给自己卜一卦图片
想让大师卜一卦
好的肿么了
请大师卜一卦！
一、性格简评与心理趋向： 1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 2、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。 3、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象） 4、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！） 5、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔！） 6、正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。（重点） 7、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。（有江湖派观点认为：遇到事情吃软不吃硬是其特点；有诗为证：不横就不横，横起不怕人；不犟就不犟，犟成抵门杠） 8、比肩为忌神，不同程度地表现出，在朋友们面前有言语傲气姿态，但是，个别命例显示出，有被朋友不当利用职权之处，包括误导它途，行为失敬和偶尔不规矩之处，伦理、制度、法规、政策等等，多处越过规范；有诗为证：华容道上遇故知，顿开金锁走蛟龙！宋江暗通曹保证，官府吏员成走卒！ 9、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，（重视和珍惜以金钱手段途径建立的各种关系机会，暗藏自己的金钱意途），重视生活保障，作事守信用。（重点） 10、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波(财力薄弱，官的基础受到影响；官基不固，财力的“保护伞”有隐蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不
卜了个节卦，啥意思？？
水泽节------斩将封神之象 上上卦 节者有限而止也，昔姜公灭纣万风山慰藉亡灵，受封得位百无忌讳。遵守节度，过欲成灾。过于苦的节约不完美，过于奢侈的浪费是罪过，均衡是天理。真假是非要明辨清楚，谋望求索才能稳如泰山。利行大川道路，不利船舶航运。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 事业正处在发展时期，一定要注意切勿冒进，丹不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，运用智慧大胆行动，事业就会继续兴旺发达。 经商市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。 求名严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。外出无咎，利见贵人与大人，利于跋涉大川。婚恋不要张狂，要有自律节度，不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。 决策须抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。
三枚铜钱卜的卦，算卦先生说的可信吗？
只可信三分，不能全当真。
“卜”这姓氏怎来的？
卜（Bǔ）姓源出有五： 1、出自姒姓，为上古夏禹的儿子夏启之后，以官名为氏。据《路史》载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据《风俗通》所载，夏时太康之弟封于莘（故城在今陕西省合阳东南），因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。 2、出自姬姓，为周文王的儿子叔绣（周武王之弟）之后，以官名为氏。据《路史》所载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜姓。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。 3、出自商、周代卜人之后，以官名为氏。据《姓苑》所载，周礼卜人之后，以官为氏。又据《风俗通》载，“氏于事者，巫卜陶匠是也”。商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜，其地位相当于大夫，其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓，称为卜氏。故谓“氏于事者”，就是以从事的职业为姓氏。 4、出自春秋时卜筮官之后，以官名为氏。据《姓氏考略》、《通志·氏族略》等所载，春秋时晋国卜偃、秦国卜徒父、鲁国卜楚丘，皆为卜筮官，其后人以官名为姓，称为卜氏。 5、出自他族有卜姓或他族改姓卜氏： ① 北魏代北匈奴复姓须卜氏，为代北复姓，在孝文帝改革时改为单姓卜。为匈奴贵族四大姓（呼延、卜、兰、乔）之一。这是卜姓起源的又一支。 ② 明时云南缅中军民宣慰使为卜姓，系布朗族。 ③ 清满洲八旗姓布尔察、布尼、布尔厄等氏后改为卜姓。 ④ 达斡尔族布顿强氏，汉姓为卜。 ⑤ 土家索卜氏，汉姓为卜。 ⑥ 辽宁省沈阳锡伯族卜占那氏、卜库索里氏等，汉姓均为卜。 ⑦ 今土家、回、蒙古、朝鲜等民族均有此姓。
八卦（见下图）是我国古代的一套有象征意义的符号，卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边
B 试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。”说明八卦起源于象形文字，故本题选择B项。
易经占卜 三个铜钱卜六次, 分别产生六个阴阳爻位 少阴少阳老阴老阳 怎么表示成一卦?
一个背为少阳爻，三个背为老阳爻，变卦。一个字为少阴爻，三个字为老阴爻，变卦。骰第一次做一爻，然后向上排2-6爻。骰出字背对照前面讲的记阴阳。记完六爻后，在旁边再记一次，这次记卦时前一卦的老阴变阳，老阳变阴，其余依前卦，是为变卦。
邵伟华免费算命网 邵老师帮我算算看 1988年九月初一戌时生，生肖龙，想卜婚姻卦 15分
邵伟华说他自己会预测地震，骂地震局说“谁说地震测不准？“ 唐山地震后，邵伟华自己吹自己会预测地震，哪能知道四川汶川也会地震？ 邵伟华骗子横行天下：zhidao.baidu.com/question/331731389.html 1997年前后的邵伟华骗局：tieba.baidu.com/p/633818343 大家要谨慎，切勿上当！
亲戚给找工作，现在刚卜得复卦，变卦初九二六，求解卦
卦逢六合吉，但内亊反复，世爻化空，暂时不能如意。
IPad 里有一个易经卜挂占卜APP 应用，这个占卜准不准？结婚第五十四卦
《易经》第五十四卦归妹用六爻算，不知道你有没有变爻。如果没有变爻。那就看本卦这一卦一般来说要注意“欲速则不达”，要谨慎。婚姻大事还是慎重的好。以下网上摘抄的。雷泽归妹震上兑下这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。只所以如此，是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶，并没有弄清楚“归妹以须，反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的；也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的；所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实不过借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦，它们阐述的是同一个哲理，《渐》卦在谈事循序渐进之利，《归妹》卦则在谈事急于求成之弊，这乃是此两卦的宗旨，这才是这两卦所要说的本质的东西。《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。
