黄历名词解释
命运的名词解释
命运，命，即生命或性命，运，即生命进程中受到的运气影响。“命更多指自然性或先天性，即所具有或可能具 命运:张海迪有的生死寿夭状况及其结局、趋势；运更多指社会性或后天性，即人生经历的种种方式、程度和可能性。”（《三命通会注评》前言）命和运总是连在一起的，既叫“命运”又简称为“命”。总之，“命运就是指生死寿夭、福贵贫贱的格局状态或祸福吉凶、盛兴衰废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的总的结局特点和趋势。”
意境的名词解释
意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。 意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。如果典型是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态。
风水名词解释
堪舆，即风水。堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家，天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。
黄历怎样看…
首先告诉你:黄历中的“宜”和“忌”是不可信的!每个人的运程都和自己的八字有关。黄历中的“宜”和“忌”并不适合每个人。至于“每日胎神占方”、“彭祖百忌”等更不必细究。 黄历中的宜和不宜是根据年月日时的天干地支之间的刑冲克害来推算的,天干为 甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水);地支为子(水)丑(土)寅(木)卯(木)辰(土)巳(火)午(火)未(土)申(金)酉(金)戌(土)亥(水)。 怎样看懂黄历 一、什么是黄历? 依西方学者戴维.邓肯(David Duncan)的说法,中国的太阴历创制于尧帝,以月圆月缺间隔做量度单位,又画分二十四节气,主要的目的是提供农民播种收成的依据。但是,并不是只有中国有农民历,在其它各国也有不同的农民历或历法,不论是东方或西方,农民历都提供了实用的生活信息,基本上,农民历不仅提供民众查阅日子的好坏、婚嫁、搬家......,而且,还常会有一些八字解析或明年生肖运势,并且会随着农民历印制的版本不同,附带会有一些星座、生活小常识......等,因此,黄历和我们的生活息息相关,而且,它是一种具有时效性的出版品。同时,也在农民历中,反映了中西方老百姓对于未来生命的祈愿、期待及祝福。(罗奇,民90)。 不过,在中国一般的说法,黄历之所以名为黄历者也,相传是黄帝创制的历法之故,即黄帝历的简称。亦有人称其为民历、历日、具注历等。而又因为其制定四季、二十四节气等的规则,主要是配合古代农民的播种收成,所以又称为农民历。至于黄历中的选择宜忌之说,虽然早自秦汉即有,但主要是在唐代后,黄历中才大量铺注有关行事吉凶的内容。 二、阳历、阴历、黄历、农历的比较 我们常说新历即是阳历,而旧历则是阴历也是农历,对于这种说法人们似乎深信不疑。事实上,新历是一种阳历确实无误,但旧历常被称为阴历或农历则是值得商榷的说法。 1.阳历→是以地球绕行太阳之周期为本的历法。 地球自转一次为一天。 地球绕行太阳一周为一年,一年有365又1/4天。 目前所谓的阳历,一年有365或 366(闰年)天。 一年12 等分均分为12个月,一个月有 30 或 31天(二月除外)。 2.阴历→则是以月球绕行地球之周期为本的历法。 地球自转一次为一天。 月球绕行地球一周为一个月,等于29 或 30天。 目前所谓的阴历,一年有12个月,354天,或13个月,383~384天(闰月)。 3.黄历→是清室颁布之历法,包含了阴历及二十四节气,用以指导人民耕作。 一般所谓的旧历其实是黄历,俗称『农历』或『农民历』; 但真正与耕作有关的,却是黄历中的『二十四节气』。 三、黄历的出版概述 黄历虽不是各大书局排行榜上的畅销书--因其虽具书的形式,却是「非主流出版品」,但相信很多人家里都会有一本该年度的黄历,甚至不只一本。尤其现在近年底,一定有不少家庭已收到一些机构所印制赠送的黄历。 很多人在婚丧喜庆、建筑动工,甚或选举登记等的择日时,都会参考黄历。事实上,它已经某种程度地制约了社会中的许多活动,对我们的影响性不言可喻。翻开现在的黄历瞧瞧,会发现它除了黄历的部分,更像是一部生活小百科全书。内容可能包括了与术数相关的部分:如十二生肖运势、星座运势、算斤两重、面相手相解析、生男生女秘方、姓名笔划吉凶等;也包括了一些生活常识:像是各地电话区码、邮政编码、简易急救法等。内容包罗万象,甚至也有一些广告,其实也具备了杂志的特质。 在前面提到,黄历影响国人至深,不过,现在虽然书局仍有贩卖,一本大约一百元左右,但今日多数人取得黄历的来源,应该还是以获赠为多。但古代当然不是如此。 由于制历在古代是拥......余下全文>>
