郝姓起源
郝姓是怎么来的
“郝”在百家姓中排第77个 郝姓源流 郡望堂号 郝--南蛮参军语惊人，万卷诗书藏腹中。 一、 姓氏起源 郝姓来源有三： 1、 出自子姓，其始祖为帝乙。相传契为商的始祖，他曾助禹治水有 功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商（今河南商丘南）。相传其母 因吞玄鸟（燕）卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终 于在契的14代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立商朝。据《通 志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，殷商在第27代天子帝乙 即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙也 以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至 于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11 世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有 的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。 2、 出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称 郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨 氏这一支的。 3、 为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载，唐代南 蛮有郝、杨、刘三姓。 二、 郡望堂号 1、 堂号 “晒书堂”：晋朝时候，每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下 晒，以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军，他脱了衣服，跑到太阳 下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么，他说：“晒书啊！--我的书都 在肚子里。” 2、 郡望 太原郡：战国秦庄襄王四年（前246年）置郡，治所在晋阳（今山西 太原西南）。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。 北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
姓郝的郝是什么来历呀？
一、姓氏源流 郝（Hǎo）姓源出有三： 1、出自子姓，为其始祖为帝乙之子子期之后，以封地名为氏。相传契为商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商（今河南省商丘南）。相传其母因吞玄鸟（燕）卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终于在契的14代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立商朝。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载，殷商在第27代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西省太原），其后子孙也以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西省西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（公元前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。 2、出自复姓郝骨氏所简改。据《唐书·宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。 3、出自他族改姓和小数民族中有郝姓： ① 如上党、卢水、汾州郝姓出自匈奴。 ② 辽西郝姓出自东汉时乌恒人。 ③ 唐时南蛮有郝姓。 ④ 西夏人中有郝姓。 ⑤ 元时都噜别族汉姓为郝姓。 ⑥ 今土家、满、蒙、回、锡伯等民族均有郝姓。 得姓始祖：帝乙。相传契为商的始祖，帝喾（高辛氏）之子。契曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化。商族后来不断壮大，至契的十四世孙汤时，推翻了夏桀的统治，建立商朝。殷商的第二十七代君王为帝乙，他将儿子子期封于太原郝乡。公元前十一世纪，商朝被周所灭，按当时的固有习惯，子期的后裔便以居地为氏，称郝姓。他们尊帝乙为郝姓的得姓始祖。 希望采纳
郝姓家谱的姓氏起源
