皇甫姓什么民族

  • 《百家姓》中有姓皇甫的吗

      有 再最后 我有一同学就姓这个   皇甫   一、寻根溯祖   1、出自西周。西周太师(高级武官)皇甫的后代以"皇甫"为姓,称皇甫氏。   2、出自子姓,是春秋时宋国公族的后代。西周后期宋戴公有个儿子叫公子充石,字皇父,宋武公时任司徒。当时有长狄鄋瞒部落进攻宋国,皇父领军反击,打退了长狄任,但皇父和两个儿子也不幸战死沙场。后来皇父的孙子南雍陲以祖父的字为姓氏,称为皇父氏。其六世孙皇父孟子,生子皇父遇。秦国灭宋时,皇父遇逃至鲁国。西汉中期,皇父遇嫡系子孙皇父鸾,自鲁迁居陕西茂盛陵,把姓氏中的"父"字改为"甫"字(古代二字同音通用),遂成皇甫氏。   二、郡望堂号   【堂号】 "威远堂":后汉时有皇甫规,用兵很有韬略。羌人侵犯陇西,皇甫规打报告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他,他只好借口有病回家,几乎被梁冀陷害而死。他在家中用《诗经》、《礼记》教学生,当时都称他贤人。梁冀死后,朝廷把他召回,拜泰山太守。因为他过去征服西羌有功,又拜他为渡辽将军,在职数年,东北边疆畏威服德,又升尚书,迁弘农太守,转护羌都尉。   【郡望】 皇甫复姓望族居安定(今甘肃因原)、京兆。 京兆郡:即首都长安直辖区,为汉代"三辅之首。相当于现在陕西省西安市至华县一带地区。   三、历史名人   皇甫冉:唐朝天宝时状元。性聪敏,十耿即能文,张九龄呼为小友。与弟曾皆负诗名。著有《皇甫冉集》。   皇甫涍:明代诗人。好学工诗,与兄冲及弟汸、濂,皆有才名,时称皇甫四杰。官至浙江按察佥事。其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名,吴人因有"前有四杰,后有三张"之语。   皇甫嵩:东汉太尉。少好诗书,习弓马,灵帝时任北地太守,领冀州牧,拜太尉,封槐里侯,时号名将。   晋代有文史学家皇甫谧,唐代有宰相皇甫鎛、文学家皇甫湜,宋代有名医皇甫坦、马步军军都头皇甫继明。

  • 姓皇甫的都是有钱人么

      中国的复姓多了去了,欧阳、端木、上官、慕容、诸葛、司马、西门、东龚、南宫、纳兰、司徒等等,复姓说明不了什么,不是复姓的人都很有钱,可能就是给人的印象稍微深一点,就像姓“钱”的不见得就是腰缠万贯是吧。

  • 请问为什么韩国人有姓“皇甫”的?

      皇甫是韩国也有的姓氏 你可以去看韩国姓氏大全 皇甫还算大姓呢

  • 写一部小说,帮忙起一下男主的名字,姓皇甫

      皇甫决

  • 写一部小说,帮忙起一下男主的名字,姓皇甫,要四个字的,很高冷,谢谢(ฅ>ω<*ฅ)

      皇甫帝云, 皇甫流觞

  • 巫姓是什么民族的谢谢了,大神帮忙啊

      巫姓起源有三种来源,均为汉族: 1、源于上古,是以技能作为姓氏的。古人相信万物有灵,而且可以通过精神感召使神灵降临,于是便出现了专以舞蹈来召威神灵的职业——巫(巫字古文象人挥两袖而舞)。巫人以祝祷、占卜为职业,其后代有的便以这种技艺的名称“巫”作为自己的姓氏。巫人的后世子孙多在夏商两代为任,仍操持祈祷、治病职业,渐成一种固定的职官,或称巫祝,或称巫臣,他们的后代都以巫为姓。也有以“巫臣”为姓的。 2、相传,黄帝时有医生巫彭,此为巫姓之始。 3、商代大臣有巫咸,又作巫戊,相传他发明鼓,是用筮占卜的创始者,又是一个 著名的占星家。他的后代子孙,子孙都以巫为姓,称巫氏。也有以官为姓,称巫咸氏的。

  • 皇甫腾轩名字的意思

      您的姓名:钟腾轩 劳而无得费心机,终生困苦与劳动,障碍病难常不绝,修养善德小安康。得而复失,枉费心机,守成无贪,可保安稳。一生困难辛,夭折者多,但早入隐遁的生活,可安心立命。隐遁得福之数﹐一生艰难辛苦﹐若能及早修行善德﹐脱离凡俗...

  • 皇甫沙沙这个名字有什么寓意吗

      “皇甫沙”的姓名三才为“金水水”,“金水水”型的人富有谋略,刚柔相济,“水”“水”比和,其人有大志向,成功运佳,能做出一翻大事业。   性格:聪明机智,善谋略,意志坚定。   事业:有进取心,能得到众人的帮助取得成功。   财运:财运佳,物质生活丰富。   家庭:能孝敬父母,夫妻之间亦和睦。   健康:身心健康,“水”偏旺,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。   评分:95分,您的姓名三才配置极佳。   “甫”“沙”两字的主五行都为“水”,对于喜“水”的人来说,可以增强其智慧,聪明好学、足智多谋、刚柔相济;但对于忌“水”的人来说,则会变的急躁,易出祸端,平生多波折,人生起伏较大。   名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定,这是姓名改运的核心,是中华姓名学的精粹。   “甫沙”为“水水”组合,两“水”比和,水旺。这种组合的人有智谋,有才华,做事都能经过仔细考虑,观察力强。其人意志坚定,为自己理想不断奋斗,耐性佳,能忍受艰苦,若能团结和信任他人,则必定会取得大的成功。

  • 吴姓都有哪个民族,少数民族姓氏中有姓吴的吗?

