风水文曲星代表什么
关于文曲星和紫微星
1.文曲星，星宿名之一。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括: 范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为吉星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落，水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断。一种说法是《春秋运斗枢》认为：北斗中的「第一至第四为魁」。《中国大百科全书天文卷》也认同此说：「北斗一至四颗星（α、β、γ、δ）组成斗形，故名斗魁，或称魁星。」但也有不少书中说，「魁，斗之首。」这是指北斗中的第一颗星。【传说】话说北宋末年，天灾人祸不断，民不聊生。玉皇大帝特派赤脚大仙下凡做皇帝以救治民间疾苦，然而赤脚大仙在天上享惯了清福，说什麼也不肯答应。因此玉皇大帝承诺派文曲星与武曲星下凡保他，赤脚大仙才勉强答应下凡。赤脚大仙下凡後就是宋仁宗皇帝，但一出生就一直大哭不止，催促文曲星与武曲星赶快下凡。玉皇大帝被哭得心烦，因此急派二星赶紧下界。而南斗注生、北斗注死。所有要投胎的人，都要到南斗星君处注册，并取一个脸谱下凡。文曲武曲二星到南斗星君处报到时，恰巧又遇南斗星君正与北斗星君下棋，无视於文曲武曲二星的到来。文曲星等得不耐烦，就直接从南斗星君身旁装脸谱的乾坤袋，拿了一个脸谱就匆匆下凡投胎。而武曲星耐心的等到南斗星君下完棋後才说明来意，因此南斗星君从乾坤袋中，打算拿个武士脸谱给武曲星，但东找西找就是找不著，只好拿了文士脸谱给他。文曲星投胎後就是包拯，但因匆忙之间拿走了武士脸谱，因此一出生就是个黑脸，以致父亲嫌母亲弃，把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地，他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大，所以包拯都尊称他嫂嫂为「嫂娘」。包拯长大後考中状元，游宫时皇后因为嫌他面黑，特赐他三尺红绫遮面皮。而武曲星投胎後就是狄青，生得眉清目秀，像一个文弱的书生。但因练就了一身好武艺，而成了宋朝的一员大将，南征北讨屡建奇功。但因长得脸白清秀，难以服众，因此做了一个凶恶的鬼脸壳戴在脸上，增添几番煞气。【民间称号】一般民间认为民间出现过的文曲星包括: 范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子。水浒传中第一章第一节指包拯是文曲星下凡。 节录:「端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来，辅佐这朝天子：文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐这朝皇帝」但真正文曲星指的是文昌帝，原是晋朝人，姓张名育字亚子，居于四川梓潼县七曲山。生性孝顺，是位教书先生。东晋宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。 唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。直至宋朝:宋真宗时封为「神文圣武孝德忠仁王」。宋光宗时封为「忠文仁武孝德圣烈王」。宋理宗时封为「神文圣武孝德忠仁王」。元仁宗延佑三年(1316年)敕封张亚子为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君 。掌管考试命运、主宰士子功名利禄，广称作「文昌帝君」。 农历二月初三，是为「文曲星」诞期。2.“紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。因为天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天皇应住在天宫里，天宫又叫紫微宫。人间的皇帝自诩为天子。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，所以紫微星垣代称皇帝，又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近，所又叫紫禁城。民间相传，很早以前紫微星下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出那女子想伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎新娘拜完天地要进洞房时，紫微星守着洞房不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪魔。
文曲星的方位
我买了个文曲星，不怎么好用，太浪费钱了，不如网上学习的好
文曲星和紫薇星各代表什么意思
我们常说“满天星斗”，可见中国人简直把北斗做为天上众星的代名词了。我国古代天文学家给北斗七星的每一颗都专门起了名字，而且还特别把斗身的α、β、γ、δ四颗星称做“魁”。魁就是传说中的文曲星，古代，它是主管考试的神。在科举时代，参加科举考试是贫寒人家子弟出人头地的唯一办法。 从勺柄数起第二颗，也就是那颗ζ星，中国古代称为开阳星。仔细看看它，会发现它旁边很近的地方还有一颗暗星，这颗暗星叫大熊座80号星。古人看它总在离开阳星很近的地方，就象是开阳星的卫士，就把它叫做辅。开阳星和辅构成了一对双星。 紫薇星是指小熊座β星，也就是北极星.汉武帝刘彻之前，中华民族尚紫，后尚黄。但紫色仍是皇权象征，古人因紫薇星位天正中，代表皇帝，紫禁城就是这么得名的.
