天干什么意思
十天干各代表什么意思
只是中国古代的一种文字计序符号而已，相当于一二三四，创造出来只是为了计数。常他各种含义都是后人牵强附会引用。
十天干代表什么意思？
天干用来纪年的，两两组合成一年，60年一周期=。=
天干两透财什么意思
这是八字算命的内容，说的是四柱（年，月，日，时）中有两个柱（除了日之外的年，月，时三者中的两个）的左边天干那个字是日主的正财。在天干上的财表示是明财，叫透出，地支上的财是暗财，为暗藏。
"此命五行金旺；日主天干为水，生于夏季；必须有木助，但忌火太多。"什么意思？求详细解析！
水多金重则为大，宜土御水，土弱者，逢火亦妙。 水少土多则为小，宜木克土，木弱者，逢水亦佳。 至于金多则水浊，取火为上，木次之。 火炎则水灼，取水为上，金次之。 木多则水缩，取金为上，土次之。 日主天干为水生于春季:必须有土相助，若有火，金，但忌金多。 日主天干为水生于夏季:必须有金相助，忌木多。 日主天干为水生于秋季:必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 日主天干为水生于冬季:必须有火相助，喜水多，但忌金多。
天干的由来
黄帝时期的大挠氏所创。 大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用 月，阴阳之别，故有枝干名也。” 早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者 按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。这就是干支纪法。
十天干的含义是什么?
十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十天干的顺序蕴含着万物从萌芽到成长、到兴旺、到衰退、到消失的全过程，这十个字的原本含义是： “甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思； “乙”就是“轧”，指万物伸长的意思； “丙”就是“炳”，指万物茂盛的意思； “丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时候； “戊”为“茂”字，指事物繁茂的意思； “己”为“起”字，指万物奋然而起； “庚”为“更”字，指万物更新的意思； “辛”为“新”字，为万物一新的意思； “壬”为“妊”字，为万物被养育的意思； “癸”为“揆”字，万物萌芽的意思。
此命五行土旺缺火缺金日主天干为土生于四季末季必须有金助但忌水太多。什么意思
一堆废话，具体出生时间发出来看看
八字天干三乙
请把具体八字体现出来因三乙列在哪柱上对八字推算有不少的影响一般来论乙有阴私或有败家产的倾向但它们都是在哪柱支上啊因柱不同其解释就会不同啊明白了吗
八字庚金什么意思 子逸风水：八字十天干之“庚金”
八字述语，十天干五行属性，将庚的属性列入金，庚为阳金。以下代替验证码，你可以不看。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，......余下全文>>
天干有辛丙月时威制之合,地支有亥寅日时六合。。什么意思？求大师
就是天干中，有丙，辛两个字，例如丙午日，辛卯时，丙辛相合为威武，其人有威严象，地支上有亥，寅是生合，具体情况还要参考其他干支的生克制化，刑冲合害。
