鄢姓是少数民族

  • 鄢姓的基本介绍

      鄢[鄢、傿,读音作yān(ㄧㄢ)]

  • 中国鄢姓有多少人

      一百万左右

  • 鄢姓的迁徙分布

      鄢氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但人口总数在中国大陆未列入百家姓前三百位,在台湾省亦名列第三百四十位。鄢姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。鄢氏家族,是来自西周初的鄢国,他们的得姓源流大约有2000多年的历史。鄢氏是由周朝时期以国为氏而得姓,他们的发祥地,就是现在的河南省鄢陵县。根据史籍记载,陆终的第四个儿子叫求言,封在郐国,又称会人,会人的后裔,西周时封于鄢,春秋时被郑国所灭,子孙以鄢为氏。有关鄢氏早期活动的情形,古籍上很少记述。但鄢姓的人物,在上古、中古时代都没有见记载于史书的,直到明朝,一下子出了好几个名人,如鄢高、鄢桂枝、鄢鼎臣等,都是著名的好官。鄢姓望居范阳郡(三国魏改涿郡为范阳郡,在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带)、太原郡(秦置,汉为太原国,后又改为太原郡,治所晋阳,在今山西省太原市西南)。鄢姓还有一支流源,现宁夏泾源县惠台乡,大约有佰来户人家,据悉在1871~1875年间从今陕西省彬县某地因战乱来此,此地代表人物鄢正国(约1980年左右任宁夏泾源县县长)。在辽宁省新民市、内蒙古牙克石市、黑龙江省齐齐哈尔、山东省青岛市、新疆喀什地区、阿克苏地区、库尔勒地区、乌鲁木齐市、伊犁地区等地也有常住鄢姓居民。此外,在湖北、湖南、四川、云南、广东广西等南方地区均有广泛分布。今河北省廊坊市永清县,湖北省的恩施市、宜昌市、仙桃市、监利县、鄂州市、天门市、钟祥市、红安县、老河口市、房县、黄冈市黄梅县,河南省的驻马店市正阳县、南阳市镇平县、桐柏县、信阳市、扶沟县,湖南省的常德市鼎城区、临澧县、新化县、衡阳市、邵阳市新宁县横桥村,河北省的南皮县、沧州市,山东省的邹平县、泰安市、潍坊市、威海市、乳山市,江西省的万安县、赣州市、吉安市、吉水县、丰城县、宁都市、广丰县、上饶县、兴国县、临川县、高安市、渝水县,福建省的三明市建宁县、福州市永泰县,安徽省的合肥市、怀远市、芜湖市、东至县,辽宁省的沈阳市新民县,四川省的巴中市、井研县、乐山市、泸州市、合江县、简阳市、营山县,汶川县,都江堰,重庆市的九龙坡区、梁平县、大足县,浙江省的建德市、湖州市、武义市、丽水市庆元县,宁夏回族自治区的泾源县,台湾省的高雄市、台中市,广西壮族自治区的来宾县,陕西省的汉中市,贵州省的遵义市、瓮安县,云南省的昭通市、镇雄市,黑龙江省的双鸭山市,吉尔吉斯斯坦共和国,日本等地,均有鄢氏族人分布。

  • 哪些姓是少数民族改的,姓蓝的是什么少数民

      蓝姓目前包括汉族、壮族、瑶族、畲族、苗族等多个民族。   蓝氏在壮族及畲族群体中均为大姓,蓝姓为壮族十大姓氏之一,蓝姓是畲族第一大姓氏,蓝姓约占全国人口的0.1%。蓝姓起源于中原,今陕西的蓝田县,河南的汝南,湖北的荆门,河北的迁安都是蓝姓最早的发源地。汉朝之前,蓝姓主要繁衍于中山郡、东莞郡和汝南郡,中山郡在今河北定州一带,东莞郡在今山东莒县一带,汝南郡在今河南平舆一带,三地为蓝姓郡望,蓝姓在上述三地曾得到大发展,后世繁衍于各地之蓝姓多由此三处分衍而出。

