湛作为姓氏

  • 湛这个字用作姓氏的时候读作什么?

      湛 用作姓氏的时候还是读 zhàn

  • 姓湛,男孩,想取名湛楚什么

      湛楚箫

  • 精湛的“湛”,它是一个姓氏,该怎么念?

      源于姒姓,出自夏王朝早期大禹氏族后代,属于以国名为氏。   湛[湛、媅,读音作zhàn(ㄓㄢˋ)]

  • 海水为什么是湛蓝色的?如题 谢谢了

      太阳光是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种色光组成的。当太阳光照射到大海上时,波长较长的红光和橙光由于透射力最大,能克服阻碍,勇往直前。它们在前进的过程中,不断被海水和海洋中的生物所吸收。而蓝光、紫光等,由于波长较短,一遇到海水的阻碍就纷纷向四面八方散射开来,甚至被反射回去,只有少部分被海水和海洋表面生物所吸收。 大海看上去是蓝色的,就是因为这部分被散射和被反射的蓝光和紫光进入了我们眼中。海水越深,被散射和被反射的蓝光就越多,看上去也就越蓝了。

  • 6画的姓氏有哪些

      1、6画的姓氏有:邢、戎、吉、权、成、毕、师、吕、年、朱、乔、伍 、伏 、仲、任、华、仰、伊、向、全、后、危、庄、刘、齐、闫 等。   2、姓者,统其祖考之所自出。氏者,别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注"贵者有氏":天子建德,因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。   3、姓氏:标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

  • 辛这个姓氏是怎么来的?

      辛 【姓氏】辛姓系承姒氏 发祥繁衍陇西 关于辛氏的古老渊源,《姓纂》一书记述得最为清楚,是这样的:“姒姓,夏后启别封支子于莘,子孙去草为辛,遂为辛氏。《左传》:周太史辛甲、辛俞美,为昭王友,秦有将军辛腾,家中山苦陉,曾孙蒲,汉有辛武贤,陇西。” 依照上述《姓纂》的记载,属于夏启后裔的辛氏,是从最初的莘氏改过来的。不过,数千年来所孕育的不计其数姓氏之中,却另外还有一支血缘不同的莘氏,那就是《潜夫论》所记载的:“莘,祸融氏之后,分为八姓,已、秃、彭、嬗、曹、斯、莘”。换言之,上古掌火的祝融氏的众多后裔之中,也有以莘为氏的。反顾过去的历史,一直到1000年的宋朝之时,还有一位叫作莘融的名人出现,可见莘之为氏,的确是存在于芸芸众姓之中的。 那么,源自祝融氏的莘氏,跟源自夏启的莘氏,彼此间有没有什么牵连?对于这个问题,《广韵》一书回答得最清楚,指出:“莘,辛声近,遂为辛氏”,明白说明了后来莘氏改姓为辛氏的情形,也为今日莘氏的所以不甚多见,下了最合理的注脚。 从上段文献辛氏的来龙去脉,可以说就一目了然了。这个家族出现之后,一向以陇西一带为繁衍成长的温床,尤其现在的甘肃狄道地方,更是长久以来辛氏家族的一个主要繁衍中心,历代人才辈出,声誉响亮无比。 发祥于陇西的辛氏家族,在历史上一向表现得出类拔萃。到了宋代,辛氏的表现有如日之中天,金碧辉煌令人不可逼视,这种情形,只要看辛弃疾个人表现,便足以说明一切了。 辛弃疾三个字,对于读书人而言,相信必然是无人不知,无人不晓的。他的文学才华,照耀古今,他的将略武功,更令人肃然起敬,堪称为允文允武的千古奇才。他的诗文充满了浓郁的悱恻绮丽之思,所以很容易使人联想到辛弃疾可能是一位风流倜傥的文弱书生。若有这种想法,可就大错而特错了。辛弃疾的作品,除了晚年所作的少数几首之外,绝大多数都悲壮激烈。流传了千百年的《稼轩集》,就满载着他的爱国情怀。 纵观辛弃疾一生的爱国事迹,的确千古足式。他于宋孝宗时,历任江西、湖北、湖南等地的安抚官,屡以平盗立功。他在湖南创立的“飞虎军”,更雄镇一方,为当时江上诸军之冠。后来,到了宋宁宗时,他又以一连串辉煌的功绩,出知绍兴、镇江等地,虽然未能完成北伐中原的夙愿,但已备受千秋万世的景仰。立功、立言、立德,辛弃疾的确是后世辛氏家族之光。

  • 宝盖头的姓氏有吗?

