命理风水管用吗

• 风水命理预测风水命理专家

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• 风水命理 如何算卦

  　　命卦，风水学术语。指八宅派将人命分为东西命与西四命。风水中的命卦，是根据每人的出身年份而形成的卦象。主要用于室外环境及住宅方位规划，室内的卧室、厨房、客厅、厕所等合理位置分布，以产生对命主好的影响。不同的地形地貌环境，同时受到天空各星球和地球能量场的影响，就形成了各类风水，八宅风水依据后天九宫八卦而定。 　　　　命卦 　　。风水其实就是一种能量场。每个人的命卦不同，对各种能量 场的接受就不同，从而影响到精神及身体状态。由于卦命只有八方，星有九个，所以，无论男女逢五黄星都要配命卦.风水命卦之说，历史悠久。九星八卦源于天体运行，与地埋环境之间的场能转化。应属于应用科学范畴。 　　基本算法 　　读音：mìng gua　　词义：风水学术语。 指八宅派将人命分为东四命与西四命，称之为“命卦”。　　所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号：　　1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兑 8 艮 9 离　　男命5视为“坤”，女命5视为“艮”。　　现代已有简易数学公式：　　A、男性：　　求出生公元年各数目字相加，除以9之余数R。 　　　　求11-R所得之差数X。　　男命： (100－出生年)÷9 求余数　　B、女性：　　求出公元年各数目字相加，除以9之余数R。　　求4+R之总合Y（如4+R>9，则减去9）。　　如X或Y=1或9或3或4者，则为东四命；如X或Y=6或2或8或7者，则为西四命；如X=5则视为X=2；如Y=5则视为Y=8　　女命： （出生年－4）÷9 求余数　　以上各算到个位数。　　例（1） 1962年出生的男子　　公式： （100－62）÷9 余数为2　　因2属坤 故此该年出生的男子属坤命　　例（2） 1962年出生的女子　　公式： （62－4）÷9 余数为4　　因4属巽 故此该年出生的女子属巽命　　如果答案是 1、3、4、9 算是东四命　　如果答案是 2、5、6、7、8算是西四命 　　对照年表 　　为了避免错误，列表如下，只要根据自己的出生年即可查出： 　　出生年份 男命 女命　 　　1924 甲子 巽木 坤土　　1925 乙丑 震木 震木　 　　1926 丙寅 坤土 巽木　　1927 丁卯 坎水 艮土　 　　1928 戊辰 离火 乾金　　1929 已巳 艮土 兑金　 　　1930 庚午 兑金 艮土　　1931 辛未 乾金 离火　 　　1932 壬申 坤土 坎水　　1933 癸酉 巽木 坤土　 　　1934 甲戌 震木 震木　　1935 乙亥 坤土 巽木　 　　1936 丙子 坎水 艮土　　1937 丁丑 离火 乾金　 　　1938 戊寅 艮土 兑金　　1939 已卯 兑金 艮土　 　　1940 庚辰 乾金 离火　　1941 辛巳 坤土 坎水　 　　1942 壬午 巽木 坤土　　1943 癸未 震木 震木　 　　1944 甲申 坤土 巽木　　1945 乙酉 坎水 艮土　 　　1946 丙戌 离火 乾金　　1947 丁亥 艮土 兑金　 　　1948 戊子 兑金 艮土　　1949 已丑 乾金 离火　 　　1950 庚寅 坤土 坎水　　1951 辛卯 巽木 坤土　　 　　1952 壬辰 震木 震木　　1953 癸巳 坤土 巽木　 　　1954 甲午 坎水 艮土　　1955 乙未 离火 乾金　 　　1956 丙申 艮土 兑金　　1957 丁酉 兑金 艮土　 　　1958 戊戌 乾金 离火　　1959 已亥 坤土 坎水　 　　1960 庚子 巽木 坤土　　1961 辛丑 震木 震木　 　　1962 壬寅 坤土 巽木　　1963 癸卯 坎水 艮土　 　　1964 甲辰 离火 乾金　　196......余下全文>>

