梁山好汉智取生辰纲

  • 如何看待《智取生辰纲》中这些好汉的行为

      水浒里的英雄们,没有一个不是负案在逃的,不管是不是个人愿意。但我想最后都想给子孙留个好名声,宋江在想着招安。谁想让自己的子孙被上贼的名号。   《智取生辰纲》个人认为应该劫,何况太师也不缺这点钱,又是收剐民脂民膏所得。但却不为杨志留条后路,怎么说也是忠臣之后,何况在那个时代凡是忠臣之后都受到大家的敬仰的。

  • 智取生辰纲 八条好汉智取生辰纲,究竟智在什么地方

      表现在:①乔装歇凉黄泥冈贩枣客,麻痹杨志一行。②白胜挑酒故意不卖,贩枣人买下一桶,当面吃尽,显示酒中无药,迷惑杨志一行。③在另一桶饶酒,一人抢吃一瓢,另一人再来舀酒,巧下麻药,蒙骗杨志一行。④白胜赌气不卖,贩枣人“好心”调解,提酒与众军汉吃,引诱杨志一行——以上计划,皆吴用精心设计。精明如杨志,亦不能不入其彀中。 或者:(1)扮成枣贩,麻痹和稳住押送队伍;(2)挑酒故意不卖,激化押送队内矛盾,增强诱惑力;(3)贩枣人买下一桶,当面吃尽,显示酒中无药;(4)故意抢吃另一桶酒,清除杨志疑虑;(5)白胜再装赌气不卖,贩枣人调解,卖与众军吃,使杨志的思想没有反复的余地。 希望帮到你!

  • 智取生辰纲是什么的开始,也是梁山第几次

      1、《智取生辰纲》是梁山泊英雄聚义的开始。也是起义农民的第一次集体行动。对于梁山义军来说,这也是第一次不是打家劫舍而是带义的行动。   2、《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》第十六回的后半部,原题“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”,叙述晁盖、吴用、白胜等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。该故事发生在今河南省濮阳市南乐县五花营村西北部的黄泥冈。   3、施耐庵(1296—约1371),名子安(一说名耳),本名彦端,汉族,江苏兴化人,元末明初小说家。博古通今,才华横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,36岁曾中进士,后弃官归里,闭门著书,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作,搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终创作“四大名著”之一的《水浒传》。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传:“天翻地覆事,侠肝义胆情,忠义照千秋,热血奇男儿。施耐庵于元延祐元年考中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆,有《施氏家薄谱》存世。施耐庵是元末明初小说家,大明(南直隶)扬州府兴化县白驹场施家桥(今江苏泰州兴化施家桥)人。元末张士诚于白驹场(今分属兴化和大丰)起义,定都平江(苏州)建立抗元政权,自立吴王(朱元璋也是吴王,史称西吴,以区分二者),施耐庵效力于张士诚,之后施耐庵避乱迁居兴化。水泊梁山的一百零八条好汉,其实就是元末起义军将领们的影子。他是著名的元末明初文学家。施耐庵是罗贯中的老师,住苏州阊门外施家巷,曾入仕钱塘(杭州)。至此,施氏族谱已经出现了。

  • 智取生辰纲有关问题

      祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。   日轮当午凝不去,万国如在红炉中。   五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。   何当一夕金风起,为我扫除天下热。   热气蒸人,嚣尘扑面。万里乾坤如甑,一轮火伞当天。四野无云,风寂寂树焚溪坼;千山灼焰,?剥剥石裂灰飞。空中鸟雀命将休,倒入树林深处;水底鱼龙鳞角脱,直钻入泥土窖中。直教石虎喘无休,便是铁人须汗落。当时杨志催促一行人在山中僻路里行,看看日色当午,那石头上热了,脚疼走不得。众军汉道:“这般天气热,兀的(wù dì)不晒杀人!”杨志喝着军汉道:“快走,赶过前面冈子去,却再理会。”正行之间,前面迎着那土冈子。众人看这冈子时,但见:   顶上万株绿树,根头一派黄沙。嵯峨浑似老龙形,险峻但闻风雨响。山边茅草,乱丝丝攒遍地刀枪;满地石头,碜可可睡两行虎豹。休道西川蜀道险,须知此是太行山。   最精辟应该是:   祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。   日轮当午凝不去,万国如在红炉中。   五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。   何当一夕金风起,为我扫除天下热。   作用是:渲染环境毒热,为下文智取生辰纲作铺垫   他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物,尚惧怕他的权威,不敢公开反抗,那么,他不注意协调好与老都管、虞候的关系,使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制,这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂(有人撑腰嘛),坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样,杨志一行丧失了天时、地利、人和,终于不免失败。   希望采纳,谢谢!