为什么白娘子和许仙生下的是文曲星
（1）这是故事情节的需要，因为要有一个有足够身份且与许白有密切关系的人完成剧情大反转。 （2）在古代，万般皆下品唯有读书高，所以普通人成功的标志即是科举扬名，走仕途。 （3）由于科举考试很难，所以人们认为那些能够登科的人是天上下凡的星宿。 （4）在中国古代汉族神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。 （5）文曲星是北斗七星中的天权星，武曲星是北斗七星中的开阳星。他们不是修仙成正果的，所以一开始就不是人，而是时不时转世到人间去。
屋顶上的雨水在风水上代表什么
风水中水主财气。你看下这里是不是财神位？如果是只要在接水处，放个聚宝盆让水滴入就行。（只要形体完好，无裂口的瓦缸陶罐都行）不可以用金属或者塑料等，要用土属性的（瓦、陶、瓷） 财神位确立：1、五行流通生旺气，五行流通生财气。催动财位五行能量流通，可以催财。 2、阴阳相济真富贵。阴气重不招财、财难进，阳气盛财气散、不聚财。 即：1通风，不会形成死角，理解成风从大门进来到这个角落仍然能转回去，没有阻挡。2.最好是阳光照射时间充足，该处没有杂物，草、尤其是污水口。
坟墓里有蛇代表什么风水
子孙漏财易寻淫
算命说双文曲星是什么意思
读书成绩好。
文曲星与本命佛的关系
文曲星是中国道教的正神与佛教无关。而且佛教也不存在所谓的本命佛。 本命佛现在几乎都是商家炒作的，其目的就是为了赚钱。佛教也非常反对佩戴佛像所以在佛教看来本命佛是极其不如法的。
家里花草会代表风水吗
花草这些低矮的植物和风水关系不大的啦！风水好不好和花草基本是没有什么关系的。风水好不好主要是住宅的周围环境，内部的格局和摆设这些起决定性性作用。细小的物件，花草等等的基本可以忽略不计的。除非是特殊的比较高大的那种花草会有一定的关系的。
我国古代的风水术,青龙代表的是
青龙为东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。《礼记·曲礼上》：“左青龙而右白虎。”用以指军队阵势之左方队伍。堪舆家用以指穴场左方之山形。郭璞《葬经》：“夫葬以左为青龙。”亦指阳宅左方之流水。《阳宅十书·一》：“凡宅左有流水谓之青龙。”风水术认为：青龙之山，应该明净舒展、蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎呼应，左环右绕，拱护明堂。郭璞《葬经》曰：“青龙婉蜒。”蜿蜒既言山之回曲缠绕，亦言龙之隈护抱持，在山言蜿蜒，在人则百碗娩、婉娈，意谓青龙之子明堂，当如贤女之相夫主，明丽娴婉，柔顺和美，相从相随。故经注曰：“左山恬软、宽净、展掌，而情意婉顺也。若敽反倔强，突冗僵硬，则非所谓蜿蜒也。”“敽反倔强”，言其突兀高耸、反背明堂，为不样之象。“二十六伯”所谓“龙怕凶顽”，“十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”，即是指此。又穴左若无青龙，为“左右皆空”，十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龙而无拱持之态，若欲飞去，亦为贱穴。阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风水术认为是“青龙开口”，为福禄吉地，筑宅而居，人丁兴旺，财喜钟至。 清代高僧彻莹和尚著《地理直指原真·审砂论》：“如青龙首有山水来者，必是顺龙翻身逆结，一定青龙砂生来先来到堂，当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水之砂，若逆龙见之，反作进神。”书云：“逆龙若见顺水砂，久远富贵家。”
