姓黄的来源
双子座的来源
有关双子座的神话有很多版本。除了说兄弟中一个是人一个是神以外，还有说两个都是神，和两个都是人的。 中文的名字都是音译，所以翻译有很多种（比如：丽达／勒达／ Leda)。 波吕克斯（Poldeuce是罗马的拼法，希腊的拼法是Pollux）。 狄奥斯库里(Dioscuri): 宙斯Zeus的双生子卡斯托尔Castor和Pollux波吕克斯的总称，丽达Leda的孪生儿子，海伦Helen和克丽泰梅丝特拉Clytemnestra的兄弟。 斯巴达(Sparta)王廷达柔斯(Tyndareus)被他的兄弟希波科翁(Hippocoon)逐出了他的王国，廷达柔斯流浪来到埃托利亚(Aetolia)国王忒提斯奥斯的国度，并娶了国王的女儿丽达(Leda)。后来另一英雄赫拉克勒斯(Heracles)战胜了希波科翁，将他所有儿子都杀死后，廷达柔斯就和他的妻子丽达Leda回到斯巴达统治。 丽达Leda非常的美丽，宙斯Zeus看见她后就立刻爱上了她。宙斯Zeus化身为一只天鹅，依偎到美丽的Sparta斯巴达王后 丽达Leda身边。完事之后，Leda丽达生下了两颗天鹅蛋，一颗孵出 卡斯托尔Castor, 波吕克斯 Polydeuces (Pollux) 两兄弟，另一颗诞生了Clytaemnestra克丽泰梅丝特拉、及天下第一美女Helen海伦。 「阿哥号」在海上航行的时候，突然起了很大的风暴，眼看船要被卷入海里，奥菲斯(Orpheus)站在船边弹奏竖琴，向神祈求，而在这对孪生兄弟头上各有一颗大星亮了起来，赋予他们平定暴风的力量。因此，双子兄弟被奉为航海的守护神。 在经历了各种的危险后「阿哥号」平安到达，取回金羊毛给杰生(Jason)。其后二人仍向不同的冒险进发。 卡斯托尔Castor 和波吕克斯Pollux分别绑架和娶了Leucippus的两个女儿，她们分别是菲比Phoebe和 Hilaeira。据说Hilaeira一直爱着波吕克斯。可是Leucippus 的两个侄子Idas 和 Lynceus, 同时也非常的喜欢这两姐妹。因此Idas 和 Lynceus跟双子兄弟发生了冲突。在一个格斗中，Lynceus杀死了卡斯托尔Castor。 其实Idas 和 Lynceus两兄弟是双子兄弟的亲戚。（有些版本提到波吕克斯Pollux后来杀了Lynceus为哥哥报仇，而有些版本说Zeus宙斯惩罚了伤害双子兄弟的人。） 卡斯托尔Castor 死后，只留下不死身 波吕克斯Pollux。于是波吕克斯Pollux向宙斯(Zeus)请求，希望能够与卡斯托尔Castor共赴黄泉。宙斯于是同意两兄弟轮流在天上和冥界生活。 庆祝双子兄弟的节日是七月十五日。古罗马还为这对双胞兄弟建立了神庙：卡斯托尔Castor 波吕克斯Pollux神庙。 双子座的两个最亮的星星就是以两兄弟的名字而命名的：卡斯托尔Castor ＆ 波吕克斯Pollux，永远的双子星。 由来 风流的天神宙斯，在一次偶然的机会中，认识了美丽的斯巴达王妃琳达。很快的，宙斯和王妃陷入热恋，还生下一对孪生兄弟——卡斯特和波拉克。这对兄弟继承了宙斯的优良血统，长大后都变成了英勇的武士，兄弟俩在战场上并肩作战，所向无敌的事迹，让敌人往往闻之丧胆，不战而逃。 即使如此，波拉克仍难掩心中的悲痛，不愿自己一人留在世界上。宙斯看到这个情形，内心十分感动，就他们兄弟俩同列天上群星之中，相互为伴，这就是双子座的由来。...余下全文>>
”于”这个姓氏的来源性的来源
第一个渊源源于姬姓，出自春秋初期卫武公之子惠孙，属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史称康叔。周武王逝世后，周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯。周成王以康叔为司寇，赐卫宝祭器，欲移康叔于卫国。康叔逝世后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫，侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔，乃追称之名。春秋初期，卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852～前758)，名和，春秋初年卫国国君(公元前812年～前758年)。在位期间，国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。第二个渊源源于芈姓，出自春秋初期楚国
