姓谈的历史名人
向姓的历史名人
宋朝开封人，字和卿，元符年间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯境，子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城陷落后，子韶不屈而死，谥号忠毅。向敏中949年－1020年），字常之，开封人。父向瑀，担任汉符离令。历官工部郎中等，真宗朝拜右仆射。宋真宗咸平四年，拜同平章事。门阑寂然，宴饮不备。帝说：“敏中大耐官职！”咸平五年，复拜相。晚年买薛居正的宅院，又与张贤齐争娶左领军卫将军薛惟吉遗孀柴氏，被指责“洁之操蔑闻”，贬户部侍郎，出知永兴军。卒于天禧三年，年七十二，皇帝为此废朝三日，赠太尉、中书令，谥文简。 著有文集十五卷。 土家族 籍贯：湖南省龙山县 2014年创办“错软网”，活跃于SEO领域。
别姓的历史名人
京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际是上不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。巴郡：亦称巴州，位于四川东北部，大巴山南麓，东临达州，南接南充，西抵广元，北连陕西汉中；地貌多为山地和深丘。三千多年前的商朝时期，古巴族人就在该地区繁衍生息，春秋时期，巴州是巴子国的首都。战国时期秦国取古巴子国之地置巴郡，其时辖地在今重庆市一带地区。东汉朝建安六年(辛巳，公元201年)刘璋改巴郡为巴
姓任的历史名人有哪些
高手往往在摸爬滚打中成长,电脑高手是在自己的电脑系统崩溃过N次,死机过N次,问过N个问题,查过N本书,拆过N回机箱,换过N次硬件,超过N次频,吃过N包方便面,通过N次宵.........中慢慢成长起来的!!!!!!!!
姓何的历史名人 姓何的名人有哪些
三国的何进，三国何晏!曹操的女婿哦民国时期的何香凝，国民党将军何键、何应沣，何为，作家，《樊伊玲》 何景明，明朝，哲学家，
冯姓的历史名人
冯梦龙：明末小说家，通经学，善诗文，尤以小说词曲见长，辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称"三言"。 冯 道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。 冯子材：清末著名的老将军。他曾在年近70岁时，在广西镇南关、谅山等地大败法国军，取得镇南关大捷，其名威震边关。 冯 缭：中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。 冯玉祥：近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令，多次击败日寇，收复许多失地。建国前夕，因乘船失火，受伤身死。
窦姓的历史名人
2008-11-11 22:35窦 婴：西汉大臣。字王孙（公元前？-公元前131），观津（今河北省衡水东）人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时，被景帝认为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯。武帝初，任丞相。推崇儒术，反对道表法里的黄老学说，为窦太后贬斥。后因罪被杀。 窦 融：字周公（公元前16年-公元62年），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，世代仕官河西。新莽时封建武男，后因参加镇压绿林、赤眉农民军，拜渡水将军。新朝灭亡，降更始政权，求任张掖属国都尉。更始覆灭，被张掖、武威、酒泉、金城、敦煌五郡长吏推为行河西五郡大将军事，据境自保。他先奉隗嚣正朔，后见光武帝号令严明，有意投靠。时光武帝闻河西殷富，士卒精壮，也遣使与他联络。建武五年（29年），融接受东汉政权凉州牧的官职。八年，光武帝征隗嚣，融率部来会合，击破隗嚣后，封安丰侯。