十一届全国政协委员,山东大学终身教授、博士生导师,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任,中国周易学会会长,《周易研究》学刊创办人、主编,山东大学中国哲学学科点第一学术带头人,为山东大学哲学博士点的获得与哲学学科建设做出了突出贡献。   刘大钧教授长期致力于中国传统易学研究,以弘扬大易文化为己任,于上世纪80年代率先倡导并开展了传统象数易学研究,是山东大学易学学科的创建者和领导者,中国易学研究的领军人物,为传统易学的恢复和发展做出了重要贡献。   在治《易》路数上,主张在新的历史文化视野下超越传统的象数义理两派之争,坚持象数义理兼顾,探寻易学的整体学术特色和内涵。先后在《中国社会科学》《哲学研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上发表论文40多篇,出版《周易概论》(该书多次再版,印数超过10万册)、《周易经传白话解》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》等学术著作多部,承担国家社科基金重大项目“百年易学研究菁华集成”、教育部哲学社会科学重大课珐攻关项目“《儒藏》编纂与研究”之经部易类专题、教育部人文社科重点基

  • 如何速学会如何做古诗文赏析?

      第一 要弄清楚古诗的大体类型:   第二 要了解每种类型的特点:   第三 要掌握一些诗词鉴赏的常用词语   第四 要对作者有大概了解。   类型:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗   特点:1)怀古诗。 一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如,刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。   (2)咏物诗。 咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。     (3)山水田园诗。 曹操开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。     (4)战争诗。 从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。   (5)行旅诗和闺怨诗。 古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情。   (6)送别诗。 古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。   古代诗歌鉴赏习惯用语   (一)形象、观点:   恋友思别,羁旅思乡;怀才不遇,怀古咏史;钟情山水,归隐田园;   献身边塞,反对征战;不慕权贵,傲岸不羁;心怀天下,忧国忧民;   矢志报国,壮志难酬;政治失意,仕途坎坷;达观豪迈,超凡脱俗;   愤世嫉俗,消沉颓唐;神形兼备,惟妙惟肖;跃然纸上,呼之欲出。   (二)思想情感:   宁静淡泊 恬淡闲适 壮怀激烈 追慕圣贤 孤愤难平 寂寞幽怨   忧郁失望 缠绵悱恻 甜蜜愉悦 嬉怒笑骂 感情细腻 挚切情深   (三)语言文字:   特色:   豪放雄奇 沉郁顿挫 直率天真 婉约含蓄 诙谐风趣 叠字叠词 明白如话 平淡无奇   词藻华丽 质朴清新 苍凉雄浑 抑扬顿挫 形神兼备 穷形尽相 行云流水 明快晓畅   作用:   深化主旨,画龙点睛;意味深长,耐人寻味;不著一字,尽得风流;平字见奇,常字见险;陈字见新,朴字见色;深沉动人,发人深省;言近意远,蕴藉含蓄;音韵和谐,铿锵有力;淋漓尽致,回肠荡气;一气呵成,琅琅上口;余音绕梁,意味深长。   (四)表达方式:   叙述 描写 议论 抒情(重点是描写抒情)   描写有:正侧结合 动静结合 点面结合 虚实结合   虚实结合:有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;眼前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚;具体形象为实,想象联想为虚。   抒情方式有直接(正面)抒情和间接(侧面)抒情。   间接抒情有:借景抒情,寓情于景,移情于物,情景交融。   (五)表达技巧:   铺陈其事 浓墨重彩 托物起兴 对比比较 映衬比较 虚拟写实 象征暗示托物言志 借景抒情 情景交融 一切景语皆情语 化用典故 以古讽今怀古伤今 以动写静 以乐写哀 烘云托月直抒胸臆 白描勾勒 议论点染 开门见山 卒章显志 小中见大 欲扬先抑 巧设悬念 前后照应 联想想象 含而不露   (六)修辞方法:   比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为形象,化冗长为简洁。   拟人:使……人格化,新颖别致,栩栩如生,引人联想,生动活泼。   借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情,语言简练含蓄。   对偶:形式上语言简练,整齐对称,有音乐美;内容上表意凝炼,抒情酣畅。   夸张:揭示本质,给人以启示:烘托气氛,增强感染力;触发联想,营造气氛。   排比:叙事透辟,条分缕析;议论内容集中,增强气势;抒情语势磅礴,痛快淋漓。   设问:开头设问,带动全篇;中间设问,承上启下;结尾设问,深化主题,令人回味。   反问:加强语气,表达强烈感情,激发思考。   反复:议论说理,强调强化;抒情写景,回环往复,一唱三叹,感染力强。   (七)构思:   方法:起承转合 首尾呼应 开门见山 层层深入 先总后分 过渡 铺垫 伏笔   作用:独辟蹊径 独出心裁 自出机杼 别开生面 别具一格 不落俗套 突兀而起 笔锋一转 严谨完整   答题常用语:   (1)诗歌按内容,可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。   ①、山水田园诗:山水田园诗也属于写景诗,侧重于歌咏自然景物中的山水田园。这类诗歌的主要特点就是"一切景语皆情语",亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情感,或借景抒情,或情景交融地表达作者的思想感情。山水田园诗的代表人物主要有陶渊明、谢灵运、谢脁、孟浩然、王维、杨万里等。李白、杜甫、苏轼等也有大量描写山水的佳作。   ②、咏物诗:咏物诗的特点是托物言志。鉴赏咏物诗,一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些咏物诗的感情表达比较含蓄,更需要注意。如于谦的《石灰吟》等。   ③、边塞诗:盛唐时期的边塞诗,豪迈奔放,代表人物如高适、岑参、王维、王昌龄等。边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌,鉴赏时应首先把握时代的特征,如盛唐、中唐、晚唐的边塞诗所表达的思想感情是不相同的。   ④、咏怀诗:因身世遭遇所感,多抒发一些抑郁之情。如杜甫、李商隐等。   ⑤、咏史诗:咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡变化,或感慨岁月瞬息变幻,或讽刺当政者荒淫无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。   (2)诗人风格   孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健;王维诗风的恬淡生动;王昌龄诗风的雄健浑厚;李白诗风的飘逸洒脱;杜甫诗风的沉郁顿挫; 高适、岑参诗风的雄浑奇拔;韦应物诗风的清新典雅;贾岛诗风的萧瑟悲愁;李贺诗风的忧郁激愤;元稹诗风的艳丽浅近;白居易诗风的平白清新;刘禹锡诗风的清峻明朗;李商隐诗风的清丽俊逸;杜牧诗风的含蓄绰约;李煜词风的伤感细腻;欧阳修词风的清丽明媚;范仲淹词风的苍凉悲壮;晏殊词风的明朗疏淡;苏轼的旷达豪迈;柳永词风的缠绵悱恻;秦观词风的情真意切;李清照词风的婉约凄切;杨万里词风的新鲜活泼;陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅;辛弃疾词风的气势雄壮;姜夔词风的精心刻意、清妙秀远等等。   注意诗人总体创作风格之外的“变格”。   (3)语言特点   ①清新。②平淡,也称质朴。③绚丽。④明快。其特点是斩钉截铁,一语破的。⑤含蓄。⑥简洁。   (4)表现手法   我们要了解一些常见的艺术手法。   ①诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情、说明五种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。   描写方式:(a)有动静结合(b)虚实结合等的不同(c)点面结合(d)正面侧面(e)远近、高低各个角度的描写(f)明暗、冷暖等色调形态(g)各种感觉:视、听、触、嗅(h)细节(I)场面等。   抒情方式有:直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情。   ②诗歌的结构形式:常见的首尾照应,层层深入,先总后分,先景后情,过渡、铺垫、伏笔等。   ③主要的修辞手法有:"对偶""比喻""拟人""借代""夸张""排比""反复""象征"等,   ④其他写作技巧包括:(a)赋比兴、(b)衬托、(c)对比、(d)渲染、(e)卒章显志、(f)欲扬先抑、(g)联想想象、(h)语序倒置等。   (5)古代诗歌鉴赏常用名词术语   a、评价主旨类   深化意境、 深化主旨 、意境深远、 意境优美、意味深长、耐人寻味   言近旨远:语言浅近易懂,主旨深远。   言简意丰:语言简洁,内容丰富。   意在言外 :言外之意 言在此而意在彼弦外音,味外味言有尽而意无穷:   含蓄蕴藉委婉不著一字,尽得风流:语意含而不露,或表达得不明显,耐人寻味。   b、分析手法类   卒章显志:在文章末尾点明主旨。   画龙点睛:用一两句精彩的话点明主旨。   直抒胸臆:直接抒发感情。   托物言志象征:把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。   以小见大:由平凡细微的事情反映重大的主题。   开门见山:文章开头就进入正题,不拐弯抹角。   寄寓、寄托:把感情、主题放在一种事物上表现。   衬托、烘托:用一个事物来陪衬另一个事物,以使后者更突出。   渲染:描摹色彩以加强效果。   c、侧面描写   对比:目的是突出一方。   怀古伤今借古讽今:追念古代,伤感现实。   起兴:先言它物,以引起所咏之物。   情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景衬情融情入景一切景语皆情语   d、语言特点类   勾勒:简洁的语言描写,介绍事物的大概。   浓墨重彩:描写详尽、细腻。   惟妙惟肖:描写逼真,多指人或动物。   体物入微穷形尽态(相):描写细致入微、刻画细致生动。   诗情画意:   e、议论类   富有哲理淋漓尽致   f、语言风格类   行云流水:结构、语言自然流畅。   形神兼备:语言、结构等形式与内容主旨都无可挑剔。   简洁洗炼(练):语言简练利落。   浅显明白如话:不雕塑饰,不加修饰。   平淡无奇 、质朴清新、淡雅 、词藻华丽   明快:明白通畅。   沉郁顿挫苍凉:低沉、苍劲、舒缓、悲凉等。   雄健雄浑:雄壮、强健、浑厚。   g、文章结构   做铺垫:在情节发生前的交代、暗示。   埋伏笔:前段为后段埋下的线索。   呼应、照应:前后的互相联系。   浑然天成:结构非常完整,如同自然生成的。   h、行文技巧类   虚实相生:虚,多指文章中想像的部分。   水乳交融:紧密结合在一起。   