易姓的来源
1、来自姜姓，以易为氏。武王伐纣时，姜尚担任统兵的军师，协助武王取得了胜利，赢得了武王的信任。封他于齐。后来又封他的子孙于易地，这一部分姜尚的后代于是以地名作为姓氏，为易姓。这就是河北易氏的由来。 2、出自齐大夫易牙之后，以先人的名字作为姓氏。春秋时有齐王的宠臣壅巫，字牙，因采食于易邑，也叫易牙。此人精于烹调技术，但性善逢迎，存有野心。管仲死时曾说易牙“杀子适君”，违反人情，不可重用，但齐王不听。管仲死后，易牙与竖刁、开方共同专权，齐王病了以后，他们趁机作乱，杀掉大批官吏，并将太子赶出皇宫，立公子无亏为国君。后来被其他的大臣所杀。易牙的子孙以易为姓称易氏。是为山东易氏。 姓氏分布 易氏的发源地主要是河北和山东。易氏的早期情况，缺乏史料，直到三国时期才有了一些零星的记载：三国时期有雍州刺史，魏郡人；西晋有舂陵令易雄，浏阳人；前凉有将军易挺；唐代有大理评事易重，并在当地安家。由此可知，易氏三国至锭代分布于今河北、湖南、甘肃、江西的一些地方。从宋代开始，见于史册的易姓逐渐增多。北宋有画家易元吉，长沙人；宋太宗时有大理丞易延庆；元代时有易炳文，襄阳人。可见易姓在宋元时期还分布于今山西、广东、山东、湖北等地。明代有易节，万载人，永乐进士；学者易翼之，腾越人；易元贞，桂林人，官至崇阳令；易时中，晋江人。这说明易氏在明代已有迁如今贵州、云南、广西、福建者。
叶氏的来源
根据国家统计局1987年提供的数据,在前100个大姓中,叶姓排名第42位,约有人口550万,占全国人数的1.62%。据《人民日报》2006年元月11日《百家姓新顺序排定》叶姓排名第42位。叶姓的起源有三,源出于沈姓是最主要的来源,我们都是沈诸梁的后裔。 叶姓源于沈姓 说起叶姓,人们都会想到“叶公好龙”的典故,这位叶公就是叶姓的始祖。叶公姓沈,名诸梁,字子高,是春秋时代楚国左司马沈尹戌的儿子。沈尹戌在和吴国军队打仗时战死,楚昭王封沈诸梁为叶邑尹,所以沈诸梁被尊称“叶公”,“公”是君主时代五等爵位的第一等,是最高级别,他的子孙以他的封邑为姓,就是叶氏。东汉时期的应劭在《风俗通》中写到：“楚沈伊戌生诸梁,食采于叶,因氏焉。” 南方少数民族的叶姓 历史上的叶姓,还有一支出自南方少数民族。宋朝邓名世在《古今姓氏书辨证》中写到：“后汉日南缴外蛮叶调,赐金印紫绶”。 意思是：东汉日南郡边界,有一支少数民族建立了叶调国,年年向东汉皇帝进贡,被东汉朝廷赐给黄金铸造的、系有紫色丝带的官印。生活在欧亚大陆东南部的东南亚人,由于地理位置与我国接近,姓氏也多受我国的影响。早在战国末年,生活在我国境内的百越族中的一些人就为躲避灾荒而逃到越南,当地也因此出现了汉姓人家。公元前207年,秦二世灭亡之际,中国秦朝将领赵陀建立南越国,越南是他所辖的一部分。后来,汉武帝平定南越国,将当地分为珠崖、南海、苍悟、含浦、交趾、日南、九真等九郡,越南从次划入中国版图。汉族的姓氏文化开始对越南发生影响,出现了曲、杨、叶、吴、丁、黎、李等姓氏。因此可以说,越南的许多姓氏就是在越南划归为中国版图期间大量繁衍的。后来,有些郡建立了割据王朝,日南郡就是其中的一个国家,叫叶调国。东汉汉顺帝刘 保永建六年曾遣使到中国建立友好关系。此后叶调国有人来中国定居,就以叶为姓。 王姓改为叶姓 据《姓氏探源与取名艺术》记载,唐朝末年天下大乱,出现了五代十国动荡局面。光州固始人王潮、王审知兄弟率众起义,举兵南下,很多叶姓人跟随二王在福建转战八年,王审知在福建建立“八闽王国”。“八闽王国”灭亡之后,闽国王室为了逃避政敌追杀改名换姓,取落叶归根之意而姓叶。直到现在,在东南沿海和海外的一些地区,还成立有王叶连谊会,以示王姓和叶姓曾经是一家,源出一祖,他们后人之间有王叶不结亲的习俗。