起源 一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。 出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载，唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。 为古代乌桓国姓氏。古代乌桓国以太阳为图腾，其都城后来也以赤色为记，即今内蒙赤峰一带。乌桓国后来与其他民族融合，接受汉文化，其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫，有以地为姓称郝，其中赫、郝又多误记误传，混淆起来。 直系初祖 据《史记》记载可推知郝氏的初祖为轩辕氏黄帝，但疑点太多，而经现代研究可推定郝氏初祖为契（xie4）。“子期”父为“帝乙”，“帝乙”先祖为“天乙（汤）”相隔16代，虽经父子、兄弟交替传承王位，但子期的直系祖先清晰可辨，每代都有据可考：28世子期，27世帝乙，26世帝太丁，25世帝武乙，24世帝庚丁，23世帝祖甲，22世帝小乙，21世帝祖丁，20世帝祖乙，19世帝河亶甲，18世帝太戊，17世帝太庚，16世帝太甲，15世太丁（未立而卒），14世天乙（帝汤名履）。 与夏朝并列发展的是先商时期的殷契的世系，“契”，在“尧”时即入朝为官。“舜”时“禹”为司空，“皋陶”为大理，“契”为司徒（相当于后来的“圣人”）……。“契”封于商，其后世孙“相土”被封于商，“冥”官为司空，也受商人祭祀。所以历史对汤的世系的记载也比较详细，从“契”到“汤”历14世曾未间断，“汤”的直系祖先为“契”是确定的，所以郝姓的祖先可追溯到“契”。14世汤，13世主癸，12世主壬，11世报丙 ，10世报乙，9世报丁，8世微（上甲），7世振（王亥），6世冥，5世曹圉（粮圉yǜ），4世昌若 ，3世相土，2世昭明，1世契。据此可知郝姓之直系祖先为“契”，而不能简单的认为初祖是帝乙或子期。至于初祖是否为黄帝或启昆，有侍进一步研究。 初祖世系表 根据以上考证，就我们所知，尚不能认黄帝为郝姓初祖。仅能尊契为郝姓的直系祖先（初祖），以契为1世，汤为14世，期为28世。姓郝的第一人（始祖）应为本世系表的29世或30世。 1世 契（禼） 2世……昭明 3世………相土 4世…………昌若 5世……………曹圉（粮圉yǜ） 6世………………冥 7世…………………振（王亥） 8世……………………微（上甲） 9世 …………………… 报丁 10世 ………………………报乙 11世………………………… 报丙 12世………………………… 主壬 13世…………………………… 主癸 14世……………………………… 天乙（帝汤名履） 15世…………………………………太丁（未立而卒） 16世 ………………………………… 帝太甲 17世………………………………………帝太庚 18世…………………………………………帝太戊 19世……………………………………………帝河亶甲 20世………………………………………………帝祖乙 21世………………………………………………帝祖丁 22世………………………………………………帝小乙 23世…………………………………………………帝祖甲 24世……………………………………………………帝庚丁 25世………………………………………………………帝武乙 26世…………………………………………………………帝太丁（文丁） 27世……………………………………………......余下全文>>
姓郝，男人孩子取名
郝子坤
熊姓的起源
熊姓出自黄帝，而黄帝又是伏羲的后裔。依据众多史料我们可知，伏羲号“黄熊”、黄帝号“有熊”，黄帝后裔楚国的历代君王也均以“熊”为姓，这个家族是以“熊”为崇拜物的氏族。我们知道，从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半，熊姓亦是从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏。然而，令人非常遗憾的是，经过了两千多年，我们的社会在经济与科技等方面都得到了长足的发展的同时，我们的传统文化却几乎丢失殆尽。以致于现如今就连我们熊姓族人对自己姓氏的来历也产生了越来越多的疑问。因此，让我们依据历史古籍以及现代的一些考古发现来再现一下熊姓是如何产生的，以此来弥补我们自己造成的遗憾吧！ 在出土的秦国石碑“诅楚文”中，曾多次提到“楚王熋相”，不但从考古学的角度印证了史书所记载的楚国历代君王均为熊姓的说法，并且也告诉我们，在春秋战国时期，熊字的篆体写法是上“能”下“火”。而又是在何时，“熋”字变成“熊”字了呢？汉朝的许慎所编著的中国最早的字典《说文解字》，向我们清晰地讲述了其中的原因。 许慎于公元100年左右著成《说文解字》，将如诗如画的篆体字用一些笔画规范和代替，大大减小了中国字的书写难度、使之更容易学习，同时也提高了书写速度，为当时的社会发展作出了应有的贡献。 许慎在将篆字向汉字简化的过程中，形成了偏旁两点为“冰”、三点为“水”，四点为“火”的规则，如“熊”、“熙”、“然”、“热”等字在篆体中均是“火”字底。而“灾”、“灵”等汉字和“熊”、“熙”、“然”、“热”等汉字因不在同一个“六书”规则范围内，因此保留了火字底，也因改成四点火字底的话反而不利于汉字的对称与美观。然而有意思的是，“杰”字并不是火字底，它的繁体字是“杰”，是在近代繁体改简体的时候被“莫名的”改成了“杰”。 在公元1985年出版的《中华小字典》（依据1936年的《辞海》修订）中，还非常清晰地告诉我们“火”和“灬”底是同一个部首（《中华小字典》总目·第一页），而且“熊”、“熙”、“熏”以及“熄”、“煲”、“烦”等汉字均在同一页（《中华小字典》第441页），只有用“火”部才可以查得到。而“灬”底却是为了查字的方便，在近代字典的更新中新增添的，并且称之为“四点水”。也正是这样的更新，让我们现在就连大多数的教师都真的认为“灬”是四点水，而不是火字底，并在某一论坛上抬杠，至死都不相信“灬”是火字底，并搬出了现代
"阎"姓的起源?