      宁、甯、安、宋、宝、宫、官、空、寇、宇(宇文)、字、完(完颜)、宗(宗庆后)、宜、定、宠、宛、宣(萱萱)、宦、客(客氏,明熹宗乳母)、家、宾、容(容祖儿)、宰、宿、密、宓、骞、赛、蹇(蹇硕)

  • 西方姓氏

      中国人是姓在前,名在后;而西方人则是名在前,姓在后。   1、 有些姓氏来自某些身份或职业,如:   Baker 贝克 (面包师)   Hunter 享特 (猎人)   Carter 卡特 (马车夫)   Smith 史密斯 (铁匠)   Cook 库克 (厨师)   Miller 米勒 (磨房主)   Turner 特纳 (车工)   2、有些姓氏来自某些地名或建筑名称,如:   London 伦敦 (英国首都)   Hall 霍尔 (礼堂)   Kent 肯特 (英格兰东南部之一)   Mill 米尔 (磨房)     3、某些姓氏与地理、地貌或环境特征有关,如:   Brook 布鲁克 (小溪)   Churchill 邱吉尔 (山丘)   Hill 希尔 (山)   Lake 雷克 (湖)   Field 菲尔德 (田野、原野)   Green 格林 (草地、草坪)   Wood 伍德 (森林)   Well 韦尔 (水井、泉)     4、有些姓氏反映个人的特征(肤色、高矮、长相或品德),如:   Brown 布朗 (棕色的)   White 怀特 (白色的)   Longman 朗曼 (高个子)   Short 肖特 (个子矮的)   Sharp 夏普 (精明的)   Hard 哈代 (吃苦耐劳的)   Yonng 扬 (年轻的)   Sterling 斯特林 (有权威的)     5、有些姓氏来自人体部位名称,如:   Back 巴克 (背)   Hand 汉德 (手)   Finger 芬格 (手指)   Brain 布雷恩 (头脑)     6、有些姓氏来自动植物名称,如:   Bird 伯德 (鸟)   Bull 布尔 (公牛)   Fox 福克斯 (狐狸)   Hawk 霍克 (鹰)   Bush 布什 (灌木丛)   Stock 斯托克 (紫罗兰)   Cotton 克顿 (棉花)   Reed 里德 (芦苇)     7、有些姓氏来自教名或教名附加适当词缀,如:   George 乔治 Henry 亨利   David 大卫 Clinton 克林顿   Macadam 麦克亚当 St.Leger 圣 ·里格