死姓的姓氏来源
死[死，读音作sì(ㄙˋ)，不可读作sǐ(ㄙˇ)]单一渊源：源于鲜卑族 ，出自南北朝时期鲜卑拓跋部ҁ氏部族，属于以部族名称汉化为氏。南北朝时期，代北鲜卑拓拔部中有
关于姓刘的来源
刘姓，最早一支刘姓源自尧的后裔刘累，故刘累为刘姓得姓始祖。刘姓望出江苏彭城。 据史记《汉书》、《通志·氏族略》和《中国姓氏》所载，刘姓的起源主要有三支：祁姓、姬姓、外族的改姓。 至2013年有人口近7000万，占全国人口的5.34%，在王、李、张之后排第四位。刘姓建立了西汉、后汉、南汉等政权。
十二生肖的历史来源是什么?>
关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总供《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。 十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。
姓叶的来源？
叶姓在当今中国姓氏中排名第四十九，在台湾排名第二十二。叶姓出自芈姓，是楚国贵族的后代。春秋时期，楚庄王的孙子沈尹戌在与吴国作战时战死，因此，楚昭王封他的儿子沈诸梁在叶，史称叶公。叶公在叶的时候，勤政爱民，公元前四百八十一年，楚国白公胜政变，劫持楚惠王，叶公率兵攻入楚都，平定了叛乱。后来叶国被灭，叶国子孙就用国名作为自己的姓氏，从此姓叶。叶姓还有一个来源，是出自南蛮部落。南蛮有一个叶调国，有人来中原定居，就用叶作为自己的姓氏，三国时吴国都尉叶雄，就是叶调国子民的后代。叶姓开始主要在发源地河南发展，从叶氏族谱可以看到，从始祖诸梁到十四世叶淑和，一直住在楚国，十四世叶淑和，后来任秦国的长沙太守，到二十世叶崇时，任西汉□川太守。五十五世叶琚，开始到钱塘安家，叶氏发展到了浙江，五十七世的时候，叶游一支迁居福建，叶俭一支迁居浙江，叶愿留在河南，七十九世叶纲，搬家到了江苏，叶姓更是发展到了福建、广东。清朝康熙年间，叶姓开始进入台湾。叶姓的主要聚居地有：汴梁，梅州，长乐，陆丰，潮州，惠州，丹阳，□川，南阳，钱塘，建宁，新安，湖州，苏州，开封，固始，漳州等。叶天士，清朝名医，江苏吴县人，家族世代为医。他擅长治疗各科疾病，能灵活运用古法，处方精简，用药配伍有独到见解。著有《温热论》一书，对温病学的发展有所贡献
五行（金木水火土）的顺序来源
五行出自易经，下面摘抄一段，出自赵知易的《八字真鉴》，说的挺好的。 “《易经》最早有卦，“卦者”圭也，圭即是圭表，是《易经》阴阳学说诞生的基本工具。古人认为“天圆如张盖，地方如棋局”，为了观察太阳对地球的阳光折射影响。将圭表也就是一根长干立好，圭表在太阳的照射下出现阴影，发现阴影随着四季的变化而发生变化。圭表的阴影往复循环，也就是阴阳消长。这样将阴影最长的一天定为冬至，阴影最短的一天定为夏至。阴影在这个往复循环中，冬俯到夏至阴消阳长故为阳生，夏至到冬至阴长阳消故为阴生。在这里混沌的太极已经化为两仪，也就是阴阳二仪。再把阴阳循环的中间交汇点定为春分、秋分，这就形成四象，即是春夏秋冬（寒暖燥湿）。四象的形成也就出现了五行――金、木、水、火、土，所谓五行者，并不是五种物质。易曰“五行者，天地之气流通于四时，循环不停也，故为之行“。春湿为木，夏暖为火，秋燥为金，冬寒为水，土为阴阳平衡之气寄于四隅，四象即是四季，对应寒暖燥湿之气与五行同步。两仪对应四象、五行，木火为阳，金水为阴。这些是我们八字预测的根源，我们既然知道太极――两仪（阴阳）――四象――五行，是事物的起源，那么预测的主元素干支，又是以五行为太极划分出来的阴阳的表现，我们对阴阳、五行、干支就不能不深一步进行探讨。。。。。。。” 希望对你有帮助。
姓黄的男明星有哪些
黄渤黄磊黄晓明黄家驹黄海冰黄秋生黄家强黄子佼黄日华黄维德黄鹤翔黄沾黄立行，望采纳