      主要是汉族 ,我认识侗族和回族有姓吴的,其他民族应该也有。但是我严重怀疑他们本来是汉族人,后来出于种种原因被改成了少数民族。   因为我认识的那个侗族人,和我们这边汉族一支吴姓的家谱一模一样。

  • 谁知道姓井是什么民族?

      姓氏:井     祖宗:井伯     姓氏起源:     姜子牙建立了齐国.而姜子牙的后代中,又有人到虞国去当了大官,又被虞国的国君封为井邑的首领,又被封为伯爵,于是被人们称为井伯.井伯的子孙有的姓井. 井伯又有个后代叫井奚,后来到秦国去当了大官,被秦穆公封为百里邑的首领,人称百里奚.百里奚的后代也以封地为姓,世代姓百里.所以井姓和百里姓的老祖宗是一个.     这几天回东平了一趟,对井氏姓的来历进行了考证,查阅了井氏族谱,对井姓的来源有了初步的了解,后又查阅了网络上的资料,发现网络上井氏起源普遍错误,先把井氏族谱中相关文章摘录下来,供井氏后人以及对姓氏起源有兴趣的人参考。如有疑问请留言。     以下资料源自山东东平县井仓《井氏族谱》中《井氏源流考》,为一清朝先人所写,标点符号为笔者后加:   井氏系出炎帝后,古有井国,周有井伯广,韵云子牙后。穆天子臣有井利(以上见国名记),后有井伯奚,伯盖爵也,奚名,为虞臣(笔者注:虞,今山西平陆县东北)。晋灭虞,以井奚入秦。秦穆用为大夫,封邑於百里(笔者注:今甘肃省灵台县西,网上查阅到的,未考证),号百里奚,或云“奚”字。井伯非也。   或曰孔子弟子句井疆,后为井氏。(笔者注:句井疆,孔子弟子。姓句井,名疆,字子疆,春秋末年卫国人。淇阳伯 唐开元二十七年(739)年。滏阳侯 宋大中祥符二年( 1009年)。先贤 明嘉靖九年(1530年)。其后代去“句”字,改为井氏,在井氏族谱名人录中有记载。)   东汉初有井大椿,号为经师,有五经纷纶之称,自是以后衰微矣,史册无传焉我。   始祖季能,潭渊人(笔者注:今河南省濮阳市),宋咸平进士,作郓州(笔者注:今山东省东平县)转运使,遂卜居於广粮川(笔者注:今山东省东平县东平镇井仓村),迄今越三代近千年自始祖至。     批驳下面的观点:   井姓与百里姓同宗。周代时,姜子牙建立了齐国,而姜子牙的后代中,又有人到虞国当了大官,被虞国国君封为井邑的首领。又封为伯爵,被人们称为井伯,井伯的子孙,有的姓井。井伯又有个后代,叫井奚,后来到秦国去做了大官,被秦穆公封为百里邑的首领,被人改称为百里奚。百里奚的后代,也以封地为姓,世代姓百里。所以井姓和百里姓的老祖宗是一个。见《姓源》。   井姓和百里姓的老祖宗是一个不错,但是井伯就是井奚,也就是百里奚,而非井伯的后代。     井氏有四种起源。     井氏族谱大家看起来可能有些费劲,我简单地归纳一下,综合考证井氏的源流应该是四种来源:   1、炎帝的后代;   2、姜子牙的后代,也就是说姜和井为同宗;   3、孔子的弟子句井疆的后代;   4、百里奚的后代,即百里姓和井姓为同宗。     我是是河南信阳一带的,我们那里有好多姓井的,我本人亦姓井!我所知道的关于井氏的辈分字只有“国长山立,中正克昌,开基仁厚,瑞兆吉祥”(部分字不知是否正确,因为我只是音译,也未见过家谱),我是“立”字辈儿。我住在河南省信阳市平桥区(原信阳县),我们那里有“大井寨”、“小井寨”、“井庄”、“井湾”等村庄。但是我们原本也不是河南信阳的,我们是由湖北省麻城县迁过去的(具体时间不清楚,好象是一百年左右的事),由此可知湖北麻城也该有姓井的。     又及:   井氏另一主要聚集地山东省临朐县,其井氏源自山东东平井仓,90年代续家谱时已经统一在了一起。     家族名人   井丹     字大春,东汉郿地人,年轻时学习于太学,通五经,善谈论,京师人都议论说:"五经纷纶井大春。"     井田     字九畴,明代邢台人,永乐年间(公元1403-1424年)任户部刑三科给事中,为大理评事,非常识大体,以贤德著称。   地望分布     陕西省长安......余下全文>>