■数量排行 中国当今人口排行第五十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的0.4%。 ■姓氏源流 阎（闫 Yán 阎）姓今多简写作“闫”字，源出有五： 1、出自姬姓，为黄帝裔孙后稷之后，以封地名为氏。据《姓氏起源》等所载，相传有裔孙后稷，承袭姬姓，北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子：太伯、仲雍和季历。周武王时，封太伯的曾孙仲奕于阎乡（今山西省安邑）。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。 2、出自姬姓，为周康王之后，亦以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载，周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是，康王封他于阎城（今陕西省北部一带），其后子孙以封地为姓。 3、出自姬姓，为唐叔虞之后，也以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋成公的儿子懿，被封于阎，后被晋国所灭。懿的后代散处于河洛，汉末居荥阳，其子孙以封地名为氏。 4、出自其他民族改姓。如满洲布雅穆齐氏改姓阎，达斡尔族亚尔兹氏改姓阎，其他如蒙、回有此姓。 5、阎姓今多简写作“闫”字。又有闫姓为阎姓的别支说。据《姓谱》分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载，闫“同阎义，俗用”。因闫、阎二姓同出一源，都是黄帝族的后代，龙的传人，故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原，古代他们的望族居住地都是太原郡（一说闫姓望族居天水）。由于阎姓被“俗用”成闫，就产生了阎、闫二姓，所以在《百家姓》里，两姓并存。 得姓始祖：仲奕。阎姓出自姬姓，商末时，周族首领古公?父（又称太王）有三个儿子：太（泰）伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干，且生一子姬昌（即周文王），颇得太王欢心，并说：“我世当有兴者，其在昌乎！”长子太泰伯和次子仲雍为了让父亲的愿望实现，就逃避于三吴一带。周武王灭商后，除了把仲雍之后封于吴外，又把太泰伯的曾孙仲奕封在阎乡，至此仲奕的后代就以封邑为氏，奉仲奕为阎姓的得姓始祖。 ■迁徙分布 晋成公的儿子懿被封于阎，后来被晋国所灭，懿的子孙后代于是大都散处于河洛（即黄河与洛水一带），结合前面所述，阎姓的发祥地所能确定的至少应有三处，即今河南、陕西、山西等省，春秋战国时期，楚国有大夫名阎敖，可见阎姓此时已落籍湖北。秦汉时，有阎姓人迁甘肃、湖南、山东、河北等地，西汉末年，有尚书令阎章居荥阳，其子阎畅长子为阎显，阎显被封为长社（今属河南省）侯，后阎显参予皇室更迭被诛，其子阎穆为避难徙居于巴西之安汉（今属四川省），是为阎姓入川之始。阎穆有孙名阎甫，被魏武帝封为平乐侯，复居河南新安。甫子阎璞，因西晋一统而仕宦象郡太守（今属广西、贵州一带）并定居当地。阎璞有子瓒为汉中太守而定居陕西汉中，瓒有子亨，为辽西太守，亨生子名阎鼎因仕宦而迁居今北京一带，后死于刘聪之难。阎鼎子阎昌逃奔马邑（今山西省朔州），后其孙阎满一支徙居河南，又从中派生出甘肃天水、敦煌等支派。阎满之孙有阎善，因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐（今内蒙自治区古和林格尔县西北土城子）。后五胡乱华，阎姓被迫大举南迁，再经过隋唐，阎姓在江南的分布更广，盛唐时，阎姓在太原发展成一大望族。宋元时，夷人南侵，使原本散居江南的阎姓进一步向华中、华南、西南播迁。明时，作为洪洞大槐树的迁民姓氏之一，太原阎姓亦有迁今山东、河南、陕西、北京、天津等地者。至此阎姓已分布于全国各地，并有阎姓人徙居海外。如今，阎姓分布广泛，尤以河南、山东、河北等省多此姓，上述三省阎姓约占全国汉族阎姓人口的百分之五十七。阎姓是当今中国姓氏排行第五十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四。 ■历史名人 阎姬：汉代河南荥阳女子，于东汉安帝时贵为皇后，统御六宫。安帝驾崩后，与其弟阎显废立太子，她临......余下全文>>
