姓汪的来源
么姓的来源
“么”做姓氏读同“腰”在字典里，“么”有很多个读音，作为副词可读为me、mɑ、me、yāo，但作为姓氏则为“yāo”（音同腰）。不少么姓朋友都有类似的经历，当自我介绍说姓“yāo”很少有人能做出正确的反应，所以还必须进一步解释。这时候“名人效应”会显得格外有效，“我姓yāo，女歌唱家么红的么。”如果仍被追问则只好继续解释： “就是什么的‘么’，它做姓氏时读yāo”。在么姓姓氏网上，“幺”的出现频率极高，甚至可与“么”平分秋色，因为不少么姓人把自己的姓氏写作“幺”，并称“么”“幺”是一回事儿。对此，“中国么氏官方QQ群”的群主么传璋这样说，“应该说‘幺’是个错误，从祖先代代相传的族谱来看就应该是‘么’，大多数人在生活中出于方便或者习惯自称为‘幺’，但身份证等重要证件上还都是显示‘么’。身份证件上也显示为‘幺’姓的人有，但是很少。” 么传璋认为造成么、幺混用现象的主要原因是现行汉语拼音输入法不够完善，“如果输入yāo的拼音你会发现结果只有‘幺’没有‘么’，而‘么’作为姓氏是应该读yāo的。在篆书里‘么’和‘幺’彼此通用，但作为姓氏，就应该是‘么’。”但也有持反对意见的人，他们认为姓氏本为“幺”，只是不知何故后来被写为“么”。幺金禾指出，幺、么姓的写法，在上世纪50年代末文字改革以前，幺、么是可以并用的，“么是幺的俗写（见《辞源》和《康熙字典》）。文字改革以后，在《简化字总表》中，对幺和么作了明确的注解：“么，读me轻声，读yāo的么应作幺”（见《新华字典》和《现代汉语词典》）。”冠县是山东么姓最大聚集地“QQ群现在有300多人，来自全国各地。其中，河北唐山和山东冠县是两个么姓人最聚集的地区。”么传璋现在邯郸工作，他的祖籍正是冠县。“清朝康熙九年（1670年），么氏十代孙进士么显名借鉴《孔氏家谱》，首次对冠县《么氏家谱》进行了整理修编，截至2009年《么氏家谱》进行了第十四次续修，共收录了27代，男丁9274人。冠县么姓的人同宗同源，传承非常有序。”么传璋说。么贵娴也来自冠县，据她介绍，冠县东古城镇大约有5000多么姓人，主要集中在南么庄、北么庄、么安堤、李才、正坦等几个村里，其中北么庄规模最大，绝大部分村民都为么姓。“么”未被列入宋版《百家姓》。记者在搜集么姓相关资料是在网上看到过一句话，“么姓在全国500个大姓里排名第420位。”但当记者在网上以“中国500大姓”为关键词进行搜索时查得的结果显示：么排名第328位，而幺排名第333位。么传璋说自己也看到过这句话，但认为这个说法有待考证。么传璋没有掌握经过统计后全国么姓人的人口数字，但他认为根据概率加以推算得出的结果也能说明一些问题。“现在姓氏群里有300多人，其中唐山地区最多，占了将近50%；其次是山东，接近40%；分散在其他各地的大约10%。结合2009年冠县地区对么姓男性统计的数字，现在全国的男性么姓人应该有2万多。”么传璋说。如果以么传璋的推测结果为基础，再结合目前大致的男女人口比例，全国么姓人的总人口数应约为3万人，可见其确实是一个稀有姓氏。山东么姓来自山西洪洞 据么传璋介绍，“就现在掌握的文字记载显示，山东地区么姓的最早的祖先是么从善。”元朝末年，频繁的战事和水旱蝗疫酿成了极为严重的灾荒，一时间，“中原之地淹没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟”，其中，山东、河南灾情最为严重。明朝建立后为安定局面、维护统治而推出了移民垦荒的战略决策 ，中国历史上罕见的大规模移民潮由此开始。“先祖么从善，祖籍山西洪洞，就是这个时期从山西洪洞县大槐树铁条乌鸦窝迁到当时馆陶陶邑的，推......余下全文>>
及姓来源
及姓 及[及，读音作jí(ㄐㄧˊ)] 一.姓氏渊源： 第一个渊源：源于子姓，出自商朝时期箴氏诸侯国滑方及邑，属于以居邑名称为氏。 商朝时期，有子姓箴氏诸侯国滑方(今河南滑县)。 周成王元～三年之间(约公元前1063～前1061年)，纣王的独生子武庚举兵反周，箴氏滑国参与其中。周公旦率军东征，苦战三年，平息叛乱，灭了箴姓滑方，以其故地封予姬姓亲族。此后，姬姓滑国将其都邑由滑西迁于费邑(今山东费县)。 滑国被灭后，箴氏族人四处分散，其中有逃迁至汲水一带者(今河南汲县)，改称为汲氏，后有省去“氵”偏旁称及氏者。 第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国及邑，属于以封邑名称为氏。 据史籍《续通志·氏族略》中记载：春秋时期，及邑为姬姓滑国的一个地名，到晋襄公元年(公元前627年)，滑国为秦国所灭，晋国则乘乱于同年取其故地为自己的滑邑，及邑则成为了晋国的边境小镇，被封赐予晋大夫，其后裔以封邑名称为姓氏，称及氏。 第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国汲邑，属于以封邑名称为氏。 上古周朝时，有位王族叫康叔，受封于卫邑，后建立了卫国。 