中医基础理论名词解释
五行：是指金木水火土5种物质及其运动变化，衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的5种基本属性。（中医哲学基础）正气：相对邪气时的称谓，是指人体内具有抗病，祛邪，调整，修复等作用的一类细微物质。（发病）经络：经络是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联系脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传到信息的通路系统，是人体结果的重要组成部分。（经络）脉象：脉动应指的形象。包括频率、节律、充盈度、通畅的情况、动势的和缓、波动的幅度等。脉象的形成，与脏腑气血关系密切。如心主血脉，肺朝百脉，脾统血，肝藏血，肾精化血等功能变化，均可导致脉象的改变，故不同的脉象可反映出脏腑气血的生理及病理变化。藏（脏）像：藏像是指藏于体内的内脏及其表现于外的的解剖形态，生理病理征象及与自然界事物相同应的事物与现象。（藏像）除脉象来自百度百科外所有答案来自《中医基础理论习题集》 脉象不属于中医基础理论在中医诊断学里，楼主在确认一下吧。好不容易打完了，希望你能满意。
黄历专业术语
胎神乃指家中如有孕妇时当日不可动恭往、用等之忌。 如胎神：碓磨床外西南 ---指家内有身孕之人时，不可动碓磨、不能消洗床上物品，有身孕之人勿往西南方向。否则必动胎气而招不必要的烦事！ 余同推理
古代文学 名词解释
《墨子》春秋时期墨翟所作，阐述了他的政治观点如兼爱，非攻，尚贤啊 《道德经》春秋时期老子所作，老子姓李名耳，这是一部关于道家清静无为的经典之作。其中的朴素唯物主义哲学很有特色，现在在国外很流行，很多人都在读它 《庄子》继老子之后，庄周继承发展了他的学说这是一部文学价值很高的作品，晚周诸子都比不上 《荀子》，继承发展了孔子的学说，但荀子本人的思想很博，晚期偏向刑罚之道，他教的两个学生李斯跟韩非都是典型的法家代表。 《吕氏春秋》战国时期的吕不韦齐集门客，作出这部书，当时他被嬴政下放到蜀地，也就是今天的四川那一块，但他还是不愿意交出手中的权利，书出来以后，发布出去称别人能够改动一个字就赏千金，一字千金就是从这个故事里来的，还有很多经典的寓言 《韩非子》，韩国的贵族韩非所作，他才华横溢，但是不得志，他有口吃，所以他的主张都是在他的著作中阐述，他写了很多著名的法家思想，像说难和孤愤啊，后人把他的学说统一归如韩非子里面 《诗经》，我国第一部诗歌总集，典型的手法是“风 雅 颂”“赋 比 兴”相传是孔子晚年编校的 《楚辞》。战国时期屈原所作。我国第一部浪漫主义诗歌总集，诗人热情奔放的爱国情怀在都在里面。
黄历今天是属什么
今天阳历是2011年06月05日，农历辛卯年五月初四，辛卯木日，五行属松柏木
股份有限公司名词解释
股份公司（Stock corporation）是指公司资本为股份所组成的公司，股东以其认购的股份为限对公司承担责任的企业法人。
黄历查询
“嫁娶” 日期范围：当前日期的后40天(2009年9月1日～2009年10月11日)-剔除对择日主人刑冲克害的日子. 适宜的日子有： 公历2009年9月22日，农历八月初四日，己丑年癸酉月庚午日 ☆午日生女孩出生的戌年。 ☆庚日生女孩出生的壬年。 ☆庚日生男孩出生的癸年。 ★天狗星方向：(天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。) 天狗头(忌公姑克之)：东； 天狗尾：西； 天狗口：西偏南； 天狗腹(主当年有子)：北； 天狗背(主三年有子)：南； 天狗前足(主六年有子)：东偏南； 天狗后足(主九年有子)：西偏北。 ★太白游方向：(忌迎婚、嫁娶。) 农历初4日太白游方向在西南。 ☆吉时： 六吉时：申：青龙；酉：明堂；子：金匮；丑：天德；卯：玉堂；午：司命。 ★凶时： 六凶时：戌：无刑；亥：朱雀；寅：白虎；辰：天牢；巳：玄武；未：勾陈。 ★娶送女客忌三相： 寅午戌年生的女孩忌属猪、兔、羊的娶送女客。 上下车轿方： 面向东。 安床坐帐方： 堂房西间，南房东间，坐北向南。 日夜贵人方： 卯、辰、巳、午、未、申时：南 酉、戌、亥、子、丑、寅时：南偏西 六十花甲子纳音诸神方向： ☆喜神：西北； ☆阳贵：东北； ☆阴贵：西南； ☆福神：西南； ☆财神：正东； ★五鬼：东北； ☆生门：东南； ★死门：西北。 婚元书式： 万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上） 乾造 “1983”年“癸亥”岁“七”月“十九”日“亥”时健生 坤造 “1982”年“壬戌”岁“七”月“初九”日“亥”时健生 （此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。） 