六爻八卦正反
八卦是竖着放，还是横着放？怎么分上下、正反呢？ 5分
是横着放的，从内到外为下和上，八卦没有正反。八卦为太古之极，正反皆成文章。
八卦阴阳正反转，是那三个数
要想在这儿得到三D中奖数似乎是不可能的吧(虽然还够不上痴人梦想但实际也没听说过有中奖)
六爻摇卦中的硬币正反面是随机的吗
六爻摇卦中的硬币正反面是随机落下的。
六爻八卦解释下
第二十一卦：单就此卦而言就是 亨。利用狱。的意思。噬嗑。亨。利用狱。 来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』，自有亨通的情境。天下间的万事万物所以无法亨通，那是因为有许多困难横阻在中间，能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境，这是是卦辞『亨』的意思了。这是指天下事来说的，『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」 【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗？这样问，正因为感觉到似所无解释的样子。 「噬嗑」为「咬合而含」，还是为「咬合而吞」的情境，从来师文本似乎看不出来，只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合，按卦辞「亨」解释为亨通，势必利用咬合来去除中间的横梗，是「去除」的概念，与「含」或「吞」意，不相从属的概念。 「狱」为得「亨」的手段之一，显然，把天下事能亨通的情境，「利用狱」成为手段之一，是否「必要」用狱是一个层次的问题，「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次。此处，「狱」当解释成刑法、律例、规范等种种的概念，要具体说是限制人行动的监狱，亦无可厚非。 第五十卦：易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。 以木巽火，亨饪也。 圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。象曰：鼎颠趾，未悖也。 利出否，以从贵也。九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。象曰：鼎有实，慎所之也。 我仇有疾，终无尤也。九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。象曰：鼎耳革，失其义也。九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。象曰：覆公餗，信如何也。六五：鼎黄耳金铉，利贞。象曰：鼎黄耳，中以为实也。上九：鼎玉铉，大吉，无不利。象曰：玉铉在上，刚柔节也。体为水，用为木，体生用，婚难成或成有失。变爻后，体为水，用为金，用生体，婚易成或成有得。总体先难后易，能成。第十四卦：大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。上九：自天佑之，吉无不利。象曰：大有上吉，自天佑也。六五：厥孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如，信以发志也。 威如之吉，易而无备也。九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。九三：公用亨于天子，小人弗克。象曰：公用亨于天子，小人害也。九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也。初九：无交害，匪咎，艰则无咎。象曰：大有初九，无交害也。 如果你要调动话，该公司目前状况不是很好要到夏天才比较兴旺。如果你有足够忍耐力就去吧，那里是你扬眉吐气的地方。
八卦六爻中哪一爻代表自己
世爻代表自己，应爻代表他人或者他事
八卦六爻预测六肖的方法
以甲日为例初爻肖虎兔二爻肖蛇马三爻肖羊龙四爻肖猴鸡五爻肖鼠猪上爻肖狗牛……这是六爻预测同五行六肖（十二肖吧）的方法不知你另有什么高明的方法请赐教
恳请解卦！六爻八卦震宫：泽雷随 (归魂)
若是问婚姻，此月就出现，有好的姻缘至。只可惜春节将至，有缘人尚待主吉。就好象推车正逢道路干，谋望求财不费难。 姻缘还算顺利，有小阻碍，到是身体注意些许，另外防口舌。苦尽生甜之象，费尽心思喜气来。 此姻缘有争持之象，意思是别家也动，但看谁家有利，到者先得。 问才财顺。问事顺利。
六爻八卦20卦辞解释
是风地观卦吗此卦有大衰之意（临卦阳长观卦阴长）同时还是大艮（上下卦合看）之卦艮有庙宫殿之意高山之巅建道观由下仰视之再就是树芽破土生长至大树人们由下往上观之比喻君主施政要普施善政在下民众仰望想得到需求祭与政合一要诚心行之那样才能得到天道的恩惠君主要常察看风吹草动的情景这样就能知道施政之良否进而再推行与时俱进之改进国策使之君与民同享到天地之赏赐的幸福快乐
六爻八卦每日一占六爻八卦54卦
是指归妹卦么我就按归妹卦试推一下吧《广雅.释言》：“归 返也”《释名.释亲戚》：“妹.昧也谓日始入历时少尚昧也”上卦雷为卯为日户下卦兑为酉为月户卯时为昼户酉时为夜户少女无知为妹也因卯时与酉时正是日月昼夜相交之时是昏昏沉沉迷迷蒙蒙之时要不现在还有一词叫做暧昧女人出嫁并不是坏事只不过教我们不可以为了欢悦而动必得等待被聘之后再出嫁如果听任情欲之所趋不为家庭久远生活而着想那么相结交之后也终将会后悔的在求测运气生意事业等等上面亦即如此
六爻八卦能否算出多年前的事
六爻八卦是两种东西。 前者叫六爻卦；后者叫文王八卦。 没有放一起叫的。