陇蜀平定，融奉召入京，历任冀州牧、大司空、代行卫尉事兼领将作大匠。窦氏贵宠，一门先后一公、二侯、三公主、四二千石，府邸相望京邑，奴婢以千计。融子放纵，多行不法。永平二年（59年）从兄子窦林因罪处死，明帝令融就第养病。岁余，融上卫尉印绶。五年卒，年七十八岁。 窦 威：字文蔚，汉代扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，太穆皇后从父兄也。初为汉高祖丞相府司录参军，博物多识，朝章国典，皆其所定。终内史令。集十卷，今存诗一首。 窦 宪：字伯度。东汉扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，是窦融之曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。 窦 武：字游平（？-168），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人。桓帝延熹八年（165年）以长女被选入宫，拜侍中；女于同年冬被立为皇后，遂迁越骑校尉，次年改官城门校尉。时正第一次党锢之祸，上书为党人求情。桓帝死，无子，与其女窦太后迎立灵帝，任大将军辅政，封闻喜侯。他引用陈蕃、李膺、杜密等党人参政，合谋杀中常侍曹节、王甫等。事泄，反为曹节等所杀。 窦 巩：字友封（772或773-831或832），唐扶风平陵人。窦庠弟。宪宗元和二年进士。袁滋辟为从事及掌书记。入朝拜刑部郎中。元稹观察浙东，奏为副使后兼御史中丞。平居与人言不出口，时号“嗫嚅翁”。工五言诗。与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。 窦 苹：字之野，生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。《酒谱》杂取有关酒的故事、掌故、传闻计十四题，包括酒的起源、酒的名称、酒的历史、名人酒事、酒的功用、性味、饮器、传说、饮酒的礼仪，关于酒的诗文等，内容丰实，多采“旧闻”，且分类排比，一目了然，可以说是对北宋以前中国酒文化的汇集，有较高的史料价值。此书成书于宋仁宗天圣二年（公元1024年），后收入于陶宗仪《说郛》中。其“酒之文十三”，本收《酒德颂》、《醉乡记》、《清河先生传》三篇前人关于酒的文章。 窦 默：字子声（1196-1280），初名杰，又字汉卿，元代广平府肥乡县兴教乡人（现邯郸市肥乡县）。窦默是我国元代杰出的政治家、理学家、教育家和医学家。窦默自幼熟读诗书，广结朋友，和许衡、姚枢等当时的理学家共同探讨程朱理学，“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类，无所不讲”，无所不学。广泛涉猎，无止的追求，使他的儒学知识更为丰富和系统化，特别是朱熹思想的渗透，形成自己一套观点，为他日后出仕元廷，辅佐世祖，成就帝业，奠定了基础。 窦太后：中华帝国黄老学派的最后一个代表人物，名漪（公元前205-公元前135），河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。吕后......余下全文>>
糟姓历史名人有那些
最有名的是：曹操 曹雪芹！ 其次是：曹丕 曹冲 ！ 剩下的是：曹彰 曹植 曹熊 曹昂 曹铄 曹冲 曹据 曹宇， 曹林 曹衮 曹铉 曹峻 曹矩 曹干 曹上 曹彪 曹勤 曹乘 曹整 曹微 曹茂等！ 希望可以帮到您！望采纳哦
旷姓的历史名人