  • 湛字用在姓名学中的分数谭湛徽打分

      文化印象80 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)   五格数理84 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)     用字的意义:     湛:澄清;浓重;深。(此字在人名库中共出现约:15,080次)   《说文解字》释云:没也。从水甚声。一曰湛水,豫章浸。     徽:标志,符号;美好,善良;安徽省的简称.(此字在人名库中共出现约:15,500次)   《说文解字》释云:衺幅也。一曰三纠绳也。从糸,微省声。     总评:     湛此字能较好的与您的姓氏搭配。   徽此字能较好的与起名用字湛搭配。   字义湛表示湛碧、湛湛、湛明;徽表示美好、善良、宏伟,意义优美。   音律谭、湛、徽的读音是tán、zhàn、huī,声调为阳平、去声、阴平,音律较好。   字型谭为左右结构,姓名学笔画19画;湛为左右结构,姓名学笔画13画;徽为左右结构,姓名学笔画17画;。   五格该名字的五格笔画搭配为19-13-17,五格俱佳。   意蕴暂无。     文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字   成语释名:   暂无。     趣味解释:     湛深 · 徽徽   湛蓝 · 徽绩   湛清 · 徽号   湛然 · 徽帜     名言名句:     水天清、影湛波平。   -苏轼《行香子 过七里濑》   大姒嗣徽音,则百斯男。   -诗经《思齐》     秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤妖媚姿。   -中国·明 冯梦龙 《警世通言》   鼓瑟鼓琴,和乐且湛。   -诗经《鹿鸣》     名言名句     名人用字:     张湛:东晋学者。字处度。所著有《列子注》。     夏侯湛:(243—291),西晋文学家。字孝若。官至散骑常侍。与潘岳友善,时人称为连璧。所作小赋,多写草木风物。     司马徽:字德操,东汉时期的人物。庞德公称诸葛亮为卧龙,庞统为凤雏,司马徽为水镜。     林徽因:著名作家,文学家。     传统解析:五行八字、属相、五格数理     五行、属相分析:     温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算!     五行属相     >>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:     结构解析外格 18   (阴金)  1谭 19湛 13徽 17天格 20   (阴水)人格 32   (阴木)地格 30   (阴水)总格 49 (阳水)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。     地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。     人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。     外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。     总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。     天格20解析实而不华,深藏不露数。   地格30解析一成一败,绝处逢生数。   人格32解析权贵显达的意外惠泽数。   外格18解析有志竟成的内外有运数。   总格49解析吉凶难分,转凶化吉,配好三才。   三才解析   (天人地)虽可顺利成功发展,但需注意坚持不懈,不断进步,否则有可能失败,困苦。   基础运解析   (人地)虽能顺利发展,但可能有意外事情发生。   成功运解析   (人天)如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。   人际关系(人外)表面沉默,劳力费力,易遇不平事,不善与人在事业上合作。     上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名...余下全文>>

  • 孕妇能去湛山寺烧香拜佛吗

      南无阿弥陀佛     在身体允许,医生允许下,是可以恭敬诚心的拜佛菩萨的,要给孩子修福,下面有方法   你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为孩子每日念地藏菩萨圣号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮孩子修福。 同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主     净空法师---怀孕,生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地藏菩萨名号。出生的小孩,过去生要是造有罪业,今生要来受报,由于读经念菩萨名之功德,罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障,此时好消。     佛教给我们方法,“七日之中,早与读诵此不思议经典”,这早读。最好如果家里人对佛法能信仰,能够接受佛陀的教诲,应该在什么时候读?怀孕的时候就读。每一天读一部《地藏菩萨本愿经》,或者念一千声地藏菩萨名号,要以真诚恭敬心来念诵,福报就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨,冤家债主来的,你能够这样照顾他,怨结就化解了。你对他有恩,他就不报怨,他来感恩,转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前,当然你提得愈早愈好。   。。。   由此可知,这一个神识来投胎他有念头,他有念头他有波动,所以母亲起心动念、一切举止就影响他,所以中国古时候讲究胎教,道理就在此地。我们懂得古书里面讲的胎教,说了一些原理,但是说得没有这么详细,没有这么透彻,我们读了半信半疑,不知道这个影响的严重性,不晓得!我们今天明白波动这个事实真相,就晓得起心动念影响胎儿太大太大了,所以作母亲在怀孕期间这个阶段当中,起心动念都是善的、都是清净的,胎儿受利益就太大太大了。人人都希望自己的儿女好,孝子贤孙。怎么教他?在怀孕的时候,我们自己要行孝、要尽孝,孝的波就影响他。我们修净,修清净、修福,这才真正叫他种下了深深的种子,不是没有道理,决定不是迷信。   生产念本经有好处。念经时,若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了,力量就更殊胜。即使平常境界转不过来,读经时能随文入观,至少境界能转一点,能转一、两分都能产生效果。如果体会得更深,平常依教修行,力量就不可思议。   出生的小孩,过去生要是造有罪业,今生要来受报,由于读经念菩萨名之功德,罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障,此时好消。小孩长大了,一天到晚胡思乱想,那时想消除业障也帮不上忙。此时小孩完全听话,所以消除业障都要在婴儿时。由此可知,古圣先贤讲的胎教是何等重要!   小孩业障消除,灾难也消除,自然好养,寿命增长。假如小孩是承福而生来报恩的,与父母过去生中有恩德,此时再修福,自然「转增安乐,及与寿命」。能如是教导,孩子的福报就更大,寿命就更长。