杨志在哪丢了生辰纲
杨志智在哪?他们失生辰纲的原因(内。外）
《智取生辰纲》 北宋末年, 朝纲败坏, 奸臣当道, 民不聊生. 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山. 采纳哦
智取生辰纲中杨志的“智”体现在哪
杨志并非无"智"。从以下几方面可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的"押解官"。 (1)杨志在"人家渐少"之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿活动。 (2)即使在光天化日下，杨志也尽量减少中途休息，唯恐军汉们心生懒怠，一旦有情况难以应敌。 (3)杨志"催促"一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲。 (4)杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要，发现刘唐顿生疑心，唯恐白胜酒中有蒙汗药
杨志 的性格特点 智取生辰纲 智在哪
1.将门之后，武艺高强，一心想做官，“博个封妻荫子”，结果是赔尽小心，依然落得一场空。 2.几经周折，对统治阶级的效忠，没有本质的变化。 3.精明、警惕，但不会带兵，性格孤立，不与他人协同，不会处理人际关系。 智取生辰纲的地点问题：《水浒传》年代中上述两地奔东京洛阳的路线，都应该尽量靠近水路，并因此和梁山泊有关。送生辰纲的杨志一伙走的路线，和智取生辰纲的吴用一伙的声称的“贩枣”路线，可能会在梁山伯
水浒传中【智取生辰纲】什么导致了杨志的失败?
最主要的是人心不齐，杨志曾多次劝阻大家不要买酒喝，但是因为和众人缺乏沟通，众人根本就不听他的。
杨志智取生辰纲概括50字
《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部，原题“吴用智取生辰纲”。主要讲述杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。
杨志的身世经历和杨志押送生辰纲之前的大致情节
杨老令公杨业之后代，武艺非凡。原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。
杨志何以那么重视生辰纲的安全，这表现了他思想上的什么特点？
（1）杨志何以那么重视生辰纲的安全，这表现了他思想上的什么特点？ （2）杨志为什么对军健那么凶？这表明了他怎样的性格特点？ （3）杨志和虞侯、都管之间的矛盾应该如何去理解呢？ （4）由以上几个问题可以看出作者塑造杨志这个人物形象都用了哪些方法？ 答案 （1）杨志被发配充军，却受梁中书赏识收到门下，只要这次完成了押运生辰纲的任务，前途就会发生改变，所以他分外重视这次任务，重视生辰纲的安全。 这其中有他对梁中书知遇之恩的报答之心，即士为知己者死的心理；这种心理也必然导致他急功近利的以后的一系列行为的发生。 （2）他久在江湖，知道运送押解的凶险，同时自己身受重任，又是提辖，全权负责，所以对于干活的军健把他们认为是没有什么头脑，必须凡事都要亲自指导，但不讲究方式方法，还要在他们面前摆架子，以为才能服人。 刚愎自用，自视甚高且粗暴蛮横。 （3）虞侯对他进谗言，都管对他则是处处掣肘，表现为押送途中快与慢、走与停的矛盾，要喝酒与不准喝酒的矛盾。杨志在梁中书处是受到常识，而这两个人却是梁中书的老人，所以对他这个新人必然不可能给予主家大权授予后 的完全配合与口服心服的换帖交心的。 （4）间接描写：反面衬托 、侧面衬托 直接描写：心理描写、语言描写、行动描写、神态描写~
智取生辰纲中杨志是一个什么样的人，失败的原因是什么？
