济南风水被破坏
济南哪里有好的风水大师
一定要济南吗？广福堂高大师不再济南，但是全国都可看
济南山前风水好吗
抄来的： 尚风尚水是山后，很多都喜欢山前的风水，听说是比较好的风水，山后就有点偏吧 在济南考察期间，我常想为何济南自古至今，文武人才辈出？ 大凡一个地方的山川形势，对原住民的性情培育息息相关。因地域不同使南北方的人性格有较大差异，北方人大度、豪爽，待人真诚，南方人细心,比较讲究情调。但是济南人却将这两者的性格兼顾，其中的奥秘在哪儿？让我们从地缘风水的原因寻找答案。 从地理形势来看，济南地处鲁中南低山丘陵与鲁西北冲积平原的交接带上，地势南高北低。地形复杂多样，大体可分为三带；北部临黄带，中部山前平原带，南部丘陵山区带。济南境内河流较多，主要有黄河、小清河两大水系。还有南北大沙河，玉符河等河流。湖泊有大明湖、白云湖等。 济南的名字来源于西汉时设立的济南郡，含义为“济水之南”。明清以来，济南府一直为山东的治所所在地。 这样的山水形势，有助于培育出人的豪迈和大气，也滋养出温和人性。 加上济南地区有着4000多年的历史，是中华文明的重要发祥地之一。中国有一位原始部落的首领——舜(约公元前22世纪)就诞生与生活在济南一带。舜曾在历山耕作，而历山即现在的千佛山。趵突泉边有娥皇、女英祠（约创建于2000年前），又有祀尧、舜、禹的三圣宫。泉水流经之护城河，即是北魏时期的娥英河，河水东流，经过舜井街的南端，北为舜井。如果再往东北远眺，便可以指向城子崖--龙山文化遗址，也令人想起了制陶能手大舜了。 现在的济南以原历城县为基础的城区也有着2600多年的建城史。在文化上是以潍坊、青州、临淄、周村为基轴的齐文化和以曲阜、泰山为基轴的鲁文化的交界点，兼有齐鲁文化的一些特性。所以在这样浓厚的文化氛围生活的济南人，血管里流淌着儒家文化的血液。 基于此，济南从古至今，诞生了许多中国历史上的著名人物，不足为怪，像中医科学的奠基人扁鹊，，阴阳五行学派大师邹衍，唐代开国元勋秦琼，唐朝第一名相房玄龄，著名词人李清照、辛弃疾、张养浩、李开先，明代文学"后七子"首领李攀龙，明代政治家、学者于慎行。另外，曹操、李白、杜甫、苏轼、苏辙、曾巩、元好问、赵孟頫、王士祯、蒲松龄、老舍、季羡林、任继愈、欧阳中石等古今杰出的作家和学者，都先后在济南生活游历或求学为官，故有“济南名士多”的佳誉。 现代名人有原中央政治局常委罗干，中国公共图书馆的首倡者周永年，著名建筑师魏祥，以及中国第一位女电视主持人沈力，书法家
怎么破坏别人的风水
楼主怎么说呢？真正的好风水，你去破坏也破坏不了，因为你不懂风水，不知风水好在那里。请参考！
家里卧室的灯具装哪种不会破坏风水？
1、卧室灯具风水中的光源颜色：白色为佳 卧室灯具风水中光源的颜色一般白色为佳，黄色光源招财，忌用红色光源。白色的光源适合人们的生活习惯，黄色光源招财，因为黄色在五行里为土，土生金，所以有招财的寓意。红色光源忌用，易使人焦躁，若是放在床头，易使夫妻一方出轨。 2、卧室灯具风水灯具的位置安装 卧室灯具风水中说的灯具安装位置忌安装在床头和床的上方，一面给睡眠带来不便，在上方还有灯压床的说法，给人精神压力。 3、卧室灯具风水中灯具款式的选择 卧室灯具款式需要全方面的考虑选择，除了符合家居设计风格，需要考虑他的形状，不能选棱角太多的灯具，好的灯具可以带来好运旺事业。 4、卧室灯具风水灯具的数量 卧室灯具跟客厅照明灯具还是有区别的，因为客厅照明要明亮，而且可以多安装些灯具。卧室灯具避免三盏灯并排，一般以单数为佳。 5、卧室灯具风水不同房间灯具的选择 卧室灯具风水中各个房间功能不同，灯具的装饰也有不同。“明厅暗室”说明客厅光线要明亮卧室光线稍暗些。卧室灯光必须柔和，不要太刺眼，利于睡眠。 希望对你有所帮助： www.zslighting.com.cn
能不能破坏阴宅风水
谈到阴宅风水，不少人会说会说，现在已经实行火化，阴宅风水已经没有实际应用价值，其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水，这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水实践中也是履试履应。因为死者在下葬后，真气会与墓穴之气结合形成生气，通过阴阳交流的途径，在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。