山水卦象
比卦的卦象
比卦上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上有水便是比卦的卦象。水在大地上流动，泥土因为有了水而湿润可以养育万物，这就像君王巡视四方，恩泽四方，群民与君王一条心，共同辅佐君王，而君王居安思危，能够严谨治国。可见，这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。
关于山水的短语
游山玩水 游览、玩赏山水景物。 一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。 烟霞痼疾 烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。 寻幽探胜 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。 胸有邱壑 ①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。 水色山光 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。 水光山色 泛指山水景色。 擅壑专丘 谓放情山水。 山光水色 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。 泉石膏肓 泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。 模山范水 用文字或图画描绘山水景物。 临水登山 临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。 乐山爱水 爱好山水风光。 刻雾裁风 比喻擅长山水风光描写 经丘寻壑 指游览山水。 峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。 放情丘壑 谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。 尺山寸水 每一小块山水。 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
周易卦象有哪些
易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。 2 坤 坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成 ，六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。 3 屯 屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为震 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。 4 蒙 蒙，六十四卦中第四卦。外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。象征万初生，“蒙昧”的状态。 5 需 需，六十四卦中第五卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为乾 。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。 6 讼 讼，六十四卦中第六卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）坎 。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。 7 师 师，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、内卦（下卦）坎 、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。 8 比 比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 、内卦（下卦）坤 。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。 9 小畜 小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）巽 。通称“风天小畜”。小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 10 履 履，六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 。通称“天泽履”。履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。 11 泰 泰，六十四卦中第十一卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）坤 。通称“地天泰”。泰为通达之意。 12 否 否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）乾 。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。 13 同人 同人，六十四卦中第十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）乾 。通称“天火同人”。同人是“会同”、“协同”之意。 14 大有 大有，六十四卦中第十四卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦)离 。通称“火天大有”。意指大的收获。 15 谦 谦，六十四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。 16 豫 豫，六十四卦中第十六卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。 17 随 随，六十四卦中第十七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）兑 。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。 18 蛊 蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）艮 。通称“山风蛊”。蛊，为“腐败”之意。 19 临 临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坤 。通称“地泽临”。临者，临近之意。 20 观 观，六十四卦中第廿卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）巽 。通称“风地观”。观者，观看之意。 21 噬嗑 噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）离 。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。 22 贲 贲（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）艮 。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰，修饰之意。 23 剥 剥，六十四卦中第廿三卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）艮 。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。 24 复 复，六十四卦中第廿四卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）坤 。通称“地雷复”。复者，回“复”之意。 25 无妄 无妄，六十四卦中第廿五卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 。通称“天雷无妄”。妄与诚相反，虚伪的意思；无妄 ，即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意。 26 大畜 大畜，六十四卦中第廿六卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）艮 。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。 27 颐 颐，六十四卦中第廿七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上）艮 。通称“山雷颐”。颐为下颚，引伸为吞噬之意。 28 大过 大过，六十四卦中第廿八卦。内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下，是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。 29 坎 坎，六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎 。其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼、“坎”陷之意。 30 离 离，六十四卦中第卅卦。上下同为离 。离者，为“火”，通称为“离为火”。亦有“丽”之意。 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸，六十四卦中第卅一卦。外卦（上卦）兑 、内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“泽山咸”。为“交感”，互相连结之意。 32 恒 恒，六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 、内卦（下卦）巽 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。 33 遁 遁（拼音：dùn，中古拼音：duonh），六十四卦中第卅三卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“天山遁”。序卦传云：遁者，退也。“隐匿”之意。 34 大壮 大壮，六十四卦中第卅四卦。外卦（上卦）震 、内卦（下卦）乾 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意。 35 晋 晋，六十四卦中第卅五卦。外卦（上卦）离 、内卦（下卦）坤 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”。序卦传云：晋者，进也。是“进步”的象征。 36 明夷 明夷，六十四卦卦第卅六卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”。序卦传云：夷者，伤也。乃光明受到损伤，是故为“黑暗”之象。 37 家人 家人，六十四卦中第卅七卦。