智者千虑，必有一失》 ——读《吴用智取生辰纲》有感 《水浒传》中的杨志可谓精明能干，颇有心计，深得梁世杰的欣赏，偏偏丢失了生辰纲，究竟是什么原因呢？兵法说：谋略得乎天时，取诸地利，成于人和。杨志便是败在了这“天时”、“地利”、“人和”上。 首先是“天时”。选文开首便提到“此时正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”。接下来作者更是不惜笔墨，浓墨重彩地渲染了天气的炎热，“六月四日天气，未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”、“四下里无半点云彩，其实十分大热”，如此一而再，再而三地大笔渲染炎热气候，也就引发了众军汉宁可用自己的生命换取片刻的休息，以及虞侯和老都管对杨志的不满，更为军汉们极度渴望买酒解渴渲染气氛，更为下文的“智取生辰纲”埋下了伏笔。如果没有酷热的天气作盾牌，军汉们就不会大汗淋漓，口渴难受，也不会宁愿忍受皮鞭之苦而到松树下休息，也不会凑钱买酒喝而遭遇蒙汗药致使生辰纲遭劫。炎热的天气像一个高速运转的发动机将故事情节推向了高潮，直至生辰纲遭劫。 其次是“地利”。“五七日，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路”、“当日行的路都是山僻崎岖小径，南山北岭”、“奔上冈子……去松树林睡倒了”，在山路和崎岖小径上，倒不见得有人劫生辰纲，却偏偏在松树林里冒出了卖枣子和卖酒的，何哉？其一，松树林是夏日休息的好地方，同时这松树林会让万分疲惫的军汉们产生依赖心理；其二，在军汉们疲乏饥渴的时候，买酒人的出现，恰似给军汉们注射了一支兴奋剂，纷纷凑钱买酒；其三，松树林比较隐蔽，容易给人造成视觉障碍，方便了后来吴用跑进松树林下蒙汗药。 最后是“人和”。且看杨志一边，“一路上杨志赶着催促要行，如若停住……则藤条便打，逼赶要行”、“拿起藤条，劈头盖脑打去”，这无疑使杨志和军汉们的矛盾激化，而两个虞侯口里不道，肚里寻思，“这厮不直得便骂人”、“老都管也心内自恼他“，这就使得杨志和老都管、虞侯们得矛盾也变得激化，显然，这时的杨志早已是孤家寡人，任凭鞭打喊骂，也无法控制局面，怎能不败下阵来？ 杨志在“天时”、“地利”、“人和”上处于劣势，而吴用那边则占尽“天时”、“地利”、“人和”，杨志失生辰纲，吴用得生辰纲便成情理之中的事。 杨志有智慧，但是他忽略了一个重要的因素：团队的合作。所谓：天时不如地利，地利不如人和。在黄泥岗上，本就不占天时，又是炎炎夏日，便不占地利，而杨志在一路上对众人的粗暴，早已引起公愤，自然不能一致对外，导致一行人中了吴用等人的陷阱，另一方面，吴用等人的计谋也是天衣无缝，内因和外因使得杨志有智慧却丢了生辰纲。 满意请采纳
《智取生辰纲》老都管与杨志各有怎样的性格特点
杨志让众军将在天热时行动，途中不准休息：表现杨志精明,谨慎的性格特点 对手下士兵轻则痛骂,重则藤条鞭打：表现杨志粗暴蛮横的性格特点 总结：粗暴旷达且不拘小节，勇猛无畏却备受众军士厌烦，急功近利，却充满了责任感 老总管先前对杨志比较瞧不起，以为杨志是待字犯人；之后在路途中虽然表面上听杨志的，以为升了杨志做提调，官大一级压死人吗，但是心里还是不服的，再后来，生辰纲被截，老总管又嫁祸于杨志，由此可见他的性格是自私，势利的人。
水浒传中智取生辰纲中如果杨志没喝酒的话，一人保住生辰纲。
首先，即使杨志没喝酒，他一个人也不可能保住生辰纲，三阮、晁盖、刘唐等人武艺也定在杨志之上。其实这也是作者施耐庵的一个微妙的用笔：当时几人即使明抢生辰纲也绝没问题，但是为了情节需要，也为了体现晁盖吴用等人智勇双全，才特意让杨志喝了迷酒。试想，杨志如果不喝酒，厮打起来脸皮扯破后，定要恨死晁盖等人，日后还怎么可能上梁山入伙？相似的情况也有很多，都是为了情节需要：比如，鲁智深野竹林救了林冲之后，半途如果不走，林冲也不可能认得柴进、鲁智深也不可能落草二龙山一样。