在自然界中，阴阳两气交流能生成风，上升就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下又聚集成为生气，生气在地下流行，养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚在骨，人死骨未灭，结合现代科学观点来分析，人死只是一种能量的转换，所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间，或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。这样看来，不管是尸体安葬，还是火化的骨灰安葬，信息和能量同样存在于宇宙间，下葬时找一个能聚集生气的墓地，让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的。科学未能解答的古代风水，未必就是玄学，况且，这个世界并非只有科学才有存在价值，科学之外的东西也有其存在的价值，比如宗教，人类创造了科学，科学能改变了我们的生活，却改变不了人性的弱点，宗教能净化人的灵魂，让人弃恶从善意，即使科学能够做到这点，也是被动的，而前者却是发自内心的。象中国传统中医的针灸，在生物电子学产生之前，西方学术界一直未予认可，因为人体解剖中根本看不到经络，如今早已被证实经络的真实存在了。凡此种种，足已说明事物的存在往往总是合理的，包括阴宅风水，至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应已有不少事例。如绍兴市某不锈钢厂老板，以前一直是在社会上混的，96年我为其迁移祖坟，墓地来龙秀丽且有生气，两砂环抱，明堂宽敞，前有案山和溪流，左有贵人峰，形似勺子。点穴时父子两人还争吵了一番，父亲想要人丁，儿子想要发财，最终老子做了让步，点下一穴，坐巽向乾，水口出于丁未方，不久便开始办不锈钢厂，生意特别好，现在已经成为当地小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古人设法聚集生气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息，虽然零散，但生气也有聚集的地方。水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。 “浅深得乘，风水自成。”土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深；包括墓穴之土都十分重要，尤其以五色泥为最佳。实践中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳。这也是阴宅风水的基本原理。 墓地的好坏还要看明堂，祖龙至山水相会，三分三合；小合则为小明堂，大合则为大明堂，合于龙虎砂之内则为内明堂，合于龙虎之外则为外明堂，各不相乱，这一道理一定要弄清。山龙中的明堂常深，平阳龙中的明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，似进欲退，欲止又进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，沃土丰厚，流水至深，草木茂盛，生机盎然，这种地方下葬，或贵出大官，或富可敌国。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法，一句话，平地上......余下全文>>
乱修庙宇会破坏风水吗
既然说“乱修庙宇”那就没有慎重选址，选址不佳对风水是有所影响的。
阴宅风水，怎么破坏。阳宅风水。怎样破坏。
想破坏别人的风水,我认为首先是不可取的。 其实，你也破坏不了，因为共产党是不迷信的，做一个官，不论有多大，那只是工作的需要，并不是风水造成的。当官不让别人活，那是不合格的官，待检察部门查到，一定要法办的。 还有做事要凭良心，今日人民给了你权利，你不为老百姓作主，帮人民群众做事，就是没有良心。 如果有佛学所说的轮回，那他下一世将会受他人所逼。不知你信不信。“当今受者是。。。”人生几十年来是很容易过，记得生不带来，死不带走。
说说看济南哪个小区风水好
龙奥大厦那边 号称济南的龙脉
到底是谁破坏了如此甚好的北京风水
人多，经济好了，车也多，500多万辆，而且一个大货车顶N多个小客车的尾气。北京三面环山，要想好空气，难呀！
墙上挂杀猪刀会破坏风水吗
刀乃利器，利刃进家定伤人，不伤己还能伤谁？再说也没有拿猪刀挂墙镇煞吧？