i、其它   构思精巧 、新颖、独树一帜、别具一格、不落窠臼 、不落俗套 、自出机杼:有创新,不沿用陈旧的格式、作法、颇具匠心 感情细腻、感情真挚 、跃然纸上 、曲折 、层次分明   (6)诗歌意象诠释   (1)以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。   (2)对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。   (3)以折柳表惜别。 “柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗,因此“柳”带有伤离别的意味 。   (4)以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。   (5)以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。   (6)菊花——坚贞高洁的品质   (7)梅花——傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白 。   (8)松——坚贞高洁。   (9)莲——表达爱情。由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。   (10)梧桐——凄凉悲伤的象征。   (11)杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征。古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。   (12)鹧鸪鸟——离愁别绪。鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。   (13)鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。   在诗歌中,以景传情达意的往往具有一定的固定性,如:以“故乡明月”传达“乡思情”;以“松风山月”传达“隐逸情”;以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”;以“中秋圆月”传达“相思情苦”;以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕”传达“闺怨情”;以“长亭折柳”传达“惜别情”;以“江湖扁舟,月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”;以“梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”;以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”;以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”;等等。   (14)树木类   树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利   黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢   绿叶:生命力 希望 活力   松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力   竹:气节 积极向上   梧桐:凄苦   柳:送别 留恋 伤感 春天的美好   (15)花草类   花开:希望 青春 人生的灿烂   花落:凋零 失意 人生、事业的挫折   惜春 对美好事物的留恋、追怀   菊:隐逸 高洁 脱俗   梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境   兰:高洁   牡丹:富贵 美好   草:生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微   禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)   (16)动物类   子规:悲惨 凄恻   猿猴:哀伤 凄厉   鸿鸽::理想 追求   鱼:自由 惬意   (孤)雁:孤独 思乡 思亲 音信 消息   鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功   狗、鸡:生活气息 田园生活   (瘦)马: 奔腾 追求 漂泊乌鸦:小人 俗客庸夫   沙鸥:飘零 伤感   (17)风霜雨雪水云类   海:辽阔 力量 深邃 气势   海浪:人生的起伏   海浪的汹涌:人生的凶险 江湖的诡谲   江水:时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势   烟雾:情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭   小雨:春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化   暴雨:残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量   春风:旷达 欢愉 希望   东风:春天 美好   西风:落寞,惆怅 衰败 游子思归   狂风:作乱 摧毁旧世界的力量   霜:人生易老 社会环境的恶劣 ,恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折   雪:纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂   露:人生的短促 生命的易逝   云:游子 飘泊   天阴:压抑 愁苦 寂寞   天晴:欢愉 光明   (18)器物类   玉:高洁 地重游脱俗 珍珠:美丽 无瑕   簪缨 (冠):官位 名望   (19)颜色类   