后来卫国君主卫宣公，将他的儿子安排在“汲”那个地方居住(今河南卫辉)，称公子汲。公子汲的后代以居地为姓氏，世代姓汲，其中有因避战国末期的战乱，而省去“氵”偏旁简改为及氏者。 二.郡望： 清河郡：西汉高祖刘邦五年(公元202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。 任丘县：西汉平帝元始二年(公元2年)，巡海使中郎将任丘在此地筑城以防海口，遂以其名为地名，始有任丘之称。北齐天保年範(公元550～559年)开始置县。隋朝初期并入高阳郡，在隋朝至唐朝初期曾两度置废，唐朝武德五年(公元622年)复置任丘县，以后历代沿用。1945年4月30日任丘解放，1958年任丘、文安、大城三县合并，1961年恢复原县制。1986年3月5日，经国务院批准撤县建市。目前已成为中国黄河以北规模最大的县级市。 三.历史名人： 及 宦：(生卒年待考)，粤人(今福建福
汪姓是怎么来的
汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏，是防风所改，防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山，防风氏因为晚到，而被禹杀头。进入商朝，防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代，而其祖先又是夏朝诸侯，所以汪氏的渊源可谓悠久异常，距今大约有四千年的历史；同时汪氏也必是贵胄之后。 商、周后的春秋时代，又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏，出自姬姓，是黄帝的直系子孙。 还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载，福建泉州有翁乾度，生有六子，分姓洪、江、翁、方、龚 汪六姓，六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有“六桂联芳"之誉。 汪姓分布 春秋时，鲁国有童子汪骐，哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。 东汉时有汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载："陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间。"这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已锭汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。 郡望堂号 堂号："越国堂"，唐代汪华封越国"忠勤堂"，明代汪广泽封为忠勤伯。另外，汪氏还有堂号"平阳"、"六桂"。 郡望: 平阳郡:三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。 新安郡:晋时由新都郡改置，相当于今天的浙江淳安以西，安徽新安江流域，祁门等地。隋代玫歙置，后来移到了歙县。 六桂:就是"六桂联芳"的誉称，分布在古代的泉州。治所在地闽县，相当于今天的福建全省。后来改为闽州。唐代景云年间改武荣州置县。
遆姓的来源
不是满姓 遆姓姓氏渊源： 第一个渊源：源于古羌族，出自汉朝时期西羌族同蹄氏，属于汉化改姓为氏。 自古以来，历代兄弟民族所用姓氏，原先绝大多数是双音、三音。其中有所谓“代北复姓”和“关西复姓”。代北泛指汉晋时期代郡和唐代以后代州以北的地区，这里长期居住过北方少数民族。关西指函谷关以西，今陕西、甘肃等地区，也是北方少数民族错居杂处的地区。今陕北洛川、宜川、富县、延长就有不少以北方少数民族复姓命名的地名。 羌族，现代的羌族主要分布在四川阿坝地区，而古代羌族分布的地区要广阔得多。西汉时期含羌字地名有：羌谷水(古凉州张掖郡)，羌道(古凉州陇西郡)，羌水(古凉州陇西郡)。这些族称地名分布区相当于现代的甘肃西部和南部，青海东北部和四川北部。今陕北地区的富县仍有羌村，是唐朝诗人杜甫的避难之地，这说明至少在唐朝以前羌族人曾在陕北地区活动。 同蹄氏，今陕西洛川县旧县镇有上铜堤、下铜堤，其中“上”、“下”为汉语方位词，“铜堤”乃“同蹄”之讹，是历史上古西羌族的姓氏。史籍《广韵·东韵》中记载：“同，齐也，共也，又羌复姓有同蹄氏。”在史料《洛川县志》中也记载：“前秦(五胡十六国时期前秦国公元350～395年)，洛川为羌族聚居地之一。今旧县镇铜堤村、永乡当川村、京兆乡弥家河村等即为当时的羌族村落。铜堤乃同蹄之讹。现存于菩堤乡王家河寺梁的元朝《重修灵泉院碑》仍作同蹄村。” 西羌族人后在历史演进中大多融合于汉族，同蹄氏也逐渐汉化为汉姓，诸如同鞮氏、铜鞮氏。其分支党项部族后来建立了著名的西夏王朝，立国国一百九十年后被蒙古灭国，有王族后裔改汉姓为遆氏。 第二个渊源：源于姬姓，出自明朝皇室朱氏后裔，属于避难改姓为氏。 据陕西华阴孟塬遆家村遆氏老人回忆，《遆氏家谱》记载，遆氏源自明朝中叶皇室朱氏后裔，为躲避皇室争权自相残杀，遂远避隐居于陕西丁山脚下的孟塬。 由于遆氏源于皇室贵族，不忘自己源自帝王，是因避自残而走，所以在“帝”字下加“走”旁，把姓氏改为遆氏，以为日后能够恢复真正的本家姓氏，。 遆氏祖先的后裔中曾与希腊人混血，所以今一部分遆氏后裔族人皮肤白皙，貌似希腊人，隆眉深眼高鼻。 具体看baike.baidu.com/view/1284303.htm