• 中国各地的风水命理大师都有哪些？

  　　（1）陈帅佛：男，中国风水协会主席，李嘉诚御用风水大师，国学大师，阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长，清华大学、早稻田大学特聘教授，国学智慧国际教育中心主席，慈善家，著名演讲家。中国农业银行，中国交通银行王牌风水讲师，在国内外有弟子数万人。 　　（2）麦玲玲：香港风水师，风水命理专家，是有名女性风水师，其出身为风水易经世家，她在网络上名气很大，网络点击量仅次于陈帅佛；曾勘测过上万家大型风水，著名演讲家。 　　（3）李居明，男，诞生于中国香港，肆业于香港浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉 　　（4）钟应堂：男，当代易学大师、风水命理专家、中国风水协会成员 、中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》，知名度颇高。在中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。 　　（5）宋韶光：广东鹤山人，国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持，深受广大观众欢迎。 　　 　　（6）陈康泰：系中华国学教育专家、易学导师、中华传统礼仪培训专家。主讲易学，擅长易理八卦、多种预测学及现代风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播；国学教育大纲的编纂。 　　（7）于希贤：风水学家、中国风水协会副主席。中国风水名家。以风水绝学名扬东南亚。中国奇门遁甲正宗传人，著名预测学家，姓名学家，为上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布局和设计；为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。　　 　　（8）李定信：风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。　　 　　（9）邵伟华：是享誉国际著名的预测学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。　 　　(10) 　　王新梅：桂林本土知名企业家，桂林新梅风水堂、桂林太阳雨美容院董事长，中医养生专家，“五行顾问”概念的开创者，桂林诚敬国学文化中心名誉校长。王老师在易学上的风格基本属于传统派，但在传统的基础上又有新的创新和发展，其高尚的人品和易德，在八字、姓名学、八卦、生命密码、数字号码、择日择吉、阳宅风水调整等方面的造诣一直被人称赞。 　　(11)罗和平：男，湖北咸宁人，气功大师，易学专家，中国风水策划院副秘书长，中华周易研究会预测师，2009年中国十大堪舆策划师，2009年中国十大杰出命名专家， 2010年全国十大权威风水策划师，中国风水中国人口文化促进会专家会员，中华名医特色疗法金奖获得者，中国医疗气功师、康复师、中国劳动保障部高级按摩师、技师、中国古典医术健康中心针灸点穴按摩师。 　　(12)曲炜先生的易经理论体系得到了广大易学爱好者和易学专家的高度好评，有很多理论都填补了易学空白。曲先生正直的为人、高尚的学术情操已得到越来越多社会各界人士的认可，“技艺精湛，德易双馨”是各界人士对他的品评......余下全文>>

• 三庚命理。这个命理怎么样？！

  　　此命身旺印重，取年支卯木财星坏土印为救，惜年干丁官透出坏格，丁居父宫，与父关系较差(父母比较)，丁为官代表事业，故事业不顺，严重者注意官灾。官为子女，故子女难养或不太听话。妻宫坐忌神，妻不太优秀。

• 风水命理学习的话需要什么条件？

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• 有关风水、命理、起名、择吉的问题需要在哪里能解决呢？

  　　可以去这个“心灵卜手”手机软件，他们就是专门做这一行的，还是很不错的！

• 信佛和命理风水矛盾吗

  　　不矛盾！ 　　佛教徒——和尚是不能做命理风水的事情，但是相信命理风水的普通民众是不妨碍信佛的。 　　佛家讲究因果，是人生的更深次的关系，是大道。命理风水是人生活在世上的表象，是小道。 　　简单地说，学佛追求大道，是做长线，学命理风水求小道是短期投资。 　　佛要大众不追求命理风水的探索，是要大众不要放弃大道去追求小道，那样只会本末倒置。

• 张氏风水命理：做过堕胎的需要还债么

  　　道教超度婴灵和佛教到底有什么不同？太行周易的孙子平师傅认为，最主要的不同，在于超度的功果不同。一、道教超度婴灵与佛教的不同功果道教超度婴灵，婴灵所得的功果，是寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。故再无机缘入世。有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。二、道教超度婴灵后的归宿《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵所在的灵境天。婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。三、超度婴灵可以为婴灵立牌位吗很多人堕胎后，都想为婴灵立个牌位，这是最近流行的佛教超度方法。为婴灵立佛牌的目的，在佛教的意义上，是让婴灵皈依佛、法、僧三宝，径投西方极乐。但这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘，断了十二因缘流转。婴灵将不会再转生，不能再道成肉身，入世间结缘。立牌位的两个弊端：1、人为的阻断了婴灵的世间缘。婴灵不能复成肉身，就不能再结人世因缘，因此，本是报恩的，将再无机会还报，报怨的也永不能消除业果。2、现在佛教的牌位，都是永久性的。如果婴灵没有投往西方乐土，而是再转生世间，那么，这个牌位对再转生的婴灵就是有着负面的影响了。大家都知道，生人不受供奉，特别是孩子，如果受了香火，就会夭折。四、超

• 张氏风水命理：张师傅开财库法事怎么样

  　　尘兮道长为人做法事曾经说过欠什么都不能欠亡人之财，否则你将财运不济，事业婚姻坎坷，只有把自己命中所欠偿还，你安可顺利青云。