白:纯洁 无暇 丧事 红:热情奔放 青春 喜事   绿:希望 活力 和平 蓝:高雅 忧郁   黄:温暖 平和 紫:高贵 神秘   黑:黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛   (20)其它类   英雄:追慕 自愧自叹   小人:鄙夷 明志 自省 鞭挞   古迹:怀旧明志 昔盛今衰 (国家) 衰败 萧条 (古迹一般和古人密切相联)   (21)时段   破晓:初现希望   深夜:愁思怀旧   乡村:思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静   草原:辽阔 人生境界 人的胸襟 城市 (市井):繁荣热闹 富贵奢华   仙境:飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗 月亮:人生的圆满、缺憾   思乡 思亲   朝阳:希望 朝气 活力   夕阳:失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生或事物   正午:热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残   天地:人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独   酒:欢悦 得意 失意 愁苦   意象:①望月怀远。②伤春悲秋。③见流水而思年华易逝。④折柳赠别。⑤以梧桐细雨写凄楚悲凉。⑥以菊花写隐逸。⑦以松柏表坚贞。⑧以莲花表高洁。⑨以牡丹写富贵。⑩以百合花写夫妻恩爱。○11以松鹤写高奉。○12梅花表现贞洁的品格。   (一)表现同一种思想感情的不同意象:   (1)表现离别、思乡、怀人的:   杨柳、长亭、(古代送别饯行的地方)   月,思乡诗中最常见的意象,月代表着团圆,它也就成为思乡的寄托。   大雁,作为候鸟来往于南北,思归的人望着大雁归去,必然勾起思乡之情。   羌笛之声,往往勾起思念之情。   (2)象征精神品质的:   松、竹、梅、莲、菊、冰雪,象征人的高洁的品质。   (3)表现凄凉、悲伤、孤独的:   梧桐、细雨、鹧鸪、杜鹃、猿啼、寒蝉、流水,野草、落木、夕阳。   (4)象征边塞生活的:   大漠、黄沙、烽火、长烟、长河、关山、孤城、羌笛、战鼓、号角。   (二)同一意象表现不同情感的:   鉴赏诗歌,既要抓主要意象,又要联系全篇,对诗歌作宏观把握,不能一概而论。   例如:“猿啼”意象:   (1)谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼——李白因神往天姥而愉快成梦,兴致勃勃。   (2)两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白流放途中忽然遇赦,情绪兴奋。   (3)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。——一个“哀鸣”写尽了遭受贬谪之人的惶惑与凄凉。   又如“酒”意象:   (1)欢时——人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。   (2)离时——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。   (3)愁时——借酒消愁愁更愁,抽刀断水水更流。   (4)乐时——肯与邻翁相对饮,隔篱呼取金余杯。   熟知了常见意象的含义,了解了作者情感,把握了诗歌的主旨,高考诗歌鉴赏题就迎刃而解。   诗词意象的含义,有些是约定俗成相的。如月,表示怀乡、团圆;如柳,表示送别、思念;如孤雁、断鸿,表示飘零、孤寂……但是,并非意象一成不变,更多意象含义,要在具体语境中体会。例如,“浮云游子意,落日故人情。”“浮云”象征“游子”,浮云无根,游子远家,两者对举,加深游子的飘零感;“落日”,潜含一个“归”字,“故人情”,也隐含“归”意,两相印证,显示出怀人、思乡的浓郁真情。这句诗里的意象,与常用的怀人、思乡的意象不同,但也能表达相同情感。懂得这一道理,对意象的分析和理解,大有裨益。   (7)诗歌鉴赏题的表述   灵活运用常见的古诗鉴赏术语,准确得体地表述自己“就诗论诗”的心得   “写什么”方面:写景抒情;咏物言志(情);怀古咏史;即事感怀;边塞征战;山水田园;意象;意境;背景;主旨。   “怎样写”方面:浪漫主义;现实主义;诗眼;借景抒情;融情于景;直抒胸臆;虚实相济;绘形绘声绘色;动静结合;化静为动;炼字;起承转合;赋比兴;夸饰;用典;含蓄;对仗;韵脚。   “为何写”方面:抒发……的思想感情;反映……的社会现实;表现……的情趣;寄托……的情怀(如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等);表达……的追求;流露……的倾向;发出……的感慨;袒露……的心迹;造就……的情致。   (8) 古代诗词中常见的思想情感   a忧国伤时:露统治者的昏庸腐朽;露统治者穷兵黩武;反映离乱的痛苦;   表达山河沦丧的痛苦;同情人民的疾苦;对国家民族前途命运的担忧。   b建功报国:建功立业的渴望;保家卫国的决心;报国无门的悲伤;年华消逝,壮志难酬的悲叹;理想不为人知的愁苦心情。   c思乡怀人:羁旅愁思;思亲念友;边关思乡d生活杂感:寄情山水、田园的悠闲;昔胜今衰的感慨;古讽今的情怀;春易逝的伤感;仕途失意的苦闷;告慰平生的喜悦。长亭送别:依依不舍的留恋;情深意长的勉励;坦陈心志的告白   这些就差不过多了

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      可以好好读书 也可以好好玩 也可以好好打工 看你怎么选择自己的未来了 毕业后有留在国外的也有回来找不到工作的 这个要看你自己了!

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