姓汪的家族在哪里找
汪志成、汪如萍、汪淼节、汪胸鹏、汪百仪，汪小兰
回族蒋姓来源
历史来源 出自「姬」姓。以国为氏。据《新唐书．宰相世系表》及《通志．氏族略．以国为氏》云 。周朝初，周公第三子伯龄受封於蒋国 ( 一说在今湖北省仙居县，一说在今河南省固始县东 ) 后被楚国所灭，遗民以原国名「蒋」为氏。 家族名人 蒋琬 (？～246)字公琰，三国蜀汉湘乡（今湖南省湘乡县）人。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，称其为社稷才。亮卒，代亮执政，官至尚书令，封安阳亭侯。以镇静为治，后诏琬屯军汉中，又命开府，加大司马。卒諡恭。 蒋中正 ( 1887～1975）字介石，学名志清，浙江省奉化县人。肄业於保定陆军学堂，1922年，陈?明叛变，卫护国父脱险，后任大本营参谋长、黄埔军官学校校长。参与讨袁、东征，北伐，1928年被推为国民政府主席。日军入侵中国后，经西安事变，旋领导军民联合中国共产党抗战，其间历任中国国民党总裁、盟军中国战区最高统帅，抗战胜利后，政府从陪都重庆还都南京，召开国民大会，制定中华民国宪法。1948年当选首任总统，后和中共爆发内战，1949年败退台湾，后建设台湾，1975年病逝台北。 蒋经国 (1909～1988）浙江省奉化县人。为蒋中正之子。曾留学前苏联，就读於莫斯科中山大学。历任中华民国总统。 地望分布 山东乐安郡。 蒋姓起源参考之二 蒋姓在当今中国姓氏中排名第四十三，在台湾排名第六十三。蒋姓出自姬姓，是西周皇族的后代。西周初年，周公姬旦的第三个儿子伯龄，被周成王封在蒋，建立了蒋国，史称蒋伯。春秋时期，蒋国被楚国所灭，亡国后的蒋国子民，就有人用国名作为自己的姓氏，从此姓蒋。发展和演变：先秦时期，蒋姓主要在他的发源地河南发展，到汉代时，由于战乱，做官等原因，蒋姓已经发展到陕西，山东，江苏，浙江，四川，安徽等地。唐代初年，河南蒋姓有人开始进入福建，到宋代时，已经有蒋姓人在广东定居。明朝，蒋毅庵跟随郑成功收复台湾，成为第一个进入台湾的蒋姓人士。蒋姓的主要聚居地有：期思，弋阳，乐安，杜陵，宜兴，奉化，毗陵，公华，会稽，临江，临湖，临苏，浦亭，九江，云阳，函亭，义兴，泉陵，广陵，寿春，平阿，沛县，博昌，平河，电白，泉州，南海等。 蒋姓起源参考之三 天下蒋姓是一家 在中国，一些具有悠久历史的大姓，常常难以避免被外族冒用的命运。值得蒋姓人氏庆幸的是，在历代姓氏考籍中，至今还没有发现蒋姓被外姓人冒用的记录。这说明天下无二蒋，蒋姓都具有相同的血统，五百年前是一家。 史书上讲，中国蒋姓的始祖，是3000年前周公的第三个儿子伯龄，他被封于蒋国。当时蒋国的位置，就是现今河南省大别山一带的固始县西北的蒋乡。伯龄的子孙，按照当时的风俗习惯，以国的名称作为家族的姓氏，而绵延不断地繁衍至今。 蒋姓后来沿中国的东部往南迁徙，由今天的山东鲁北迁移到江苏宜兴、浙江宁波、福建泉州而至台湾。尤其是汉代以后，蒋姓绝大部分都是出自江苏的宜兴，成为蒋姓家族繁衍最旺的一支。其始祖为山亭侯蒋澄。 五代后，蒋澄的孙子蒋宗霸到浙江奉化雪窦山附近的小盘山做居士，法名摩诃，从此雪窦山下的这个溪口小镇便有了蒋姓的繁衍。中国现代史上的风云人物蒋介石，就是浙江奉化这一支蒋姓。 浙江省奉化市档案局局长周丁华说：“蒋姓原来是江苏宜兴，五代时候迁到明州，就是现在的宁波，到了蒋宗霸这一代迁到奉化。蒋姓主要在溪口，在溪口的总人口有三万， 占四分之一。” 奉化溪口有两个蒋姓村庄，蒋介石就出生在蒋氏二村里。他排辈第28代。这两个村庄的人80％都姓蒋。 奉化溪口......余下全文>>
世上姓汪的名人哪些。
汪源 精学锐为你解答
“叶”姓的来源和历史！
