上辈子是什么
测我上辈子是什么转世
若知前世因今生受者是，若知后世果今生做者是。解脱苦厄，了脱生死，出六道，不在轮回，是您真正应该探索的。是什么转世不重要，如何不在转世才重要。
上辈子是什么转世，怎么算？
看你人生是否
上辈子是什么转世
《佛说善恶因果经》： 佛告阿难。如汝所问受报不同者。皆由先世用心不等。是以所受千差万别。 今身端政者从忍辱中来为人。丑陋者从嗔恚中来为人。贫穷者从悭贪中来为人。高贵从礼拜中来为人。下贱从憍慢中来为人。长大从恭敬中来为人。座短从慢法中来为人。狠戾从羊中来为人。黑[病-丙+复]从障佛光明中来为人。紧唇从尝齐食中来为人。赤眼从惜火光明中来为人。雀目从缝鹰眼合中来为人。喑哑从谤法中来为人。耳聋从不喜闻法中来为人。缺齿从喜咬骨肉中来为人。塞鼻从燃不好香供养佛中来为人。唇缺从穿鱼鳃中来为人。黄发从攕猪中来为人。穴耳从穿耳中来为人。蛇体从著轻衣荡突佛像中来为人。黑色从安佛像著屋檐下烟熏处中来为人。癵躄从见师长不起中来为人。偻脊从轻衣出入背佛像中来为人。胫额者从见佛不礼捉手打额中来为人。短项从见尊长缩头走避中来为人。心痛病者从斫刺众生身体中来为人。癞病从枉取他物中来为人。气嗽从冬月与人冷食为人。无男女者从杀他诸鸟子中来为人。饶儿息者从喜养生物命中来为人。长命者从慈心中来为人。短命者从杀生中来为人。大富者从布施中来为人。有车马者从施三宝车马中来为人。聪明从学问诵经中来为人。闇钝从畜生中来为人。奴婢从负债中来为人。躁狂从猕猴中来为人。病癞者从破坏三宝中来为人。手脚不随者从缚敕众生手脚中来为人。恶性从蛇蝎中来为人。六根具足者从持戒中来为人。诸根不具足者从破戒中来为人。不净洁者从猪中来为人。喜歌舞者从伎儿中来为人。多贪从狗中来为人。项有瘿肉者从独食中来为人。口气嗅者从恶骂中来为人。男根不具足者从揵猪狗中来为人。舌短者从屏处盗骂尊长中来为人。喜淫他妇女者死堕鹅鸭中为人。喜淫九族亲者死堕雀中为人。悭惜经书藏匿智慧不为人说者死作土木中虫。好带弓箭骑乘死堕六夷中。好猲杀生者死堕豺狼中。好著创华者死作载胜虫。喜著长衣者死作长尾虫。喜卧食者死堕猪中。好著彩色衣服者死作斑驳鸟。喜学人语调弄者死作鹦鹉鸟。喜谗人者死堕蟒蛇恶毒中。横恼他人者死作懊恼虫。为人喜传恶作信者死作鸱枭鸟。为人喜作殃祸语者死作野狐。喜惊恐人者死作[喋-口+舌]鹿虫。前身著木屣入寺者今身生在[跳-兆+周]蹄马中。先月喜放下气者今作[蜛-古+气][虫*槃]虫。先身用众僧碓硙者今作叩头虫。先身节量人食者今作啄木虫。盗用僧水者今作水中鱼鳖。污众僧地者作屏中虫。盗僧果子者作食泥土虫。偷僧物者今作碓磪牛驴。强从僧乞贷者今作白鸽鸟。骂辱众僧者今作牛领中虫。食众僧菜者作蓼中虫。坐僧床者作蛐蟮虫。用僧杂物者作飞蛾投火虫。捶骨捭入寺者今作长嘴鸟。著烟炆胡粉朱唇入寺者今作赤嘴鸟。著彩色衣入寺者今作黄[鸟*戾][鸟*娄]。夫妇在寺中止宿者今作青头台虫。却坐佛塔者今作骆驼身。著鞋靴入浮图精舍中者今作虾蟆虫。听法乱语者今作百舌鸟。污净行尼僧者死堕铁窟地狱中百万刀轮一时来下斩截其身。
上辈子是天上仙女这辈子可能投胎到人间为男儿身吗
可能、六道轮回。天仙不仅可能投生人间男身，也有可能投生畜生，甚至可能堕入地狱。是根据过去世恶业何时成熟决定的。
上辈子作孽，投错了胎，生在一个不好的家庭，哎，算命先生说，是我上辈子装逼，被杀，100年后才让我投
对，这辈子积德多一点，争取下辈子投个好胎，加油！
查查你上辈子叫什么名字
还是个捣乱的……
如果相信缘分，那么狗狗和你上辈子是什么关系呢？
晚上我在看书，狗狗趴在床上我的脚边睡着了，还轻轻的打着呼噜，一副心安理得的幸福样子。看着狗狗的小脸和那放松的状态，我突然想，佛家说，今生走到一起的都有缘分，都有因果，那我的狗狗上辈子和我是什么关系呢，让我这么爱她，这么在乎她，前生我欠她的呢，还是她欠我的呢？是谁来还谁来啦？ 佛家说前世的因，种下今世的果，当今世遇到你特别喜欢的人或者物，或许就是上辈子种下的因。 据网友分享，她家养了一只小泰迪，平时这只泰迪并不像别的泰迪狗那么活泼，平时也特别喜欢安静，遇到新事物，也会过去仔细探索。 今天网友给自家泰迪狗狗，配了一段文字，突然让我感觉这只小泰迪真的有诗人的天赋。 今天遛狗的时候，或许小泰迪突然发现平时绿色的草地都枯萎了，就一直站在路边观察草地，可能在想草地怎么都没了。 冬天的树叶也没了，稀稀拉拉落了下来，小泰迪这范儿，真是足够了。 当找不到绿色的草地和树叶，只留下泰迪孤单的背影，和那忧郁的气质。 或许上辈子，这只泰迪是一个忧郁的诗人？
如何测试上辈子修道
还测试个屁，你现在都不知道是不是前世修道，说明你入胎即迷，上辈子道行也够呛，从头开始吧
鬼节出生的女孩上辈子是什么
也没什么只不过前世是积阴德的人
佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”？面相的好坏是上辈子修来的？
佛法从根本上揭示了算命，看相的由来和原理。但是，佛教却不主张看相算命，因为这是舍本逐本，是徒劳无益的，命和相，算也是这样，不算也是这样。佛法又不同于宿命论，因为命运是可以转变的，不是什么命中注定的”铁板数“。转变的关键，就在于每一个人自己的心地，所以说：”心能转业，心能造业”，”相随心转，命由心造“，就是这个道理。一切福田，离不开自己的心，能从自己的心田去寻找是没有得不到感通的。善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。可知一个人的命运，并非由天神掌握，也不由别人操纵，完全是自种因自受果。心者貌之根，审心而善恶自见，行者心之发，观行而祸福可知。这些都说明，善业恶业，唯心所造，福报祸报，惟人自召。归根到底说明命运掌握在自己手中。
