绝后代风水
祖坟风水影响后代吗 祖屋风水对后代的影响
祖坟很少被现代的年轻人所提起，除了在清明节扫墓的时候才会被想起。其实祖坟的风水，影响着子孙後代的发展。中国历代王朝的统治者，会选择龙脉所在之地作为自己的陵墓，也是因为祖坟关乎着王朝的气数和子孙的福祉。对子女的影响祖坟风水，对後代的男、女影响是不一样的。例如一户人家，三代的女儿都嫁了好丈夫，个人发展挺好，子女运也不错。但三代的儿子，不只平平常常，还大多短寿。问题就出在他们家的祖坟，家裏祖坟的东南方，对着秀丽的山峰，正东方对着峡谷，且地面是塌陷的。在八卦中，东南方代表巽卦，主长女；正东方代表震卦，主长子。所以这户人家是女儿过得比儿子好。对各门的影响祖坟的风水，对家中各门的影响，也是不一样的。有的祖坟，在风水上对家中长房是有利的，对二房却是不太好。比如一户人家，老大生的子女个个很平常，老二生的子女都很有作为。而他们家的祖坟，正东方对着的山，由於开山取石，一片贫瘠荒凉。正东方代表震卦，主长子，所以家中老大这一门的发展，很是一般。对後代的运势影响祖坟风水对後代运势的影响包括了人生的各个方面，虽然一个人命的好坏，主要是看生辰八字，但阴宅风水的调整，也会改变其运势。如果一个人八字中是带富贵的，生活上不会贫穷，但究竟可以达到多麼富贵的地步，是可以通过阴宅风水来进行干预的。家中子女的婚姻、健康、寿命，同样可以从祖坟风水预测出来。如果家中子女一直婚姻不顺，要看看祖坟是否建在了孤寡之地。祖坟的位置若不对，就要另选吉地迁坟。祖坟风水禁忌1葬经云：气乘风则散。祖坟忌毫无遮拦地对着一片大海，海风常年对着坟位，祖坟是聚不了气的。2祖坟的背後，称为来龙处，不能是马路。马路上车辆往来，地面常被摩擦，会损害来龙之气。3祖坟不能建在水流附近，否则水气容易渗入棺木，先人骨殖受潮会影响後代健康。4祖坟忌在大树边，一是树木遮蔽，坟墓没有阳光照射，会阴暗潮湿；二是树木根深，生长时如果穿破棺木，招来虫蚁就不好了。5、祖坟忌尖形物体，容易形成火煞冲射，忌轻易动土。6、祖坟忌无左右龙虎维护，容易导致包锁外气力不足。7、按先人出生年份算的卦，是为仙命卦。祖坟坐向宜配仙命卦，方位是坐吉向吉，次取坐凶向吉。
祖坟的风水真的对后代有影响吗？
我们先从风水鼻祖郭璞写的《葬书》来看看是怎么论述的：“葬者，藏也，乘生气也。夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。人体受于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留，故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经日：气感而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止；经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 上面的大意是说，人死后，要埋葬在山环水抱，藏风聚气的土地里，如果找准了位置，就能乘到生气；因为我们的身体是父母所生，父母的身体也是他们的父母精和卵的结合而来，所以我们身体上的细胞基因是一致的；如果他们死后，能埋葬在乘生气的地方，得到好的安置，就会感应到与他们有相同基因的后代，会得到庇护和保佑；这就好象西蜀的铜山崩塌了，在东边未央宫用同类铜铸造的铜钟也可以感应到而鸣响，是一样道理的。 “风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的，在此之前有叫相地、卜地或叫堪舆，指的是通过对山脉和水的考察，寻找到最适合人居住（阳宅）和埋葬（阴宅）的地理环境位置，也是我们常听到的“寻龙点穴”。如果找到了“穴位”，乘到了“生气”则大吉大利，并能荫及后代；如果乱埋乱葬，正好埋在了“死气”“绝气”的地方，那就大凶，灾祸连连，也同样会祸及后代。而一般情况下，大都是葬在了不吉也不凶的地方。所以才有“十坟九贫”的说法。 自古到今，凡大富大贵者，都会有一个好的风水宝地来庇佑的。大家看看能留下来到今天的名人故居、名坟古坟，就知道我所言不虚了。一般能乘到生气者，也可以旺三代；生气极旺者能庇荫十几二十代人，如贵州“杨灿”墓，宋朝的，十七代后人全部做高官；遵义市三阁公园里的“长奶夫人”墓，后代四十多人考中进士和举人；安徽绩溪龙川大坑口村，历代出了无数高官名人，胡主席祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上。 当然，风水宝地不是谁都可以随意得到的，除了请高水平风水师通过有效的方法去找，还要本人也具备足够的福德和因缘。风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！ 从