古代名人旷元则宋潭州人，曾孙旷湜。旷讫淳祐四年（1244年）进士，武冈人，工部尚书。旷湜按《郑樵通志》：“湜，潭州人，登科。”旷世臣按《万姓统谱》：“世臣，吉水人，绍兴进士。”旷呜鸾万历三十五年（1607年）进士，庐陵县人。旷敏按《万姓统谱》：“敏，宿州人，永乐举人，任山西清源县教谕。”旷缉徽按《万姓统谱》：“缉徽，安福人，永乐举人。”旷彦温按《万姓统谱》：“彦温，德州人，正德间任余干知县。”旷宗舜（公元1528～1557年）字芝封。醴陵北乡人。明嘉靖七年（1528）乡试第一。旷宗董明醴陵人。《醴陵县志》，明万历二十四年（1596）刻本。旷昭字淑侯、伯余，明末遂宁县人。万历四十六年(1618)举人，任江西巡抚。旷腾按《万姓统谱》：“腾，遂宁人，嘉靖举人。”旷骥按《万姓统谱》：“骥，吉水人，万历癸酉举人。”旷广青神人，清康熙进士。旷深本著名清朝将领，雍正8年武进士。旷敏本(1700～1784年)，字鲁之，号岣嵝，衡山人，清乾隆元年（1736）进士，选庶吉士 。旷斅本著名清朝学者。字逊之，号半崖，衡山人，敏本弟。清乾隆二年（1737）进士。旷萼本字函英，衡山人。清乾隆三十八年（1773）岁贡，为集贤书院山长。旷圣元著名清朝学者。衡山人，清乾隆三十九年（1774）中副榜，历主石鼓、集贤、白沙诸书院。旷楚贤著名清朝大臣，衡山人，清乾隆四十六年(公元1781年)进士；旷学古字沐堂，衡山人。清嘉庆五年（1800）举人。历主雯峰、集贤各书院。旷学廷清衡山人。《衡山县志》四十五卷首一卷，文岳英、旷学廷纂，清光绪元年（1875）刻本。旷辅廷道光九年（1829年）己丑科武殿试金榜，赐同武进士出身第三甲第17名，道光元年，郧阳镇右营游击，全州武举，道光二十六年，郧阳镇守备，全州武进士，咸丰元年，郧阳镇右营游击中营守备署，咸丰三年，郧阳镇前营都司中营守备署。近现代名人旷子椿江西泰和人，清朝光绪二十一年（1895年）进士。旷运辛湖南衡山人。《百病方》（辑），民国稿本，藏湖南图书馆。旷继勋（1895年—1933年）：贵州思南人，，黄埔军校第一期学员，前国民革命军第二十八军第七混成旅旅长，中国工农红军红四军军长，川陕省临时革命委员会主席 。旷伏兆（1914年—1996年）：江西永新人，前中国人民解放军中将。 旷文澜湖南衡山西乡沙泉铺山田冲人，别号锦泉，黄埔军校第12期学员。旷仁山江西永新人，江门市江海区区委书记。旷湘霞湖南衡山人，中央广播电台第五届董事长。
乙姓的历史名人
据记载，乙家最为显赫的人是，乙瑰，公元441年，魏世主时，做过镇南将军、驸马都尉，赐爵西平公。后做过侍中、征东将军、定州刺史，进爵为王，后又为西道都将。死后赠太尉公，谥曰恭。乙瑰之子乙乾归，袭父的爵位，年龄方十二岁，就为侍御中散。后做过驸马都尉、侍中、征西将军、秦州刺史、征西道都将，又为中道都将。三十一岁死后，赠左光禄大夫、开府仪同，谥曰康。乙瑰之子乙海，年少时就做过侍御史散、散骑侍郎。四十一岁死后，赠散骑常侍、卫将军、济州刺史，谥曰孝。乙瑰之子乙瑗，做过驸马都尉，济南太守。后又做过司农少卿，银青、金紫、左、右光禄大夫，中军将军，西兖州刺史。四十六岁战死。乙瑰之子乙谐，做过武定中，司马。乙瑰之子乙琛，做过解褐司空参军事。东平、济阴二郡太守，散骑常侍。 在现江苏省沭阳县湖东镇杨跳村东侧，至今还保留一座古墓，占地半亩，古墓南侧有一石门，是湖东镇最古老的建筑。 据有关资料记载，该古墓建于元朝，墓葬主人是湖东乙氏家族的一世先祖，名叫乙贯，距今七百余年。当时乙贯是万户侯位，在盐城任职，参政食禄，为国为民，功绩累累。妻子孙乙氏，受命诰封为“太君夫人”，干家立业，勤劳贤惠，心地善良。乙贯年迈辞官，养身故里。他机谨度势，明察时情，避乱求安，抛离盐碱，建居下湾（现湖东镇陆口村），子孙瓜迭，蠡庆繁衍。现如今的陆口村下湾庄乙姓人口占据95%以上。乙贯二老卒后葬于下湾西边，当时在墓前建石门一座，还有四个石人把守（现存两个）。石门宽约1.5米，高约2米，由三块长形条石构建而立，上端横梁穿于两边石柱的孔眼里，历经700余年没有脱落下来。据传，解放前，这石门西侧柱子下沉，倾斜角度很大，随时都有可能倒地。解放后，这石门却慢慢自行扶正了，向西南方向倾斜的角度变的很小。石门由于年代久远，日晒雨淋，锈迹斑斑，已看不清上面的字迹。据当地的村民传讲，古墓西侧王庄的王某家的稻田就在古墓旁，有一年夏天，王某在整地时，把古墓前的石人移动了位子。当天夜里，王某头痛脑热发高烧，浑身打颤嘴哆嗦。第二天，他叫家人赶快把石人搬回原地，并烧了纸钱祈祷一番。奇怪，王某的病当晚就好了。这虽是迷信，当地人却对古墓敬重十分。