内卦（下卦)离 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“风火家人”。序卦传云：家人，内也。为“齐家”之象。 38 睽 睽（拼音：kuí，中古拼音：khue），六十四卦中第卅八卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“火泽睽”。序卦传云：睽者，乖也。为“乖违、违背”之象。 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn，中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”。序卦传：蹇者，难也。为“艰难”之意。 40 解 解（拼音：jiè，中古拼音：kreh），六十四卦中第四十卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”。序卦传：解者，缓也。乃“消除、缓和”之意。 41 损 损，六十四卦中第四十一卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）艮 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”。损，为“减损”之意。 42 益 益，六十四卦中第四十二卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“风雷益”。益者，“利益”之意。 43 夬 夬（拼音：guài，中古拼音：kruad），六十四卦中第四十三卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“泽天夬”。夬者，决者。为“决裂”之意。 44 姤 姤（拼音：gòu，中古拼音：kuh），六十四卦中第四十四卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）乾 。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”。序卦传所言：姤，遇也，柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意。 45 萃 萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“泽地萃”。序卦传：萃者，聚也。为“汇聚”之象。 46 升 升，六十四卦中第四十六卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“地风升”。序卦传所言：聚而上者，谓之升。为“上升”之象。 47 困 困，六十四卦中第四十七卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象。 48 井 井，六十四卦中第四十八卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坎 。因为代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。 49 革 革，六十四卦中第四十九卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）兑 。因为代表泽的兑卦在上，代表火的离卦在下，故通称“泽火革”。序卦传所言：革，去故也。为“改革、革新、革命”之象。 50 鼎 鼎，六十四卦中第五十卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）离 。因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下，故通称“火风鼎”。序卦传所言：鼎，取新也。为“鼎新”之意。 51 震 震六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”，故通称为“震为雷”。序卦传：震者，“动”也。 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”。艮者，止也。有“高山静止不动、不动如山”之意。 53 渐 渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx），六十四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”。序卦传：渐者，进也。为“渐进”之意。 54 归妹 归妹，六十四卦中第五十四卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“雷泽归妹”。序卦传云：归妹，女之终也。形容“女子出嫁”。 55 丰 丰，六十四卦中第五十五卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。 56 旅 旅，六十四卦中第五十六卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”。为“探索”之意。 57 巽 巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh），六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成，因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者，入也。象征风“无孔不入”的特性。 58 兑 兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成，是故又通称为“兑为泽”。序卦传云：兑者，悦也。代表“喜悦”之意。 59 涣 涣，为六十四卦中第五十九卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”。序卦传：涣者，离散也。有“涣散”的意思。 60 节 节，六十四卦中第六十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“水泽节”。序卦传：节，止也。有“节止”、“节制”之意。 61 中孚 中孚（“孚”，拼音：fú，中古拼音：phyo），是六十四卦中第六十一卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”。序卦传：中孚，中孚，信也。代表“诚信”之意。 62 小过 小过，是六十四卦中第六十二卦。内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震。因为上卦是代表雷的震 卦、下卦是代表山的艮 卦，所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意。 63 既济 既济，六十四卦中第六十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“水火既济”。序卦传云：既济，定也。有安定之象。 64 未济 未济，六十四卦中最后一卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“火水未济”。代表“事未成”之意。 好好学吧，周易会中意有缘之人的。
易经六十四卦的卦象
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
梦见山水爆流下来
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梦见山水好多人游泳
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梦境中的山水风景美好暗示美好前程，山水脏乱则不佳。
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卦象和生克哪个作用大
卦象主要用于蓍草占卜，用《周易》解卦；生克是五行生克，自京房开始（传闻是鬼谷子所创），以金钱起卦，筮法不同，因此不能通解。
沐浴山水间是什么意思?
在山水间洗澡的意思。不过不该这样理解，一般意译为畅游溶于山水景色之中，享受山水景色的包围环绕。
易经中有多少关于龙的卦象？
乾 元 亨 利 贞 天下,原来就有动物活动,人类的前身/潜龙也可以上岸活动. 初九 潜龙勿用 不再做水族了,上岸做人. 九二 见龙在田 初次上了浅滩,练习呼吸空气。 九三 君子终日乾乾 夕惕若 厉 无咎 有能耐的潜龙整天都对着天，晚上也不再回到水里，虽然难受得厉害，还是坚持下来。 九四 或跃在渊 无咎 不能坚持的回到水中，继续做它的潜龙，也没有什么不好。 九五 飞龙在天 利见大人 太能耐干旱，在大潜龙的带领下上了高处，进入树林。 上九 亢龙有悔 回到水中和上了高处的潜龙/不能忍受干旱的太能耐干旱的它们，应当后悔不能成为人类。 用九 见群龙无首 潜龙从那里来/无法追究。
周易中的卦象
总共有64卦呐.. 我只在百度百科找到8卦的. 《系辞》有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。 八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。 乾为马，坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉。艮为狗，兑为羊。 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目。艮为手，兑为口。 乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。 乾为天为园，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。 坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。 震为雷，为龙，为玄黄，为施舍，为大道，为长子，为决断，为小青竹，其于马也，为善鸣，为左腿白色的马，为脚步快速的马，其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。 巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果为臭，其于人也，为寡发，为多白眼，为近利市二倍，其究为躁卦。 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间，相当木心坚硬） 离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也，为大腹，为鳖，为蟹，为蚌，为龟，其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)。 艮为山，为路径，为小石，为瓜类果实，为看门人，为指，为狗，为鼠，为黔啄之属，其于木也，为坚多节。 兑为泽，为少女，为巫（多指占卜者或巫医），为口舌，为毁折，为附决（附在树枝上的果实），其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾，为羊。