中国唐姓起源是那里啊
百家姓唐姓是第64位。 酆鲍史唐 唐姓系承叔虞 源起山西翼城唐 关于唐姓家世渊源，《姓纂》一书上面记载得很清楚：“帝尧陶唐氏之后裔封唐侯，周成王灭唐，子孙以国为姓。”另外，《姓源》和《姓氏考略》等书，也都 异口同声地指出了唐姓是“唐尧之后”。 帝尧，是帝喾高辛氏的次子，算起来是黄帝轩辕氏的玄孙。他最初被封于陶，后来徙于唐，所以被称为陶唐氏。在公元前2357年，由于其兄帝挚不贤，他就被诸侯拥立为天子，开始以“唐”为国号。 帝尧以唐为国号，那么他的子孙是什么时候开始以唐为姓的呢？对于这个问题，历来学者的考据结论是这样的：帝尧把天下禅让于虞舜之后，传到夏王孔甲的时候，帝尧的后裔御龙氏封为唐侯，经过殷商一代，到了3000多年前的周武王之时，唐侯起而作乱，而于公元前1106年被武王的儿子成王所灭，把唐国之地改封给其弟唐叔虞，原来帝尧的后裔，则被迁往杜国，并且被降了一级，从侯国变成了伯国。这时候，帝尧的后代也按照当时的习惯，开始有了以唐为姓。 不过，被周成王所灭的唐国，当时的位置并不在帝尧原来所居的河北省唐县，而已改在今山西省翼城县的南方，这个地方，后来又产生了另外一支唐氏。所以，山西翼城跟天下的唐姓是有着十分密切的渊源。 这另外的一支唐氏，根据《姓氏考略》和《世本》的记载，是周成王灭唐而将其他改封给唐叔虞之后，唐叔虞的子孙也“以国为氏”，有的就姓了唐。后来，传到唐叔虞的儿子樊父的时候，徙居到晋水之旁，改称为晋，现在山西翼城的唐国之地，也在晋国的掌理范围之内。换言之，当时唐国的名号虽然没有了，但那个地方，仍然是唐叔虞的后代在繁衍，实质上并无不同。 因此，天下的唐姓，是应该有两个主要来源的，一支是圣君帝尧的后代，一支则自周文王的姬姓。不过，如果再进一步推溯，则两支唐氏根本都是源自黄帝轩辕氏，仅仅是“同根异枝”而已。 唐姓的出现，不管是出自帝尧的一支，或是源自唐叔的一支，都是在3000年以前的西周初期，所以，从周代开始，这个姓氏就锋芒大露，杰出的人物不绝于史书。 刘姓与杜姓、唐姓同源 当年，刘累因屠龙事件于孔甲七年率部分族人逃徙鲁山时，他的主要后裔族人并没有与之随迁，而是“犹守故地”——回到了刘氏族的故地。 当初刘累被赐封为御龙氏，他的封地就在豕韦。后来，刘累出奔鲁县后，孔甲就削了他的御龙氏称号，又收回了刘累的封地豕韦，把它重新赐给它的旧主人大彭族的豕韦氏，而将居豕韦的刘氏族在驱逐出境。《左传·襄公二十四年》杜预注：“（孔甲）以刘累代彭姓之豕韦。累寻迁鲁县，豕韦复国。”香港《刘氏总族谱》也记载说：“初累公封豕韦，后旋出奔，而旧君大彭氏复国。” 刘累的这部分未来得及逃走的族人被赶出豕韦之后，只得重又回到原来的祖居旧地刘邑（今河北唐县）一带继续居住。他们这时已被迫取消御龙氏的族称，仍旧以刘氏为自己的氏族名称，仍奉祀尧帝。 公元前18世纪夏商鼎革之际，在刘邑故地顽强地生活了几百年的刘氏族，因不堪夏王朝的压迫，投靠了新兴的殷商王朝。夏桀二十八年，商王成汤在消灭了亲夏朝的彭姓豕韦氏，就将留居在陶唐氏旧地的这支刘累后裔刘氏，重新封到豕韦故地，并让他们继承豕韦氏的氏族称号。《左传》杜预注说：“豕韦复国，至商而灭。累之后世复承其国，为豕韦氏。” 但商汤建国之后，为了兴灭国，继绝世，又允许彭姓的豕韦氏复国，并封豕韦为伯爵。这时，刘累的后裔只好再次取消豕韦氏称号，仍回到刘邑故地。直到商朝中期，商高宗武丁中兴，于武丁五十五年再次消灭了彭姓的豕韦国，又复封刘氏族人为豕韦氏。这就是《史记集解》引贾逵所说：“祝融之后封于豕韦，殷武丁灭之，以刘......余下全文>>
姓郝的女孩名字
郝嘉月 郝嘉晨（取自出生时间） 郝嘉曦（取自出生时间）
百家姓初姓起源
