姓阙的有多少人
姓阙的做官员的有那些
阙 阙 quē 一般做姓氏，主要分布在湖南，浙江，江苏等地，传说中有“梅”氏改姓而来。 不做姓氏时，代表宫阙，城阙的意思。 jué king金soft山 去除 [remove] 以待会而考之,亡者阙之。——《周礼》 挖掘 [dig] 若阙地及泉。——《左传》 毁伤 [damage]。
姓阙的和姓游的各有多少人
今全国阙姓人口约为四十万五千余人，占全国人口总数的0.025%左右。 今全国游姓人口约九十九万六千余，占全国人口总数的0.062%左右。
阙姓的介绍
阙què，得姓始祖：童子。阙姓，根据《姓氏考略》一书考证，是来自孔子故乡的阙党。《姓氏考略》对于阙氏的来源，考证结论是这样的，根据风俗通记载，阙姓是阙党的童子的后带，一说传有阙巩之甲，有后代以地为姓氏，望族出于下邳。汉书梅福传师古注，阙里，是孔子的旧邻里，阙里就是阙党。因此，阙姓封于阙党邑，所在地应该是山东曲阜一带。望族居于下邳郡，就是现在的江苏省邳县下邳故城。阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖。阙为入声字，《广韵》等韵书皆注为祛月切，中国古代文献中此字用于姓氏和外族人名译音的情况很多。阙现存què、quē两音，做姓氏时也有将阙姓注为quē音的，台湾的《重编国语辞典修订本》学术网络版第四版是注为què姓，大陆2012年6月出版的《现代汉语词典》第6版也是如此。
姓经的有多少人
经氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第一百六十九位门阀。 经姓起源，据《姓氏考略》载：“望出平阳”；《郡望百家姓》载：“望出荥阳郡”。平阳，三国时分河东郡一部分建置，相当于现在山西临汾一带。荥阳，三国时分河南郡一部分置，相当于现在河南郑州一带。由此可见，这两个地方是经姓的主要发祥地，并长期居住在这里。直到宋代以后，随着宋室南迁及战乱等原因，才开始向浙江、江苏等南方地区迁徙，并逐步遍布全国各地。 如今经姓虽然人数不多，但分布极广，西到四川、重庆，北到内蒙古，东北到黑龙江、辽宁，东到浙江、福建、江苏、山东，南到广西以及中部地区的河北、河南、安徽等省份都有经姓族人居住。目前经姓人口没有进入全国前三百位。
姓齐的有多少人？
齐姓是当今中国姓氏排行第一百三十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。
有多少人姓吕
吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体 姓吕的人口：约701万5千人，占中国人口总数的0.4%左右
姓乐的在全国有多少人
乐氏是一个古老、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百七十九位，人口约二十三万三千余，占全国人口总数的0.014%左右。乐氏一族早先在河南省南阳郡发展成望族，世称南阳望、河内望。 乐姓这个在中国早期历史上神气万分的姓氏，是出现在大约3000年以前的春秋时代。乐氏源于春秋时的宋国，跟后世以宋为姓的人，算起来是血脉相同的一家人。当时的宋国，是由殷商纣王的长兄微子所建，这个地方，原来是封给武庚的，可是武庚在周成王时叛变，后来被讨平，周成王就把包括河南省丘县以东至江苏省铜山县以西的一大片地方，封给了微子，并封他为地位最高的宋公，以奉商汤之祀。后来，宋戴公的后代，又以王父字为氏，于是就出现了“乐”这个姓氏。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国所灭。推算起来，中国的乐姓最少也已经有了2200年以上的历史。据《姓氏急就篇》和《唐书·宰相世系表》记载，乐姓起源于子姓。周宣王时，宋国的国君宋戴公生公子衍，字乐父，他的第四世孙子叫乐营，是宋国的大司寇。他的子孙就以其名字中的“乐”字为姓。又据《姓纂》载：“安徽子之后，戴公生子衍，字乐父，子孙以王字为氏。”按：乐氏之先，和宋同姓。
史姓在中国有多少人