◆相关网站 ·百度贴吧·叶吧：post.baidu.com/f?kw=%D2%B6 ·叶姓QQ群：285226637、19392185 ·更多内容请参见：bbs.lnd.com.cn/...page=4 ◆叶姓排行 目前，叶姓在中华百家大姓中排名第49位，尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多，分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多，叶姓华人，已经遍布全球很多地方。 ◆姓氏源流 叶（Yè 叶）姓源出有四： 1、出自芈姓，颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。 2、出自叶调国。叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。 3、出自中国古姓。中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。 4、出自其他源流和少数民族有叶姓： ① 据《姓氏考略》所载，我国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即是南方少数民族的后裔。 ② 满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。 得姓始祖：叶子高。上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北省西部）一带，立国为荆，定都丹阳，后迁都于郢，改国号为楚。春秋时，楚庄王曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年（公元前498年），在与吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。 ◆迁徙分布 1、叶公去世后，经历战国时代，秦国灭楚之际，其后裔为避免灭族之祸，其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖，辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。这就是叶县虽然是叶姓的祖地，而叶姓族人并不多，河南一带的叶姓，多为后来南迁重返故乡留下来的原因。 2、西晋末年，由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙，一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念。 3、唐宋......余下全文>>
任姓的来源
任（Rén）姓源出： 1、出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代，以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。 2、出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓。从母从女，为妊姓，后传为任姓。据《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；又据《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。 3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。 4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣，为避难改姓任，其后代亦称任姓。 5、据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓。 6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。 7储今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。 得姓始祖：任不齐。春秋时期楚国人，孔子七十二贤弟子之一，被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓。然而，也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了，所以历来对于任姓的姓源，也有好几种不同的考证。譬如，《唐书宰相世系表》上说：“黄帝少子禹阳，受封于任，以国为氏”；《通志氏族略》则说：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地”。任姓的所出，真是众说纷纭。因任姓起源甚早，且均属传说，莫衷一是的情形，实际上可以归纳为两大类。一为源自黄帝，一为源自更古远的伏羲氏。那么，究竟哪一种说法才是正确的呢？关于这个问题，
广东姓冯的来源?
冯源出于姬姓。春秋时期，郑国大夫冯简子是公族之后，因为他的封地在冯（今河南荥阳县西），便以当地地名为自己的姓氏。冯简子很有才干，善干处理国家大事，当时郑国子产做宰相，许多大事都同他商议。后来冯邑被晋国夺去，成为魏氏子弟魏长卿的封地，长卿的后代也称冯氏。冯异，东汉征西大将军，颖川父城（今河南宝丰东）人。他在战场上屡建奇功，但从不争名利，每次打完胜仗回营论行赏时，他总是出营站在大树下躲避，被誉为“大树将军”。冯梦龙，明朝末年文学家、戏曲家，长洲（今江苏吴县）人。他擅长小说、词曲和通俗文学的创作
