星象派风水
星象 风水大师看风水收费多少
你觉得保全家逢凶化吉，遇难成祥，有病的半年内痊愈，没病的延年益寿永不生病，永不出意外，小孩学业有成，大人事业兴旺，财源广进，这个效果值多少钱？
什么是中国八宅派风水
已被玄空派取代了
何为形象派风水
道教最准 风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种： （一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。 （二）、玄空风水——玄空之玄即统一之意，玄空之空即空间之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。 （三）、命理风水——命理派风水当下兴起，自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。 （四）、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。 （五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。 （六）、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌
命理派风水理论和著作有哪些？
命理大师邱平龚先生的八字风水术理论不错，著作有《平策命理秘踪》、电子书有《平派命理风水学》、邱平策八字风水术等。
大家好我想通过看书学习风水算命占卜星象，希望大家推荐帮忙推荐相关书籍。或者其他相关信息。
您好； 八字 最实用 生辰八字是国人最通用，最有权威的。 呵呵呵 如果还有不明白的地方可以。。。。。。 呵呵呵
星象分析谁是lol冠军
2016首届中国塔罗大赛，由国内7位塔罗顶级学者，2位国际学者联合发起，华人塔罗研究协会CTRA、澳洲神秘学协会COA联合承办。面向职业塔罗师，兴趣爱好者，从前期报名，到2016年11月26日初赛开始，至12月3日结束，历时2个月。 通过初赛（笔试，30分钟100题），复赛（解牌分析），决赛（实战预测，通过YY全程直播），根据准确度，解牌技巧和思路，最后决出首届中国塔罗大赛冠军. 洛书在获得冠军之前，在塔罗领域就已经取得一系列成绩。她是中华塔罗协会会员、认证占星师、水晶能量研究者；魔力秘境认证灵气大师；国际灵气训练中心执证灵气大师；东方星象紫微斗数占卜师；COA澳洲神秘学会古典行星魔法修习者。并且通过自媒体，不断地普及塔罗占卜知识，喜欢塔罗的可以关注她的自媒体“洛书塔罗占星”。 可以说，这是国内首次举办这么高规格的塔罗比赛，不仅有重量级评委，参赛的选手也不乏国内资深塔罗师。 明年，应该有第二届。
东边户风水好吗？八宅派可信度高吗？
八在可信度不高，我建议选东边户的双明卫好。
介绍中国古代星象
今天中午看百家讲坛了？ 二十八宿 东方青龙七宿： 角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹 南方朱雀七宿： 井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓 西方白虎七宿： 奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿 北方玄武七宿： 斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。 二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、 五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为 四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称） 等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很 早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙 而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书 考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕 七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟， 曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北 方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象 加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》 称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。 乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑， 亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿 之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓， 参问禅礼，……或游于酒肆自饮，…… 识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣 青苍衣，……游于人众中或大斋会处，…… 即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。 二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪 《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六 白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七 元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵 光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法 时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚 福钧《铸鼎余闻》卷一云： “宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗 仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵 神君’。” 四方四灵，自古以来只被作为守护神，地鸡是不很高的。 但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为 道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化皇 权有关。 注： ① 《重修纬书集成》卷二，第51页，日本明德出版社，昭和50年 ②③⑤ 《道藏》第22册第180页，第11册430页，第32册186页，文物出版社、上海 书店、天津古籍出版......余下全文>>
东北的实战派风水大师有谁?
听说有一个大师 三奇道人
大玄空风水有很多派别，那一派最准确，最实用的。
各有所长。
