中医金生水
酉金生水力量有多大
看你是否用了金刚钻，看你能打多少米，深了就有足够的水。
中医五行生克关系 火克金 金生水 水克木 请问这正确吗？
错 五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 我认为第二行“火克金 金生水 水克木” 说的不对，因为后面没有循环了，请大师们给我解释一下 肯定不对啊，水生木，哪有水克木啊，肝为肾之子
金生水起什么意思
金生水 定义：五行之中，金有资生、助长水的作用，用以说明肺对肾的资助关系。
为什么说是金生水呢？ 5分
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 意思就是说将金属置于空气之中不久金属表面会有水滴形成（其实是空气中的水蒸气啦，古人以为是金生出来的），后半句意思就是金属高温下会熔化成液体的意思。 完整版： 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
中医号脉看性别准吗？
不准.看过准妈妈把了几次都是女孩儿,生个男孩儿.B超比这个准.胎心快慢也不准.反正我是不准.
中医五行的介绍
中医五行是汉族传统的五行学说在中医方面的运用。五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想，以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。五行学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系，以及阐释它们在病理情况下的相互影响。
中医科学吗
看来这位同学受所谓科学的影响很深啊。 我是学中医的，我可以很明确的告诉你，中医不是科学的，如果你所认为的科学是一大堆的数据，一大堆的仪器所能表现的话。 比起科学，我更崇尚自然。人不是造物主，所以人也超越不了造物主。 不过，看来你也不是学医的人。 在生理学上，当然，这只是一个西医学上的基础学科，开篇就提到了生理的三个研究水平。最高级的，就是在整体研究水平上的生理。但是西医目前无法做到。而中医已经研究了三千年。 古人的寿命不是那么短的。而且，我们并不能以生命的长度来衡量生命的质量。就像，你一定不想从六十岁就成植物人活到一百岁。 中医从来没有讲究长生，如果你试图去了解，它讲究的只是顺应天命而已。人并不是这个世界的主宰，我们只是一份子而已。所以我们不可狂妄的打破自然生死的规律。看看这个世界，和蒸汽机发明前的时代，我们真的幸福快乐的更多么？ 现在的人，在物质充裕的生活中，精神追求也变得扭曲。有空的话，可以多看一下古人的东西，看看他们的精神境界。再反思现在，而不是自以为是的空想。 中医为什么不再迅速发展了呢？ 也许你还不懂发展的意义。发展，只是针对不成熟而言。意思是只有不成熟的东西，才需要发展。因为在发展的过程中，很多东西都会被推翻。不断发展的东西只能说明现今的错误与不足越多。 而发展，未必是好的事情。 你所相信的现代医学，告诉你，那是一个好笑的事情。医学不是你想象的那么简单。它不是实验室里面的数据，更不是科技的先进可以达到的。 医学，是技术和经验的沉淀。你应该有个常识，就是越老的医生越值钱。 现代医学，那是没有时间沉淀的啊，你能知道就算是现在治好的病症，若干年后，会并发什么？ 当然，我不是说不要相信，只是，不能盲从 而从你的字里行间来看，觉得你是一个很不成熟的人 如果你有一点点想了解中医的话，你也应该知道，中药，是在中医理论指导下的用药，而不是你所认为的草药。所以，阿司匹林也可成为中药，如果是在中医理论的指导下。 医学，是不分药物局限的，就算是西药，很多成分也从中药材中提取的。中医从来就不排斥外来药物。比如乳香，没药，都是外域传来的。 我不想说服你，就像我在一开始，就说，中医不是科学的，如果科学是你所认为那种的话。 再告诉你，心理治疗和自我抵抗力，是比药物更好的，能治愈人的办法。 建议你，当发表一种思想时，请去了解事物的本身。妄语是可笑的。 而且，你最好去看看，一本书。科学发展史。 那能从客观上，了解科学。而不是像无知者那样。盲目崇拜。
五行中医研究所在哪？
你说的是河南五行中医药研究院吗？中医药科研单位。河南郑州、航海路二七万达旁边。
中医五行指什么，有什么作用呢
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土，认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行配五脏，肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。
中医毕业论文
论中医学的哲学基础及基本规律 中医学是中国文化的形式之一, 由于中国哲学是本体论、认识论和方法论的统一, 所以, 中医学的形式必然表现出中国哲学的基本原理。就自在的中国哲学的基本原理和自为的中医学形式的关系所作的研究, 表明了中医学的思维方式在与中国哲学的基本规律的统一性中展示出的文化上的基本意义。所以 ,中医学在内容上代表了中国文化和哲学的基本形式。应当说, 想探索中国哲学奥秘的人、并认为中国哲学是不同于西方哲学的、因此具有独立的哲学形式的人, 就应在对《周易》、《道德经》和《内经》的研究上下功夫, 舍此并无其它。笔者以形而中论对中国哲学所作的概括, 就是上述研究方式的结果。既然中医学的哲学基础是在形而中的统一, 那么, 中医学本身在形而中的形式中其具体的基本规律是怎样的形式、及其这些基本规律对中医学发展的基本意义之所在, 这将是本文所讨论的内容。 一、 中医学的哲学基础 中医学的思维方式即哲学基础问题, 是近代以来哲学研究的重要内容之一。但是, 由于近代以来的西学东渐产生的西体西用的理性进路, 所以, 对中医学的哲学研究无不是以西方哲学的思维方式、概念、范畴对中医学的思维方式进行西化式的疏解,所以, 从产生的研究结果而言, 由于脱离了自在的中国文化的基础, 因此, 应当认为这些结果根本不是中国哲学或中医哲学的本来面目。对中医学的哲学思维及其基本规律的研究只能是中国文化研究中的自在的哲学反思的结果, 因为任何文化形式的历史和逻辑的过程只能形成于其文化母体的自在性, 而不可能是以任何外来文化所可能进行的解释。西方当代的分析哲学和解释学表明, 因为西方文化的内在结构所限定, 以其自在的语言系统和思维方式对文本所进行的解释困难重重, 并且认为不可能达到本来的意义, 所以 ,其西方文化自在的文字和语言本身所进行的解释都不具备其文本意义, 既然如此, 何以能用西方的哲学和形式对中国的文化和哲学进行解释呢? 真不理解当代中国学界何以能以西体西用的方法论进行中国文化的研究, 并自以为是的认为是发现了中国文化的“基本规律”。当以其中国哲学自在的形式与这些“基本规律”进行比较后, 就会发现中西文化是绝然不同的形式, 而且就思维方式的基本性而言, 中西文化不能在形式和内容上进行简单的类比和实现思维方式的统一⑴。哲学思维与文化形式的统一性表明, 任何一种独立的文化只能是其自在的哲