  • 智取生辰纲译文

      智取生辰纲选自《水浒》(七十一回本)第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲", 生辰、即生日,诞辰。纲,为运送大批货物而编的队。生辰纲,即编队运送的大批寿礼。 下面请一同学简要叙述一下《水浒》第十二回后半部分"赴京城杨志卖刀"至第十六回前半部分"杨志押送金银担"的故事梗概。 杨志,三代将门之后,五俊杨令公之孙曾应试过武举,做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不能回原复命,只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙,不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识,为服众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父时为大师。)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝,送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强,又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿:"你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任,十分感激。他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况,不同意梁中书的"公开武力押送方案",提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文,就是从这里讲下去的。 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要,在此之前,小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。自此,小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。

  • 智取生辰纲读书笔记

      院长

  • 与巧借东风一样的《水浒传》“智取生辰纲”一回中,好汉们利用了什么天时?

      智取生辰纲尽管智取生辰纲的领导者是晁盖,但主谋是吴用。这次行动几乎完全按照吴用的安排来进行,计划里的人手阮氏三雄是吴用招来的。他的贡献最大。事情败露后,晁盖等一伙人逃往梁山,都是他事先想到的。到了梁山后,教唆林冲火并王伦,也是他的主意。在这一行人上山入伙的过程中,他充分地展示了自己的智谋。听了刘唐的介绍,生辰纲的确很诱人,晁盖心动了。但首先面临的问题是缺少人手:尽管刘唐、晁盖都有武艺,但是生辰纲必然有很多人看护,智取当然轻松,若是强夺,怕是势单力弱。用庄客又信不过,而且那些人本事也不济。正在这时,吴用前来解决这个难题 去石碣村找阮氏三雄。他到那里没有直接说出自己的真实来意,而是向三阮要大鱼。三阮是打鱼为生的,问他们买鱼再恰当不过。一下子点中他们的痛处 三阮根本拿不出大鱼来。然而他们又的确是靠捕鱼为生,这就让他们感到生路被人断了,若没有其他行动,日子就没法过了。吴用故意将他们推到这个地步。三阮对梁山的生活非常向往,苦于山上没人接纳。他们急需一个识得他们本事的人,做一番大事。就像文人的怀才不遇一样,他们也希望有一个英明的大哥。吴用在酒桌上一步一步将他们的牢骚和想法都激出来,然后趁机说出此来的原因。三阮哪能不同意,他们很快就跟着吴用来到东溪村,投奔晁盖。这三人性格直率,本事高强,晁盖的人手问题解决了。接着是路线问题。恰好公孙胜带来了消息:杨志一行走陆路,将经过黄泥冈。吴用设计好智取的妙计,在那里等着。他们扮成贩枣子的商人,隐瞒真实身份。推着车,一旦弄到财物,可以用车运走,方便。黄泥岗四边人烟稀少,要逃走也容易。押送生辰纲的人到那里时,一定也筋疲力尽,正好行事。一切果然如吴用所料,在白胜的配合下,很快就大功告成。这是吴用第一次设计打劫,精彩,真大手笔。在做下这等大事后,他早已想好退路。一旦得知朝廷来抓,立即让晁盖前往石碣村,顺路投奔梁山。或许他早已想到最后一定会前往梁山的。一行人来到梁山,三阮显示了他们神奇的水上功夫,表明吴用的知人。来到梁山,他们发现王伦不愿意接纳。经过仔细观察,吴用发现可以利用林冲与王伦的矛盾,挑拨林冲火并。在他们的配合下,林冲顺利地杀死王伦,让晁盖坐上寨主之位。这些事,他都做得得心应手,火候拿捏得很好。不过,这些事情似乎都有些阴损的意味。拉三阮入伙打劫是劝良民为贼,尽管三阮本身也不是什么安分守己的人,但吴用拉人入伙打劫,终不是好事。他总是充当小人的角色。危急关头立即想到来梁山,一伙人都落草做强盗。上山后,为求自己活命,教唆山寨内部火并,尽管王伦不配做寨主,但吴用的教唆总不是什么光明正大的事情。

  • 智取生辰纲的人物简介

      杨志,三代将门之后,五俊杨令公之孙曾应试过武举,做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不可以回原复命,只得逃往别处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙,不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高太尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识,为服众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书之岳父时为太师。)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝,送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强,又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿:你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。杨志对梁中书的信任,十分感激。他主动分析了今岁盗贼又多沿途强人出没的情况,不同意梁中书的公开武力押送方案,提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。   

  • 智取生辰纲的好汉有几位,分别是?

      智取生辰纲的好汉有七位,他们分别是:晁盖、吴用、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、白胜。

  • 宋江智取生辰纲的地方在哪里?

      宋江智取生辰纲的地方在今河南省濮阳市南乐县五花营村西北部的黄泥冈。   情节介绍:《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》(七十一回本)第十六回的后半部,原题“吴用智取生辰纲”。主要讲述杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。   作者简介:施耐庵(1296-1370)(元末明初),名子安,又名肇瑞,字彦端,号耐庵。