谨遵 万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期 主婚翁命“2009”年“己丑”岁不犯天罡福寿大吉。 主婚姑命“2009”年“己丑”岁不犯河魁福寿大吉。 娶婚男命“2009”年“己丑”岁不犯命星喜庆大吉。 行嫁女命“2009”年“己丑”岁不犯岁星喜庆大吉。 娶嫁择于本年“2009”年“癸酉”月“庚午”日“申酉子丑卯午”时进宅大吉。 冠带择于本日“卯辰巳午未申”时面向“南”方，“酉戌亥子丑寅”时面向“南偏西”方梳妆上头大吉。 娶送女客忌属“猪、兔、羊”三相以及妊娠之妇避之大吉。 安床帐宜用“堂房西间，南房东间，坐北向南”合卺大吉。 新人上下车轿俱宜面向“东”方迎禧大吉。 路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。 迎门置鞍糕令新人抱箴子、红绢帛及明镜大吉。 天地氤氲咸恒庆会 金玉满堂长命富贵 公历2009年10月4日，农历八月十六日，己丑年癸酉月壬午日 ☆午日生女孩出生的戌年。 ★天狗星方向：(天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。) 天狗头(忌公姑克之)：东； 天狗尾：西； 天狗口：西偏南； 天狗腹(主当年有子)：北； 天狗背(主三年有子)：南； 天狗前足(主六年有子)：东偏南； 天狗后足(主九年有子)：西偏北。 ★太白游方向：(忌迎婚、嫁娶。) 农历初16日太白游方向在西北。 ☆吉时： 六吉时：申：青龙；酉：明堂；子：金匮；丑：天德；卯：玉堂；午：司命。 ★凶时： 六凶时：戌：无刑；亥：朱雀；寅：白虎；辰：天牢；巳：玄武；未：勾陈。 ★娶送女客忌三相： 寅午戌年生的女孩忌属猪、兔、羊的娶送女客。 上下车轿方： 面向东。 安床坐帐方： 堂房西间，南房东间，坐北向南。 日夜贵人方： 卯、辰、巳、午、未、申时：东 酉、戌、亥、子、丑、寅时：南偏东 六十花甲子纳音诸神方向： ☆喜神：正南； ☆阳贵：正东； ☆阴贵：东南； ☆福神：西北； ☆财神：正南； ★五鬼：正北； ☆生门：正东； ★死门：正西。 婚元书式： 万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上） 乾造 “1983”年“癸亥”岁“七”月“十九”日“亥”时健生 坤造 “1982”年“壬戌”岁“七”月“初九”日“亥”时健生 （此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。） 谨遵 万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期 主婚翁命“2009”年“己丑”岁不犯天罡福寿大吉。 主婚姑命“2009”年“己丑”岁不犯河魁福寿大吉。 娶婚男命“2009”年“己丑”岁不犯命星喜庆大吉。 行嫁女命“2009”年“己丑”岁不犯岁星喜庆大吉。 娶嫁择于本年“2009”年“癸酉”月“壬午”日“申酉子丑卯午”时进宅大吉。 冠带择于本日“卯辰巳午未申”时面向“东”方，“酉戌亥子丑寅”时面向“南偏东”方梳妆上头大吉。 娶送女客忌属“猪、兔、羊”三相以及妊娠之妇避之大吉。 安床帐宜用“堂房西间，南房东间，坐北向南”合卺大吉。 新人上下车轿俱宜面向“东”方迎禧大吉。 路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。 迎门置鞍糕令新人抱箴子、红绢帛及明镜大吉。 天地氤氲咸恒庆会 金玉满堂长命富贵 __________________________________________________________ 禁忌的日子有： 公历2009年9月1日，农历七月十三日，己丑年壬申月己酉日 公历2009年9月2日，农历七月十四日，己丑年壬申月庚戌日 公历2009年9月4日，农历七月十六日，己丑年壬申月壬子日 公历2009年9月8日，农历七月二十日，己丑年癸酉月丙辰日 公历2009年9月11日，农历七月廿三日，己丑年癸酉月己未日 公历2009年9月15日，农历七月廿七日，己丑年癸酉月癸亥日 公历2009年9月16日，农历七月廿八日，己丑年癸酉月甲子日 公历2009年9月18日，农历七月三十日，己丑年癸酉月丙寅日 公历2009年9月28日，农历八月初十日，己丑年癸酉月丙子日 公历2009年9月30日，农历八月十二日，己丑年癸酉月戊寅日 公历2009年10月3日，农历八月十五日，己丑年癸酉月辛巳日 公历2009年10月9日，农历八月廿一日，己丑年甲戌月丁亥日 公历2009年10月10日，农历八月廿二日，己丑年甲戌月戊子日 公历2009年10月11日，农历八月廿三日，己丑年甲戌月己丑日