史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二五。寻根溯源1、据《路史》所载，仓颉为黄帝时史官，其后人便以官为氏。2、据《通志??氏族略》所载，西周初年有太史（古代负责记录太子言行和重要史事、管理中典籍的史官）史佚，其后人有以官为氏者。3、隋唐时，西域康国支庶有史国，为“昭武诸国”之一，史国有入居中原者，遂以国名为氏。4、据《通志??氏族略》所载，唐代有突厥族阿史那氏，改姓史。5、少数民族史姓。土族史卜氏，汉姓为史。另满、蒙、白等族均有史姓。得姓始祖仓颉。相传仓颉是黄帝时的史官，人称史皇氏。他生有四只眼，善于观察，见人们用结绳记事相当繁琐，便发明了文字，在其创制出文字的当夜，鬼神都为之哭泣。因仓颉造字有功，其后代便以其官职为氏，称史姓，仓颉自然成为史姓的得姓始祖。繁衍播迁传说仓颉为陕西陈仓人，一说河南人，故此二地可能为史姓最早发祥地。东周列国时，各国均有史官，以官为氏者众多。如晋有太史史墨、史苏，卫有史朝，秦有史颗均属此种情况。西汉时，史姓有外戚发展成名门望族，从鲁国史恭的妹妹史良娣(汉武帝卫太子妃妾)开始，直至史恭之子史高，史高次子史丹，世代为当朝要官。另此期，南方广西、广东已有史姓。东汉时，又有史姓入居四川，汉至魏晋南北朝时，形成了史姓历史上六大郡望，其四为史丹之后，西晋永嘉之乱时，史丹后人史苞避乱至河西建康（今甘肃高台县），后发展成建康望族；史丹重孙崇，东汉封溧阳县（今属江苏）侯，遂举家从陕西长安县徙溧阳，后发展成宣城望族；史丹后人史节为唐礼部侍郎，迁高密（今属山东，后发展成高密望族；史丹孙史王广，居长安，后发展成为京兆望族。另有陈留郡，系东汉京兆尹，陈留考城（今属河南）人史敞一族所在；河南郡，系东汉河南人史晨一族所在。隋唐时期，有西域史国人入居中原，以史为氏。又有突厥阿史那氏改姓史。这两股新鲜血液的注入，壮大了史姓家族，加速了史姓繁衍。宋元时，北方战事频繁，史姓携家大举南迁，明代史姓作为大槐树迁民姓氏之一，分迁于河南、山东、陕西、安徽、湖北各地。清代以后，史姓有迁往海外、侨居新加坡等国家者。今日史姓尤以湖南、山东多此姓，两省史姓约占全国汉族史姓人口的百分之三十九。郡望堂号史姓郡望主要有六个：1、建康郡，治所在今甘肃高台西南；2、宣城郡，治所在宛陵（今安徽宣城）；3、高密郡，西汉治所在高密（今山东高密县西南），西晋移治桑犊城（今山东潍坊市东）；4、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市西北）；5、陈留郡，治所在今河南开封东南陈留城；6、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。堂号：“怀溧”、“忠烈”、“忠定”、“金朝”等。宗族特征1、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替，历史，是一面指引前行的明镜，史姓族人多以此铭为鉴。2、史姓族人多功成名就，千古流芳。如汉有名臣史丹，宋有词人史达祖，明有民族英雄史可法，清有文学家史震林等，举不胜举。3、史姓字行辈份排列有序。如明代孙士壁编史姓字行为：“缵述多俊奇，丕泽承嘉顺，京昌众深衍，后代存兴贤。”又史良书新续《史氏宗谱》，内载浙江余姚史姓后嗣辈份派语二十字：“道翁叔字景，甫叟可均国，世贵端良彦，德及忠厚嗣。”名人精粹史籀：周宣王时书法家，据传籀文（即大篆）为其所创，曾提出“和实生物，同则不继”的唯物主义思想。史墨：春秋时晋国大夫，长于天文，熟悉各诸侯国内政。其认为“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。”史晨：春秋时鲁相，曾为祀孔而以隶书作碑，立于孔庙，史称“史晨碑”。此碑所书端正谨严，为后世书法研习之宗。史鱼酋：又名史鱼，春秋时卫国大夫......余下全文>>
亢姓有多少人
简介 亢姓 是一个中国人的姓氏，在宋代成书的《百家姓》中排名第477位。 人口最新排名 未进入前300名。
男孩取名字，姓阙，想取一个古风一点的名字。
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