墓地风水对后代有影响么
是会影响后人的。人死后形散而神不散，得五行之气而埋藏之，则能安，反之则不安。犹如人的居室，俗语说：什么人住什么房子是一定的。有的房子有些人住就不会有事，而换些人住则祸事连连。还有的房子什么人也住不了就是这个道理。而死去的人则和活着的人不同，活着的人所要得到的是活着需要得到的生存气场，而死了的人需要的是一种独特的五行气场以便修养。由于DNA和血缘的相同，先人的坟墓影响后人的命运是首要的、必然的。影响他人是次要的、巧合的。事实的例证比比皆是，就不多说了。
吸血鬼和人的后代是什么
半吸血鬼/吸血鬼混血儿 字为Dhampir，这名词是来自于斯拉夫民族的吉普塞人，流传在该民族中的吸血鬼传说指出有些吸血鬼会有无法满足的性欲，所以会与自己生前（成为吸血鬼以前）的妻子（寡妇）或其他女子发生性行为，而使对方怀孕，产下的子女就称为Dhampir半吸血鬼或是吸血鬼混血儿。 其他流传在不同斯拉夫民族中的名词另有皮尔（男），vampuiera（女），vampijerovic，和lampijerovic。虽然在名词中有区分男女，但是他们认为半吸血鬼都是男的，意思是产下的都会是男的。 Dhampir的能力据说都可以媲美自己的生父或是其他的吸血鬼，拥有吸血鬼的能力但是没有吸血鬼的弱点，也拥有可以探测到其他吸血鬼所在的能力（塞尔维亚的吸血鬼是隐形的）并且摧毁他们，是非常重要的能力，而他们大都聚集在塞尔维亚或是南斯拉夫。多数被认为是Dhampir的人都以当吸血鬼猎人为生，由于在塞尔维亚流传的吸血鬼是隐形的，所以吸血鬼猎人会准备古怪的仪式，与看不见的敌人打斗，之后公布自己已经打败吸血鬼，然后收取不低的赏金;据说最后一次有被纪录下的仪式是在1959年南斯拉夫（现塞尔维亚）的科索夫。而Dhampir的能力可以透过男性后代遗传下去，因为这些能力都是天生具有的，而不是后天学来的。大多数的吸血鬼猎人为男性的典故也是从这开始的。 但是有些人认为Dhampir其实与一般的人没两样，其他则认为Dhampir有着像水母般的柔软身体（因为有民间故事说吸血鬼没有骨头），寿命也不长。在当地有发生过有人利用Dhampir的故事来掩盖一些见不得人的事情，例如有寡妇在她先生去世后怀孕，就把小孩赖到说已成为吸血鬼的亡夫上（她说的），来掩盖她出轨的事实，另外还有男性声称自己是吸血鬼来追求自己喜欢的女性。 Dhampir的故事跟纯正吸血鬼的故事一样都是非常受欢迎的题材，东方（日本）有出名的“吸血鬼猎人D”类，“血：最后的吸血鬼”，“血+”，“恶魔城：月下夜想曲“等等。在西方则有”刀锋战士刀锋战士“，”吸血莱恩“，”向达伦大冒险“等等。 ---------------------------- 因为大多的半吸血鬼设定都解释说因为半吸血鬼不被人类当人类，也不被吸血鬼当吸血鬼，不被两边接受而介于两者之间的半吸血鬼很难生存，所以为了能被人类接受，而猎杀吸血鬼来证明自己是人类！不过也有不少的设定说因为人类的一方（通常是母亲）是被强迫的或是被抛弃而独自抚养半吸血鬼的小孩，而小孩在成长的过程中都被欺负排斥，所以很自然的就会憎恨另一方（吸血鬼父亲）还有自己的血统，然后成为吸血鬼猎人来报复！ ---------------------------- Dhampir这个词是源自斯拉夫民族，意思是吸血鬼的小孩，但是他原本的用法与现在我们所知道的半吸血鬼/吸血鬼混血儿不同，在当时的用法比较像在为“私生子”，“杂种”，“血统不明“等等的情形当成借口而说小孩是半吸血鬼，或者是刚守寡的女人怀孕生下小孩，就会被认为是半吸血鬼，而这类的小孩会被认为有能力可以感觉到其他的吸血鬼，所以就会让他们成为吸血鬼猎人！ 但是这些都是民俗的说法，被认为是半吸血鬼的人他们的能力或是血统从来都没有被验证过，斯拉夫民族也很少会去怀疑这类的事，所以Dhampir这一词的出处是有确定的文献，但是是否真的有一半吸血鬼血统的人？？应该是没有的！ vannor