  • 有哪些少数民族的节日,是怎样过的

      壮族的节日:   铜鼓节   东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时,各村的小伙子组成铜鼓队,把铜鼓抬到村附近的高山顶上,悬于木架,首先击鼓祭祖,然后进行击铜鼓比赛。其方法是大鼓对大鼓,小鼓对小鼓,以四面为1组,每鼓3人,轮换着打,不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时,男女青年结伴纵声对歌。比赛结束,人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐,欢歌笑语响彻山谷。   蛙婆节   东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂拐节。节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日,以大村寨为单位或几个村寨联合举行,有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终,为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣,抓获此蛙者受到敬重和拥戴,并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会,故又有“蚂歌会”之称。   苗族   苗年   黔东南方言区苗族传统节庆活动。苗语称努伦。始于都柳江流域,由北而南经融水的大年、拱洞、杆洞、洞头、红水、白云到安太、安陲、香粉、四荣而止,以农历九月卯日到十二月半,历时3个多月。年前,大家清扫房屋,修整村道,杀猪、做糍粑,做好迎宾的准备。除夕夜老少守年,四更后姑娘们抢新水、挑金银,小伙子们上山赶牛羊入栏,预祝来年五谷丰登,六畜兴旺。初一安龙神,赶鬼邪。初二给已出嫁的女儿送年饭。初三以后上芦笙坡,以村为单位“打芦笙同年”,全村老少一起到他村作客3天。节庆期间,大苗山共有十三坡、十六坡、十七坡三大坡节,村级、乡级坡节无数,坡节除吹笙踩堂,进行芦笙比赛外,还举行斗马、斗鸟、斗牛及对歌、摔跤、鸟枪射击等活动。男女青年自由往来,以歌会友,以笛传情,寻找自己理想的伴侣。直到大年二十方告结束。   彝族   开年节   那坡县彝族传统节日。彝语称“嘈堂创”,意为节日的开头。每年正月初八、初九举行。活动内容为:聚众祭祖;占定当年重大节日歌舞和族祭头面人物;为当年各种节日活动集资筹粮。   回族   回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节,是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译,所以也叫“尔德”节,在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节,开斋节后第70天,即伊斯兰教历的12月10日,

  • 中国有没有姓金的 不是少数民族的 只有朝鲜族才姓金吗?

      金姓在我国宋代百家姓中排名第29位,在我国当代新百家姓中排名第69位。   一、姓氏源流   金(Jīn)姓源出有四:   1、出自金天氏,黄帝之子少昊之后,简改为金氏。据《风俗通义》、《姓纂》、《名贤氏族言行类稿》等所载,相传少昊是上古五帝之一,是黄帝的己姓子孙,少昊死后被尊为西方大帝;按照古人的五行学说,西方属金,所以少昊又有金天氏的称号。他的后裔就有以金为姓的,世代相传,称为金氏。   2、出自汉武帝时,为匈奴休屠王太子金日磾之后,被赐姓金氏。据《前秦录》载:“汉休屠王太子日磾事武帝,帝以休屠作金人祭天,赐姓金氏。”又据《名贤氏族言行类稿》、《风俗通》所载,汉代,匈奴休屠王的儿子叫日磾,在汉武帝时,归顺于汉室。由于他曾铸铜人像(又称金人)以祭天,遂被赐姓“金”氏,称金日磾,从此,他的子孙就统统姓了金,称为金氏。   3、出自刘姓,为唐末五代时吴越国中的刘氏为了避嫌,改姓为金氏。据《吴越备史》、《元史儒学传》等所载,西汉时项伯受赐刘姓,其后裔在唐末五代时,吴越国(十国之一)开国之王钱鏐的“鏐”与“刘”为同音字,为了避嫌,便将吴越国中的刘氏改为金氏。   4、除上述三支外,还有七个来源出自赐姓、改姓或小数民族中有金姓:   ① 出自南北朝时羌族中有金姓。据《姓氏考略》载:“苻秦时羌酋有金姓,见前秦录”;景颇族有复姓金劈氏、恒滚氏,达斡尔族有复姓索曲氏、三字姓德力根氏等汉姓为金氏。   ② 唐时新罗国有金姓。据《唐书》载,新罗国(今朝鲜半岛)王姓金。   ③ 金时女真族,今日回、蒙、土等族均有金姓。   ④ 元时有金覆祥,其先本为刘氏,后改为金氏。   ⑤ 明永乐年间,成祖伐漠北,蒙古王子也先土干,率妻子部署来降,赐姓金氏。   ⑥ 清代文学评论家金圣叹,本姓张,后改姓金氏。   ⑦ 清代爱新觉罗子孙中多有姓金的。   ★★★得姓始祖①:少昊。少昊是黄帝的儿子,也是黄帝的继承人,曾经在位84年,建都于曲阜。据传,他是黄帝和螺祖所生的儿子,最先以金德王,订立了后世重视金子的制度,所以他又有金天氏的称号,他有一支子孙,后来也就以金为姓,世代沿用至今。这一支具有黄帝血统的金姓,后来自山东曲阜的老家逐渐向南繁衍,并且成为彭城的望族。彭城,就是现在江苏的徐州。故金氏后人奉少昊为金姓的得姓始祖。   得姓始祖②:金日磾。金日磾本是匈奴休屠王之子,汉武帝初年归顺汉室。其侍帝数年,从未发生过失,深受武帝重视,从一个管马的小官升至车骑将军。武帝临死前,嘱其与霍光、桑弘羊等一起受遗诏辅政,成为功在汉室的辅国大臣。因其曾为武帝铸金人像祭天,遂被赐以金姓,后人有沿用此姓者,且以金日磾声望极高和始受姓氏之由而被尊为得姓始祖。   二、迁徙分布   金姓姓源较多,发源地主要有山东和陕西及浙江、江苏间地。春秋时郯国(今山东省郯城北)即为山东金姓(少昊一支)所建,战国时被吴所灭,国人有向南迁徙者,后在彭城(今属江苏省)形成望族。西汉时匈奴人金日磾归附汉室,族人繁衍于陕西省西安一带,其二子俱任侍中,其弟一族亦任朝中要职,与西汉大臣张汤后世并称“金张”,为功臣世族之家。南北朝时,甘肃等地有金姓足迹。如北齐大都督金祚即安定(今甘肃省泾川县北)人。唐代时金姓即为益州蜀郡(今四川省成都)三姓之一,亦为汾州河西郡(今山西省临汾一带)四姓之一。可见,这一时期,金姓已是南北并齐发展,分布点日益广泛。五代是金姓发展史上一个重要时期,当时刘姓在吴越国本是大姓,为避开国之王钱鏐的“鏐”讳而改姓金,大大增强了金姓族人,特别是南方浙江、江苏一带金姓势力,后世南......余下全文>>

