城市居住风水八大禁忌
住房风水八大禁忌?（一）
很好的风水知识，谢谢
厕所风水八大禁忌是哪些
人有三急，如厕也讲究风水，厕所又叫卫生间。为节省空间，现代住宅常把厕所和浴室做在一起。1、风水是以八卦和九星为依据的，八卦是根据四方定的，九星是根据大门定的。因此，我们要知道自己经常去的厕所在东西南北中哪个方位呢？如果，你常去的那个厕所是在东北，那么，会对健康和情感不利 ，男女都可能患上疾病，对老人的健康更有不利影响。如果你被顽固的腰疼、肠胃疾病所纠缠的话，不妨检查厕所的位置是否在屋宅的东北方，东北方通常就是鬼门的位置。如果不幸你的屋宅或者单位、公司里的厕所是在北方尤其是在东北位置，那么，你尽量避开去上；实在不能避开，郑博士建议你在自家屋宅厕所门口挂一个中国结，或者在每次如厕时先冲一下厕所再方便，如此能化解煞气。2、如果你在外面随机使用厕所，换言之，不是你平时经常要用到的厕所，那么，你要看这个厕所是否按照男左女右设置，如果是，那么，你尽管可以大胆使用；如果不是，或刚好相反，那么，你需要谨慎，因为此种厕所违反了风水位理学的基本原理，你去使用这个厕所时，就需要先吐一口吐沫在便池，化解煞气在先。3、如厕时不要让自己的小便泄出便池，这个问题男性会经常犯，后果是导致自己漏财和情感麻烦增加。大江南北的中国男厕所都会有句话提醒：上前一小步、文明一大步，意思就是希望不要让你的水洒在便池外面，当然，这是从卫生角度来讲。郑博士到德国去讲学，发现那里的男厕所小便池内某个位置通常有一只苍蝇，很是不解，后来发现，那是只假苍蝇，是便池自带的。原来，聪明的、严谨的德国人，故意画一只苍蝇在某个位置，男同胞小便时就会不由自主地用自己的水去打这个苍蝇，当你完事时，发现的确很少有水外泄；奇怪的是，尽管大家都知道那是只假苍蝇，但是，每次方便时大家还是乐此不疲，可能这就是人性吧。不管如何，这个真的管用哦。4、上厕所要自己带好卫生纸，有些朋友（还是男人居多）要么来不及、平时没带卫生纸的习惯，要么就是随便使用纸张，比如学生就用草稿纸、报纸，过去年代甚至还用香烟纸。郑博士提醒朋友们，这也是极端对自己不利的，会大大漏财漏情感哦。从位理学来看，在厕所内交换卫生纸也是不适合的，比如，有的女生在厕所内向朋友甚或向陌生人讨要卫生纸、严重的甚至讨要卫生巾，偶尔为之，尚可；长久如此，肯定会对自己不利。退一步说，即使讨要卫生纸也要在厕所外面实现为宜。 5、谨慎在野外的大树下、老宅边、大桥底下、涵洞里、树丛中方便，尤其是女性更是使不得。有女性朋友很委屈的说：那我真的很内急，总不能在找不到厕所时就光天化日地在大马路上方便吧。恩那，的确很委屈你。当然还是那句话偶尔为之尚可，因为这些场所附近都是阴气急急重之地，对于那些常年在野外作业的朋友来说，谨慎些还是不为过的。6、卫生间风水禁忌需要注意有坐便器的厕所、卫生间，比如飞机上以及一些较高级的场所厕所，千万不能在前面那个人使用后，你就立即上去使用，更不能坐便器上别人的余温未消，你就趁热打铁，千万使不得。否则，你的痔疮、妇科病是小事，关键是你的气场受到严重障碍就是大事了。正确的方法是要稍等片刻，使用时不能紧挨坐便器。有些女性朋友则矫枉过正，索性蹲在坐便器上，好否？也不然，为何？因为，也可能把自己的运势和情感蹲没了。 7、便前洗手更重要，无论是对男人还是女人。如果条件不许可，那么用湿巾擦手也是很好的方法，最不好的是解下裤腰带就干。要知道，厕所是下水，厨房是上水，都需要你净手为之，从卫生角度就更不用提了。 8、相信不少朋友有在如厕时看报纸杂志书籍的习惯，似乎不拿点东西看看，就没有结果的意味。好不好？郑博士认为，这也要因人而异，可能对某......余下全文>>
选房风水八大禁忌都有哪些
第一，天时因素：主要考虑大范围的天气环境状况，比如气象、温度变化、空气质量、风沙粉尘、燥音污染等等。 第二，地利因素：主要考虑房子周边的地理情况，比如山脉、树林、河流、水源、道路、桥梁及附近建筑物等，看其对房子或对居住生活有无妨碍或不利影响。 第三，人和因素：主要考虑周围民风是否敦厚淳朴，社会治安是否稳定，人际环境是否和谐，邻里居民是否易处等等。 第四，建筑因素：主要查看整栋大楼的外观造型是否有大的缺陷，从风水学上来讲，居民楼一般以东西走向的长方型为最好，正方型次之，椭圆型也可，其它稀奇古怪的形状会有各种不足，对办公或许影响不大，但住房最好不要考虑。即便是长方或正方的，如果有大的凹凸或斜尖等，也是风水上的缺陷，选择时也要慎重。 第五，协调因素：主要查看本栋建筑与周围相邻建筑的相互关系，看是否协调，看其它建筑对本楼有无不利影响，比如采光遮挡、尖角冲煞、高低压气、出门爬坡、房后临水等风水上的大忌。 第六，户型因素：由于建筑设计与风水概念脱节，在设计时没有考虑风水因素，以至于有些户型存在很多敝端，给居住者带来一些隐患。比如套型不规矩，有大的缺角或凹凸;厨房正南厕所正北;厕所门与卧室门冲对;房间门与门“滴泪”半冲;床位上方有横梁压身;主卧有斜墙刀劈等等，这些都是风水上大忌的“煞气”，若有冲犯必有损害。这样的户型最好不要选择，若已选择应及时进行相应的化煞调整。 第七，面积因素：在充分考虑居住方便的前提下，还要考虑布局与气场。建议“量人而居”，就是以人口数量来决定房间与面积，不要盲目求多求大。 第八，生活与工作因素：主要考查交通出行、商场购物、水电煤汽、银行医院、学校保育等设施是否完备方便，食品卫生是否安全，饮用水源是否洁净等。
603数字号房对狗年10的女人居住风水可宜？