祖坟风水不好对后代会有什么影响
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。 关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的——有。能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。 行善积德为什么可以改善命运？——人生的成败与否，最终取决于各人的心理导向。行善积德，会导引人们心胸开阔、积极向上、以天下为己任、有甘为大众吃苦和服务的心境，有担当和责任心，这正是一个能成就大事的人所必须要应该具备有的心理素质。心胸狭窄、斤斤计较、自私自利、一毛不拔、什么事都只想占人便宜的人，肯定不愿意对社会作出自己应有的付出和奉献，也不可能去行善积德，更不可能积蓄成大事的经验和教训，有成大事的经历和磨厉。这种人包括其后代，指望在社会中能有大作为，是绝对不可能，就是有某种偶然的意外小收获，也只会昙花一现，不可长久。 我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗？————可能。捡别人的坟墓挂清扫墓，都有风水效验，何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用，是一种不知不觉的感受，不能秤称，不能斗量。导向成功，受益无穷。就如打仗，指挥官的一个正确决定，就是一场战的胜利，一个国家的崛起。现在的小学语文课有一篇文章，一个小小的马掌钉，导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。 坟地风水影响在国外生活的子孙吗？————说有影响也有影响，说无影响也无影响，看不见，摸不着，不能秤称，不能斗量。承继祖训，不忘根本，才能立于不败之地，勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国，到头来也许虚无飘渺。动物都有领地意思，无祖、无国，比动物的本性都差？ 请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言，打井不一定是坏事，深井就是一个活眼，有井才活，是灵动的表现。有一种安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸尸，提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑，坑上架梁，梁上安棺，棺上再堆土成坟，就是......余下全文>>
坟墓两边有狮子好？对后代如何风水如何
万万不可，最简单的告诉你，银行门前虽然有石狮但那种是招财的，一般都是发卷带锦才是招财。而你在墓地中放置石狮，你想想烈士陵园门前放着的石狮是干什么的，辟邪的啊，你放着你亲属的墓地，不太好啊
关羽,张飞有后代吗?
关羽和张飞亲如兄弟，肝胆相照义比云天;在世时二兄弟推心置腹，宛如一人。但随着关羽败走麦城，张飞为部下所杀，二人比天的义气自此化为历史。俗话说“虎父无犬子”，张飞和关羽二人的子孙自也不是等闲之辈，但是相比之下，他们的处境却有天壤之别。 据记载，关羽有两子一女，长子关平与关羽一起兵败麦城后遭斩首;而关羽的次子关平，在关羽死后继承了父亲的爵位，手刃杀父仇人，夺回青龙偃月刀，也深得诸葛亮器重，但不幸却英年早逝;至于关羽其他的后代，据史书中记载，庞德之子在随魏国进攻蜀国的时候，为了报当年父亲被关羽斩杀之仇，“尽灭关氏族”。虽然未能考证，但也折射出关羽后人下场的悲惨。 反观张飞的后代，相比之下就幸运的多。虽说张飞长子张苞也是英年早逝，但次子张绍继承了张飞的爵位之后一直在宫中任要职，官至尚书仆射;这其中命运最好的当属张飞的长女，嫁与刘备的长子刘禅，后来被立为皇后，也就是所说的敬哀皇后。关张二人后人境遇的如此不同，究其原因，命运使然当然占了很大的成分;但也与二人的性格不无关系。虽为兄弟，但关羽生性傲慢，不事权贵，曾经怒骂孙权来联姻的使者;而张飞则生性豪爽，广交人脉，在官场上自然比关羽混得开。联想到这一点，二人后代境遇为何落得如此差别，也就不难争辩了。
梦见自己的后代是真龙天子
我们是炎黄子孙，都有可能是真龙天子。
猫和豹子杂交能繁殖后代吗?