  • 鄢姓由何而来

      鄢(Yān)姓源流单纯,源出有一: 出自妘姓,以国名、居住地为氏。相传帝颛顼玄孙名陆终,生有六子,第四子名求言,夏代时,求言的后人在西周时被封在鄢(今河南省鄢陵县北),称为鄢侯,建立鄢国。春秋时期,鄢国被郑国灭掉,鄢君的子孙就以国名为姓氏,称为鄢氏。后来鄢附属于楚国,楚国有大夫担任鄢县尹,他的子孙也称为鄢氏。 得姓始祖:求言。相传帝颛顼的元孙陆终的第四个儿子名求言,封在郐国,今河南省新郑县西北的一地,当地居名时称会人。会人中有后代在西周时被封在鄢(今河南省鄢陵县北),建立鄢国。春秋时鄢国被郑国灭掉,鄢君的子孙仍以国名为姓氏,称为鄢氏。后来,鄢又被楚国并吞,并改设为县,楚国有大夫也被封于此,担任鄢县尹,他的子孙也就以封邑为姓氏,称为鄢氏。楚平王时的乱臣鄢将师就是该楚国大夫的后裔。据《姓考》云:周国名,后以国为氏。故鄢氏后人奉求言为鄢姓的得姓始祖。 编辑本段|回到顶部 二、迁徙分布 鄢姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。鄢氏家族,是来自西周初的鄢国,他们的得姓源流大约有2000多年的历史。鄢氏是由周朝时期以国为氏而得姓,他们的发祥地,就是现在的河南省鄢陵县。根据史籍记载,陆终的第四个儿子叫求言,封在郐国,又称会人,会人的后裔,西周时封于鄢,春秋时被郑国所灭,子孙以鄢为氏。有关鄢氏早期活动的情形,古籍上很少记述。但鄢姓的人物,在上古、中古时代都没有见记载于史书的,直到明朝,一下子出了好几个名人,如鄢高、鄢桂枝、鄢鼎臣等,都是著名的好官。鄢姓望居范阳郡(三国魏改涿郡为范阳郡,在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带)、太原郡(秦置,汉为太原国,后又改为太原郡,治所晋阳,在今山西省太原市西南)。

  • 少数民族有哪些乐器

      笙:汉族   马头琴 马头琴,蒙古人称之为"莫琳胡儿",是蒙古民族的代表性乐器   葫芦丝、巴乌都是云南少数民族乐器   葫芦箫 三弦源于古时的弦鼗   冬不拉   哈萨克弹奏乐器,主要有冬不拉,谢勒铁尔,萨孜,节特根和皮克利等.     独龙琴,口弦,葫芦丝,龙头琴,马头琴,老弦,十二木卡姆,必汪,火不思,拉布普,嘉令,萨巴依。

  • 戊申已酉是大驿土还是大鄢土

      大鄢土 和大驿土 都是戊申已酉,意思是同一个。

  • 寤鄢 这两个字怎么拼?

    寤 wù (1) 同本义 [wake up] 寤,寐觉而有言曰寤。――《说文》 窈窕淑女,寤寐求之。――《诗·周南·关雎》 (2) 又如:寤言(醒后说话);寤寐(指醒时和睡时);寤宿(醒而卧;躺卧);寤怀(睡不着而怀念);寤闢(醒来以手拍胸);寤叹(睡不着而叹息);寤迁(刚刚醒来就迁移);寤觉(睡醒) (3) 通“悟”。觉悟,认识到 [realize] 静言思之,寤擗有摽。――《诗·邶风·柏舟》 而心尚未寤也。――《史记·李斯列传》 身死东城,尚不觉寤。――《汉书·陈胜项籍传赞》 欲一言而寤。――《淮南子·要略》 哲王又不寤。――《楚辞·离骚》 别为《音图》,用祛未寤。――郭璞《尔雅序》 (4) 又如:寤然(醒悟貌);寤移(使觉悟而转变) (5) 通“晤”。见面 [meet]。如:寤言(相会而对话) 鄢Yān【名词】 (1) 古邑名 [Yan city] (2) 春秋楚别都,汉惠帝时改为宜城,在今湖北省宜城县 (3) 春秋莒邑。又名鄢陵、安陵,在今山东省沂水县境 (4) 周国名 [丁an state]。春秋时为郑所灭,改名鄢陵,在今河南省 (5) 姓