八卦在风水上的应用

  • 五行八卦的应用

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论,“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,而八卦是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦,八卦最初是无极(无极是混沌之地),传说盘古开天,劈开无极,轻的上升,重的下降,然后有两仪(两仪:就是指阴阳两股气,阴气聚集化成了水,阳气聚集化火,水与火就是阴阳两气的精华),接着是四方(四方:东木南火西金北水),四方两两成象就是四象(四象:东南木火西南金火西北金水东北水木),而四方加上四象就形成了八卦,这就是五行八卦的由来。手相中参照八卦的卦象,以掌心为名堂,将手掌分为乾宫、坤官、震官、巽宫、坎官、离官、艮官、兑官八个官位,这就是掌中八卦的划分;同时,手相之中参照阴阳五行的学说,按照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手型,每种手型都依照其五行的划分揭示了不同的命理信息。 以五行理论命名始于秦汉时代。当时,主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代,人们除了有“名”外,还要取“字”,因此主要是以天干配五行,取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,则水生于金,刚柔相济。到了宋代,以五行理论对名更为风行,然而,那时却不重视八字的欠缺,只取五行相生之义用来序辈。 五行就是金、木、水、火、土,在中国传统观念中和所有事物都分不开的,人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关,根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况。一、金形之人。金形之人,从体形上看多较削瘦,骨态较露,节突出。头,肩,腹,手,脚都较小。从五官看,脸形偏方,肤色较白.金形之人,较强悍,多心急,能当机立断。但也能沉稳观察事态发展。金主肃杀,严而有威。因此,金形人多官将之材。金耐寒,畏火,不耐暖热,所以,要特别小心春.二、木形之人。木形之人,从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽。手足也小,皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳,有任劳任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感风邪极易伤肝,而且多在秋冬季。因为肝属木,故木形之人在秋冬时,一定要加强肝的保护,注意营养,不要过于疲劳,以防染上肝疾。三、水形之人,适合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春时,木泄水气显枯;夏时,火蒸水气呈涸。所以,春夏时,水形之人容易染病,而且多属腰肾,不可不防。四、火形之人。从体型上看,火形人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人,脾气易暴躁,不重视钱财,变化无常,信用较差,能从全面考虑问题,但缺乏做的勇气,耐力较差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火惧冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬,与此有关。五、土形之人肉饱满,四肢匀称。土形人脸圆头大,肤色较黄。土形人,心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势,适合于做慈善事业。土性不而春夏,得时于秋冬。所以,当春夏之时,土形人感染疾病,容易伤脾,导致消化吸收方面的疾病。 八卦是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。中国古代汉族医学家们根据四象划分人体阴阳之气,并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型。一、太阴型人。心理特征是贪而不仁,表面谦虚正经,内心城府很深,好得而恶失,喜怒不形于色,坐看别人成败,再决定自己的动向。这种人体内阴阳不和,缓筋厚破,面色阴沉暗黑,双目常下视,故作卑躬屈膝,春夏易患病。二、少阴型人。心理特征是贪图小利,常存害人之心,对他人失败而满足,为他人有获而嫉妒,缺乏情感。这种人六腑不调顺,行动鬼祟,站时躁动不安,行时俯伏难直立,春夏易患病。三、阴阳和平型人。心理特征不计名利,心境安宁,不贪欲妄想和过分欢欣,不与人争,善适时令,以德感人而无所畏惧。这种人阴阳之气和谐,血脉调顺,举止大方,态度严肃,目光慈祥,开朗坦荡,光明磊落。四、太阳型人。心理特征是过于自信,意气用事,高谈阔论,好高骛远,且庸俗平常,不知改过。这种人多阳而无阴,挺脗凸肚,身躯向后反张而两膝曲折的样子,秋冬易患病。五、少阳型人。心理特征是自尊心强,爱虚荣,善交际,不愿默默无闻,自我炫耀。这种人经脉小而络脉大,气外泄,立时爱仰头,走路时摇晃,喜欢两臂肘反挽在背后,秋冬易患病。

  • 五行在风水中如何应用

      正五行是个感念和高度他容纳在二十八宿五行、八卦五行、纳音五行、连山规藏五行中。   二十八宿五行、八卦五行、纳音五行、连山规藏五行在罗盘的分析中分别是不同的体系,用来综合分析风水在各个题目中的打分,最后看综合分数的高低来判断吉凶

  • 纳甲的作用是什么在风水上?例如乾纳甲壬在二十四山龙中如何应用?

      六爻要纳天支配地支。罗盘上不用此法,罗盘上有各种六十甲子布局,可以满足风水用事。

  • 风水上跟人妖照相是禁忌吗

      不否则很多禁忌了

  • 富贵竹风水上如何摆放

      风水植物也有着五行之说,富贵竹在五行之中,属木,一般情况下应该摆在东方,利肝。那么富贵竹的摆放有着什么讲究?呢? ? 在风水学中,富贵竹是用来催官运催学业的。如果明年要考学升官或者写作的话,可在家中的文昌位摆四颗富贵竹,而文昌塔、毛笔架也同样具有催官运催学业的作用。这几样可以同时使用,用来增加文昌位的力量。 放在财位的植物宜大叶,切忌种一些叶子呈尖长形的植物。富贵竹不宜摆在财位,将其摆放在财位或煞位只会令到运势转差,有很多人都会误解富贵竹为增进财运的风水物品,其实这个名字只是后来的人加上去的,在全屋的财位放置富贵竹会导致财运上有损失。 富贵竹的风水讲究 植物宜高身种 植物一定要高身,而高度则视乎摆放的位置而定;如果是放在窗台的话,六至七吋的就最适合,如果是放在门口的话,则最少要二呎以上为佳;但如果是放置在大厅或全屋财位的话,则最少要身高三呎以上才可以。植物宜大叶种植物要大叶,切忌种一些叶子呈尖长形的植物。 植物宜多叶 摆放风水用的植物宜多叶,切忌一些没有甚么叶,只有树干的植物。 植物要水种 水种植物的意思是该植物需要常常淋水,不用常淋水的植物如仙人掌等是风水上的大忌。推荐阅读:客厅风水植物摆设禁忌 卧室宜放哪些风水植物 哪些不适合摆放家里的风水植物

  • 家里出现蛇风水上怎么办

      坏事;家里有老鼠多!   好事:房子龙气好,地气暖,龟蛇等有灵性的动物进来!上山的风水宝地,挖下去,有些地方会有蛇或者龟出现!

  • 床头对窗风水上要怎么化解

      床头正对窗户确实不是太好,属于冲煞。   从现实科学来看,床头对窗户,就会眠床而睡,会被窗外的光线惊醒(无论是天亮后的阳光,还是夜晚室外的灯光和月光,以及雷雨闪电的光亮,而且这类强光很多窗帘遮挡不住),会让人心神不宁。   从风水角度上讲,床头正对窗户使人的阳气外泄,对人身体会很不好,如产生焦虑烦躁情绪,甚至失眠体虚。   解决方法:   如果室内还有其他采光,可以采用双层窗帘的方法处理,如果卧室只有这个光源,可选择调整床位,床的横向中心线直线不要对着窗户,只要床斜对着对这窗户,窗帘也换深色的,风水方面可以在床头放懂风水的人专门配制的风水化煞的久遇五帝钱这类专门的风水物品,窗子外也可以再加点植物,使窗台景观位置提高。

  • 风水上之仓库如何理解

      为你家的财气....

  • 肠胃不好在风水上怎么做

      找医生,注意饮食卫生。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全......余下全文>>

  • 风水上如何辨别方位,以什么为基准

      以房屋中心为准.