明代王圻著《续文献通考》中的《氏族源流》记载：“汤之支裔有初氏。”，商代成汤王的后代有初氏。商汤是黄帝第十八代。未见到后人资料。3出自祁姓，传说,北宋1010年左右，皇上喊负责管理钱粮的度支员外郎祁暐，将祁卿家错喊为初卿家，因没人敢指出皇上的口误，于是从祁暐和他的爷爷开始，改为初姓。4、出自满族老姓：绰克秦氏。绰克秦氏(COKI HALA)见于《清朝通典.氏族略.满洲八旗姓》以地为氏，世居绰克秦，后改汉姓初。未见到后人资料。注：度支：宋朝中管理全国财政预算部门，相当于财政部，属于户部的一个司；员外郎：官名，副职，相当于现在的副司长。 迁徙路线： 初慧安一脉迁徙路线： 据初慧安于五代后唐同光二年（924）年立茔于烟台芝罘西陀碑文记载：根据五音属羽，考证初姓传宗，初姓祖先为荆楚一脉，居住在荆楚（相当于长江中游地区），袭受国封，四到八世，老祖为了追求清净，长寿，抛弃富贵，平安隐居湖南衡阳，从东周楚国楚武王即位（公元前740年）开始经历30世，晋朝（265-420）时迁往湖北江陵(现在的荆州市)，经历21世，唐（618）初再迁辽宁锦州杏山，历15世，五代后梁时期（907-923），因北方战乱，唯有山东东部安宁，初慧安于五代后唐时期（约924年）,自辽西锦州杏山迁到山东烟台芝罘,后唐同光二年（924）年立茔于烟台芝罘西陀矶岛，到金朝时分社各宗，时十七世茔，元代至元二十八年（1291），有二十一世茔，开始立新茔于宅后。到了明代万历壬子（1612）年，共三十一世茔。明代中期，由于倭寇侵扰，初姓又陆续迁离芝罘，矶岛无人留居，古碑被土痞推入海中。清朝1796年（乾隆五十七年），放宽了出关禁令；初姓先辈陆续从山东前往辽宁、黑龙江、吉林等。初姓全国、国外都有分布。从楚武王即位（公元前740年）开始到后唐同光二年（924）年，共计66世茔。从后唐同光二年（924）年初慧安第一代到明代万历壬子（1612）年河西初化为三十四代，到现在约50代左右。 郡望堂号： 南郡：秦以所占楚地置南郡，治郢，移江陵。孙吴曾移治公安。西晋旧治江陵。隋南郡即荆州 齐郡：西汉先为临淄郡，后改齐郡，治临淄。隋唐为青州北海郡。 宗族特点：1、忠孝；2、正直；3、守法；4、勤劳朴实。 初姓历史名人： 烟台芝罘西陀古莹碑文提到的名人有： 宋代：开封初虞昌，德清县令； 初暐，淳化三年(992)进士；密州（诸城县）初燮（xie），熙宁（1068）间举人；初西美任郓州；初汝为（十世）元丰（1078）登科。元代：初才（二十四世），元贞（1295）初任江淮等处行中书省左右司督事；尚书入中书省；明代：黑石社九代初得，奉直大夫，任直隶隆庆州知州；潜江县初灏(hao)，洪武（1368）年中举，授知县；潜江县初珍，成化（1465）年间人；务本社初浩，成化四年（1468）任陕西郏鄜州州判；潜江县初杲(gao)，字启昭，正德（1506）进士，授监察御史、云南布政参政；黑石社初贤（三十四世）成化（1465）举人，直隶隆庆州知州，大明府知府，山西庆阳府知府，广西庆远府知府；青州博兴县初珏(jue)，嘉靖（1522）中任六合县县丞；初旦，万历（1573）年间，山西太谷县知县。初抃(bian)，省除江东道宣慰司奉差；河西初化（三十四世），明万历壬子年(1612)人。注：江南东道—唐初置江南道，后分东西二道，东道治苏州，辖今苏南及浙、闽之地。 明伦汇编氏族典 →第 63 卷 ,初姓部列传： 宋：初虞世 按《姓氏急就篇》：宋有初虞世。初虞昌 按《万姓统谱》：虞昌，开封人，任清县令。初房 按《郑樵&......余下全文>>
梦见姓郝的好不好
1. 梦见姓郝的的周公解梦： 吉凶指数：90（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 梦见姓郝的，空想多多的一天！这两天你有许多不切实际的想法，但是你往往耽搁于此，并付出不少努力。建议你好好地把目标和细节写下来，认真分析是否可行。意外往往因为自己自做主张引起，建议你多问问身边人的意见，别人的经验往往能够帮助你避过这一劫。 梦见姓郝的，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是0，桃花位在西北方向，财位在正南方向，开运食物是生姜。 2. 梦见姓郝的的吉凶： 承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九死一生之命格。又须戒色，以防色变及刀杀之危。【中吉】