戌狗五行为土，又为火库。最宜属火层尾数二层七层。又宜属士层尾数5层10层，中等属水层尾数－层六层。 你所选是603乃是水土木五行之数。楼层6水制你火库，房号3为木为忌，泄你土。＜火库受水制，却又不需要木助火，助之则过旺而炎。｝（那总体来说受制又有助，相互掋消。到是可用了。成无资助无冲克之势。
阴宅风水的八大富贵格局怎样理解
回答这方面的问题你们给采纳过么要记住要尊重他人所付出的劳动成果这是中华文化中的优良部分之一请切记
为什么大家都说三友翡翠城的风水不好，不适合居住
多注意以下观点： 什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是风水。不存在令人费解的特别神秘风水！ 在城市选房，多从以下角度思考、考虑。城市的风水没有不好，只有更好。 1、高层优于低层（最顶层另当别论）。2、东南优于西北（主要是指四面是房，中间共用电梯的屋形，单一成套南北贯通不是复式房的屋形是最好屋形，不能用这种观点评判）。3、采光。4、通风。5、交通。6、学校远近。7、菜市场和购物是否方便。8、周围环境安全。9、休闲场活动场所远近（如广场、公园）。10、视野开阔度要大。多从这些角度考虑、思考。 顺便牵涉的一个问题是，关于如何改造风水，还是那句最诚实的话：对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，家中的字画装表、物件摆放也好，花草种植、动物养植也好，风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素质完成。良好的心理素质，是决定一个人及其后代成功的关健。 城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。 城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。 是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
如何用住宅风水提升八大运势
用九宫飞星，涉及到八宅风水。要根据每个人的命理来测算的，因人而异。。。
天秤座最佳居住城市是哪？
看你信仰什么了，信仰上帝的去美国好了，要是白给我个18层百平的大房子我也会住。我就不信18层能把我怎么样。
哪些风水八大煞必须重视
枪煞：枪煞是指住所周围有直路或河流向着自己冲来。 角煞：角煞在风水上是指屋外或窗外有屋角、假山石、左右两条马路汇集处的尖角、大型造型艺术的尖角或其它尖锐的角相对所产生的煞气。 土煞：土煞在风水中是比较常见的煞气，包含范围广影响作用大。土煞的表现形式有：房屋周围有比较高的建筑围绕、周围有公厕或较大的垃圾站、有多处污秽或医院、殡仪场等场所。室内有大梁压桌压床等。 火煞：火煞是指屋外或窗外有三角形物体、配电室、加油站、高压塔、信号塔等带有电磁干扰功能的建筑对风水气场产生的破坏作用，屋外的池塘、河流或者反光的物体造成晃动的光影照入室内所产生的煞气。 树煞：树煞顾名思义是指房屋周围的树木对整体风水气场产生的破坏作用。如窗外或门外有正对的树木、有的树木繁茂，枝叶等已经遮住窗户、屋外有枯树或被锯断的树等情况。 色煞：色煞是指家中或屋外有明显的与个人命理不符的色彩。现代有很多人在装修的时候，追求时尚特色，在不了解命理的情况下，选用了与自己相冲克的颜色，便会对家庭和睦，孩子成长、个人事业与平安等方面产生不利的影响。 数煞：数煞主要是指在楼层、方位等方面选择了与本人命理不符的数字。 风水学认为，数字和方位都有自己所属的五行和特性。根据命理八字的不同，每人都有适合自己的数字和方位。 格局煞：格局煞主要包括：房屋缺角、厨卫相冲、门对楼梯电梯、房间分布、床的摆放、餐厅布局、装饰物的摆放等等都属于格局煞的范围。
风水玄学八大分金分别是什么
什么是“风水学上的分金”？什么是“分金”？ 二百四十分金 分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。 厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。 三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。 《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！ 二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化， 但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。 二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。 地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子？那里有什么可加可减的道理？ 二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。 杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。 一百二十分金 一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。 一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设定实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。 地盘二十四山，每山分配有五个分金。