姓胡的历史名人有哪些
胡安：(生卒年待考)，著名汉朝初期教育家。司马相如便是他的得意门生之一。 胡遵：(生卒年待考)，著名晋朝将领。文武双全，位居于车骑将军。他有六子，最著名者是胡奋，他在晋宣帝时屡立战功，官做到镇南大将军。他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔，从此成为外戚，权势更加显赫。南北朝时期，拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击，而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后，胡氏于是步入了历史上最为辉煌的时期。从胡遵以后的二百多年中，安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人，还出了两位皇太后、皇后，盛极一时。 胡瑰：(生卒年待考)，契丹族；河北涿县人。著名后唐画家。尤工画马，用笔清劲细密，而骨骼体状都生动有神。 胡瑗：(公元993～1059年)，字翼之；江苏如皋南乡胡家庄人。著名北宋学者、教育家。曾官至太常博士。提倡“明体达用”之学，开宋朝理学的先声，是誉满宋朝，惠及后世的大教育家。他不仅在中国教育史上树起了一座丰碑，而且在世界教育史上也有着极其重要的地位。胡瑗小时候学习很刻苦，并且自负不凡，天资过人，七岁时便能写一手好文章，十三岁时能通读五经。虽然家庭生活及学习条件差，但他求学之志不减寸分，常以圣人、贤人要求自己，成为乡里引人瞩目的才子。当时，就有人对他的父亲说：“此子乃伟器，非常儿也。”青年时期的胡瑗，既有远大的理想和追求，又有专一、踏实的学习态度，他曾说：“孔子因学于人而后为孔子。”胡瑗恪守这一信条，勤学不懈。年轻时，胡瑗为避世事干扰，专心就学，便同他的好友孙明复、石守道一道隐居泰山，专心读书，经常废寝忘食，十年没有回家。每逢家书捎来，只要看到上面有“平安”二字，连拆都不拆，便抛向山涧，唯恐家事干扰了他的学习。如今泰山上还留有此遗迹，名为“投书涧”。就这样，胡瑗在泰山度过了十个春秋，把全部精力都用在研究学问上，对儒家经典及百家之言全部认真研读过，并且细心体会，打下了坚实的学问基础，形成了自己独特的沉潜、笃实、醇厚、和易的学风。后来胡瑗能成为一代宗师与他年轻时刻苦学习是分不开的。胡缓自泰山下山后，就回到自己的家乡，在苏州地区开办私学，用儒家经典教授于苏州。由于学识渊博，教育有方，不几年便成为本地区远近闻名的学者，很得当时苏州知州范仲淹的垂爱和敬重。公元1035年，范仲淹设立了苏州郡学，聘请胡瑗为郡学教授，从此开始了官学教学的生涯。胡缓主持郡学，学规严密，许多学生不能完全遵守。为此，范仲淹就把自己的儿子送入郡学，带头奉行胡瑗所订的学规，使得没有完全遵守学规的学生也不敢犯规。苏州郡学也就这样成为各地郡学的榜样。公元1036年，胡瑗因为通晓古乐，长于音律，被范仲淹推荐到京城研究钟律，制作了钟磐等古代乐)器，得到朝廷的嘉奖。后来因为父亲病死，胡瑗辞官曰家，继续在苏州郡学任教，直到公元1039年。公元1042年，湖州知事滕宗谅设立湖州州学，胡缓又以保宁节度推官的身份被聘为州学教授，“四方之士，云集受业”。胡瑗在苏湖设教二十多年，他大胆改革，勇于实践，创立了著名的“分斋教学”制度。公元1004年，范仲淹在京城创立太学，是全国最高学府。当时胡瑗正设教苏湖，由于他教绩显著，名声很大，引起了朝廷的重视，于是宋仁宗皇帝派人“下湖学取瑗之法以为太学法”，并在大学中推行“分斋教学”制度。公元1052年，朝廷调胡瑗到京城主持太学。他讲学时音韵高朗，意思清晰明白，很得学生信服，全国学者远道而来，人数多到太学容纳不下，附近的官署教被扩充为学舍。后来胡瑗升任太子中允，专门掌管太学。胡瑗把自己的一生奉献给了教育事业，他诲人不倦，教学有方，深得广大求学者的信任和爱戴，......余下全文>>