一般来讲是不可能的 豹子和老虎的染色体条数都是36条，也就是18对，而家猫的染色体19对38条，就算两者是有远古的亲缘关系，所产生的生殖细胞内染色体条数也是不配对的，也就是说豹子和老虎的生殖细胞只有18条，而家猫的生殖细胞则有19条，精子和卵子结合后还是有一条游离的染色体不能配对，导致细胞畸形，受精卵自我死亡 可是有些人会问，那豹猫是怎么来的，相对而言豹猫是一种稳定的生物种类，而且豹猫从根本上来说只是进化出了豹子的掩护色，并不能说豹猫就一定是豹子和猫交配获得的，所以无论从哪种角度说豹子和猫都很难生出后代，即便有几率生出来了，那也多半是畸形或者不可育。 当然不能说绝对，如同日本雄性可育的三色猫，假设跟豹子的基因中性染色体成倍，就是XX，XX，可能其中一对XX就充当常染色体跟家猫配对，所以不觉得，但是也不是完全不可能，有微乎其微的几率存在
伟人刘少奇后代有哪西现任什么官
刘少奇一生共养育了9个子女。其中何葆贞烈士留下二男一女，即长子刘允斌、长女刘爱琴、次子刘允若;王前留下一男一女，即次女刘涛、三子刘允真;王光美生育有一男三女，即三女刘平平(王晴)、四子刘源、四女刘亭亭、五女刘潇潇。 刘允斌，刘少奇长子。1924年，刘允斌生于江西萍乡，成长于湖南宁乡炭子冲老家;1938年，刘允斌被接到延安，进入延安保育小学就读;1939年，他和妹妹刘爱琴一起赴苏联，进入莫斯科莫尼诺国际儿童院学习。 1940年，刘允斌进入苏联十年制中学学习，并加入中国共产党;1945年至1955年，刘允斌先后在莫斯科钢铁学院、莫斯科大学学习，并获得核放射化学专业副博士学位;同年，他与俄罗斯姑娘玛拉·费拉托娃结婚。 1957年10月，受刘少奇的指示，刘允斌回到北京，在国家二机部所属中国原子能研究所工作;1962年，他被调到内蒙古包头市郊外的202厂，组建中国原子能研究所第三研究室，并担任主任一职，负责新型热核材料的研制工作。 文化大革命期间，刘允斌被诬指苏联间谍而受迫害。由于难以忍受折磨，1967年11月21日9时左右，他在包头卧轨自杀。1978年平反时，中央为他恢复了中共党员和核化学专家的名誉。 刘爱琴，刘少奇长女。1927年，刘爱琴在湖北汉口出生后，即被交给汉口一户工人家庭抚养，曾当过童养媳;1938年，她被党组织接回延安;1939年，她和哥哥刘允斌一起赴苏联莫斯科莫尼诺国际儿童院学习;1940年，进入苏联十年制学校读书。 1966年，刘爱琴加入中国共产党。文化大革命时，她被开除党籍，开除公职。在被押往农村劳动改造时，丈夫与她离婚。1979年刘爱琴得以平 反，先后在河北师范大学、中国人民警官大学担任俄语教师、副教授。她曾获全国妇联授予的“三八红旗手”光荣称号以及公安部授予的人民警察一级金盾荣誉奖 章。 刘允若，刘少奇次子。1930年，刘允若生于上海，1933年冬，母亲何葆贞在南京雨花台英勇就义后，他开始流浪。 1946年，刘允若回到刘少奇身边;1954年，他在北京四中毕业后，被选送到苏联莫斯科航空学院攻读飞机无线电仪表专业，后转学导弹的总体设计专业。 1960年，刘允若回国后，在国家七机部下属单位从事导弹设计的工作;1964年，他在父亲的要求下到中国人民解放军基层锻炼，并于
