一个风水师必备口诀

  • 请一个风水师要多少钱

      各地的价格不一样,各人的价格也不一样的啦!没有固定的标准。

  • 赐我一个道家口诀

      闭目冥心坐,握固净思神。扣齿三十六,两手抱昆仑。左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆撼天柱,赤龙搅水津。鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎似奔。闭气搓手热,背摸后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。左右辘轳转,两脚放舒申。叉手双虚托,低头攀足频。以候神水至,再漱再吞津。如此三度毕,神水九次吞。吞下汨汨响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。旧名八段锦,子后午前行。次笫轮流转,八卦是良因。

  • 风水师必备的工具中里面必有几层

      有指针足矣!其它在先生肚里装的该懂

  • 如何说服一个迷信的母亲不要听从风水师和黄历的话

      难哟,风水信而不迷,迷信是又信又迷。好比说在搞传销的人搞传销,问醉人醉了没……

  • 茅山道术驱邪口诀

      道教茅山一派,关于驱邪,止煞,镇宅的数术有很多,在此简单介绍几个:   《驱邪煞咒》:“敕敕洋洋,日出东方,吾赐灵符,普扫不祥,口吐山脉之火,符飞门摄之光,提怪遍天逢历世,破瘟用岁吃金刚,降伏妖魔死者,化为吉祥,太上老君吾吉吉如律令!!!”   《邪祟离身咒》:“天逢门下,降魔大仙,摧魔伐恶,鹰犬当先,二将闻召,立至坛前,依律奉令,神功帝宣,魔妖万鬼,诛战无盖,太上圣力,浩荡无边,急急奉北帝律令!!!”   《玄武驱邪咒》:“玄武大帝在眼前,神归庙,鬼归坟,妖魔鬼怪归山林,玄武真君急急如律令!!!”

  • 家居辟邪必备:镇宅辟邪物品都有哪些

      身上可佩戴貔貅   家里摆放麒麟

  • 风水学入门必备工具有哪些?

      见意你先看《风水小通胜》和《罗盘逐层详解》这两本书,再结合《玄学通》电子风水罗盘全能版一起来学习会让你事半功倍。 玄学通电子风水罗盘全能版:风水学入门弟子喜欢的版本。它集合了专业的掌上电脑风水罗盘、商务版和大师版的所有功能,拥有它能缩短5年学习周易的时间,让有基础的你功力倍增。也能无师自通算命、预测、看风水。风水学入门初学者最好的选择。

  • 求风水师解答我家打开大门就是一个长方形的花坛好吗

      院子大门还是房子的大门呢?花坛也不好说的啦,不是所有的花坛都是一回事的。有些花比较高大一些,有些花草是比较低矮的!不过花坛即使有影响也基本是小的影响,不容易有大的影响的。

  • 四柱口诀全部

      古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱,推出四柱,以后再推出大运,取配十神,定出格局,就可以从事命理的推衍了。 日柱如何计算,这个问题比较复杂,因为历代传下来的口诀中,只有年上起月法和日上起时法,即知道年柱推算月柱,知道日柱推算时柱,并无日柱推算方法.因为一般学命理之人必须要掌握基本200年内的年柱,所以月柱很容易知道,有口诀嘛,而日柱可以通过查看万年历得知,知道日柱后通过口诀就可以知道时柱. 但是历代盲人算命师他们不可能通过看万年历而知道日柱,所以他们除了背大量日历外,也有一种推算日柱的口诀,不过一般在学时发誓,除了自己子女和盲人外不得外传.

  • 求一个道家筑基的修持方法,详细的心法和口诀,谢谢

      道家吐纳筑基功法   中华道家修性炼命之术,首先讲究祛病健体,其次注重延年益寿,最后追求长生久视。笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀,属于修炼筑基之功。因观社会上各派气功五花八门,杂而多端,颇令学习者眼花缭乱,无所适从。或见异思迁,或误人旁门,或不知法度,甚至做出偏差,不可收拾,欲养生而反戕生,此气功本身存在之弊端也。盖中华道家功法,遵循“道法自然”,依法行持,不可能出现任何偏差,且与他家气功都可相通。故此不自保守,谨将道家吐纳功法之真正口诀,公开于世,献诸同道。   功理篇   吐纳者,呼吸也。庄子云: “吹嘘呼吸,吐故纳新……为寿而已矣。”意即吐出浊气,纳人人体所需之情炁,以帮助培蓄人体内部之真炁,达到修真养性、延年益寿之目的。   中华道家修炼,重视“炁”对人体的作用。认为“炁聚则生,炁亡则死。”天地万物无不需炁以生之。东晋道士葛洪在<抱朴子>中说: “服药虽为长生之本,   若能兼行炁者,其益甚速。若不能得药,但行炁而尽其理者,亦得数百岁。”中华道家吐纳,就是一种行炁之法,至简至易,常年坚持,自可终身受益。   中华道家认为,人在受生之初,胞胎之内,以脐带随生母呼吸受炁。胎儿之杰通生母之炁,生母之炁通太空之炁,太空之炁道太和之炁。那时并无口鼻呼吸,任督二脉息息相通,无有隔阂,谓之“胎息”。及至十月胎熟,裂脑而出,剪断脐带,其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻,下断于尾闻,变成常人呼吸。常人呼吸随咽喉而下,至肺部即回,即庄子所云“众人之息以喉”是也。其气粗而浮,呼长而吸短。从此太空太和之系不能下行于腹,而腹内所蓄之先天祖燕,谓之先天元炁,“动而愈出” (老子语),反失于太空。久而久之,先天气丧失过多,肾部脉虚,根源不固,百病皆生,而走向死亡。   盖人生夏天地之数有限,要知保煮即保生也。故常人不欲求长生之术,亦应求延年之法。中华道家修炼,就是要返本还源,回到婴儿先天状态,以增益寿算。吐纳之法,使呼吸归根,保住先天元炁,痛足则百病可治,固住生命之本,始可再言上层修炼。丹经谓“欲点常明灯,须用添油法”是也。   功法篇   须择空气清新之地,或山林、公园、湖边、田野皆 可,室内可以打开窗户。时间可以选择在子、午、卯、 酉四正时,且此时一般工作较少,也便于自我安排。   1.身法   炼功之时,最好不要穿过紧的衣服,腰带可以