关帝庙第七十八签
关帝庙九十八签
关圣帝君百签诗释解第九十八签 薛仁贵投军【癸辛 中平】经营百出费精神 南北奔驰运未新玉兔交时当得意 恰如枯木再逢春【典故】唐。薛礼。字仁贵。龙门人。应募投军征辽。白衣陷阵立奇功。太宗曰。朕不喜得远东。喜得将军。累官左武卫将军。封河南县。男当拒突厥於天山。发三箭射杀三人。突厥惧。遁军中。歌曰。将军三箭定天山。壮士长歌入汉关。【圣意】名利有。晚方成。讼与病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯运。事皆亨。【东坡解】营谋难力。况逢时否。奔北趋南。百事未遂。 卯年月日。方可营计。转瘁为荣。节节生意。【碧仙注】买卖弗精神。求谋时运平。 卯年月日至。方得称心情。【解曰】此签。先凶後吉。凡事逢春则吉。遇卯年月日。百事渐进。若贪求。徒劳心力。求名晚成。讼可解。婚宜审。孕要保。行人阻。谋望皆要平心和气。方免是非也。【释义】言百事营求。不但劳力。抑且费财。奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。凡事在春大亨。他季不吉也。【占验】一生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中。亦不验。後值酉年始领乡蔴。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。所谓玉兔交也。又一人有儿子。(清)光绪庚寅。春月患痘颇验。事完後再到庙。请示疹期。以便预防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交时。当得与再逢春。数字之应也。【解说】经营百事，费了许多精神，南北奔走，但是时运未到，总是徒劳。待到卯年月日（玉兔交时）方得名成利就，到那时就好譬枯木逢春，繁荣茂盛了。占得此签，先凶後吉，凡事逢春则吉，遇卯年月日，百事渐亨，方可营针。若贪求，徒劳心力，求名晚成，讼可解，婚宜审。行人有阻，谋望皆要平心和气，方免是非。南部林某，经商失败，非常潦倒。求占於我，占得此签。我说：「目前困厄，犹如隆冬，春天一到，必转好运。」越两年春，忽得南洋友人资助，乃得重振旗鼓，东山再起。该年乃卯年，正应了第三句，而时逢春天，正应了第四句。【释字词】庠─周朝的乡校名，後人通称学校为「庠序」。古代县学称为「邑庠」。府学称为「邵庠」。 北盐─古代官名。 乡蔴─官家粮食，相传周代制度以一万二千五百户的区域为乡。
泉州 淮关帝庙签三十八签
第38签是 上上之卦 大器晚成之兆 哪咤出身后为神 日诗:石中藏碧玉 老蚌含明珠 五马庭前立 能乘万里程 第三十八签；哪咤出身后为神；上上之卦〈大器晚成之兆〉进身显达〈羊〉 诗曰；石中藏碧玉，老蚌含明珠，五马庭前立，能乘万里程， 家宅；君家明德合天心，些小淹留祸不侵，人口六畜休要说，平安二字值千金，》吉宅人口舌签文有淹滞二字出 现，恐防流泪破失，若有婚事可保无虑，是埕口水道不美，有利修整，初一吉敬拜天地平安可得财利》 岁君；红日当天照破云，无愁不独众人钦，君子进身应显达，荣华富贵得安宁， 生意；正道买卖勤经营，春夏可得小财经，秋冬时节有财利，肖马五八厚利升，《生意取利叶吉，与人交易心地 宜从正道，五,九，十一月扩大经营得厚利肖马者更佳》 开铺；之卦叶吉如大器晚成之兆，要公平正道经营不可亏人，秋后可得厚利，肖马者更妙！ 合伙；之卦叶吉肖马者更妙，如大器晚成之兆伙计宜同心同德刻苦经营秋后有财利可得， 出外；一事身体平安但闲事勿近，宜从正道有贵人扶助，可得名利双全， 谋望；天理人心两不亏，自然合道免生灾，公平感得神明佑，南北东西任所为，〈卜谋事宜从正道，不可亏人,交秋月各事称心如意，定可成功〉 婚姻；鸳鸯飞入凤凰窝，莫听旁人说事破，自是姻缘天配汝，两人相笑白头过，〈婚姻可成，但初时有小人破说 双方勿认以为真，可到白头皆老生子传孙〉 求财；正财取利叶吉宜从正道，不可亏人，宜谨慎勤奋经营五，九，十月亨通得厚利，肖马者冬月大胜，偏财定 失哦〉 [
泉州关帝庙解第七十五签
本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽杳。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空。非空不空看非得景致消息在中者。
求解签，财神签第七签
囊中之物，机会未到，切入有难度，求之难启口，望之可见，取之过早。安于本命，自然而然。
观音灵签十八签怎么解。
风和浪静可行舟。高歌鼓腹乐优游。四皓八仙齐畅饮。十八学士登瀛洲。 此签问婚姻，表示天作之合，婚谈可成。出外旅行平安。若问功名，有金榜题名之兆。问财运，有得利之兆。问诉讼，以和为贵。问疾病，宜寻名医。
关帝庙第三十六签怎么解？
我去关帝庙求了一只签，签诗是：功名富贵自能为，偶着仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻。 别的不敢说，只要是关帝庙的签找我 就没有问题 第三十六首签 丁己 上吉 罗隐求官 功名富贵自能为 偶著仙鞭莫问伊 万里鹏程君有分 吴山顶上好钻龟 【释解】 功名：十年寒窗 天助人助 一举成名 莫操心耶 六甲：身勇心健 怀之六甲 生之麟儿 可欣可贺 求财：时运轮至 事事如意 不宜趁机 扩大牛肺 婚姻：天作之合 两姓亦和 椿萱点头 即美满耶 农牧：春夏见之 无利可图 入秋忽旺 出乎意外 失物：去阳方时 一时不慎 回复得知 可回来耶 生意：入春即旺 把握今年 事事顺畅 必有大成 丁口：人口兴旺 珍惜福报 统筹之人 宜防未雨 出行：可行之时 惟小心行 世况愈下 岂可轻心 疾病：小恙者也 不宜轻视 修吾身心 即可痊愈 官司：非为己出 为人售来 宽宏大量 世人景仰 时运：正逢昌吉 此时把握 十载可过 适时储之 诗意：本签诗之示於君尔之意也，如罗隐求官之属，曰：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊，亦即是要吾人明知，富贵分定，或迟或速皆有时，藏器以待，切莫怨掀，又曰：万里鹏程君有分，可掀天的大业，时运之至即可为。若到天涯时，即可决疑也。
求签解签九十八签
九八签 中平 古人占验：管鲍分金 入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多；富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。 附注：入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然可以获福。不必强求。所谓不须著意求佳景。自有奇逢应早春。此签平稳无碍。不用忧疑。 米力仙注: 【白话浅释】 春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即使贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以“管鲍之交”来称誉真正朋友。此签以管鲍分金，来劝喻世人不要因利忘义。签云：自私的人，入山采玉，又嫌自己的田地狭窄；掘地寻金，又厌寻金客多会分薄自己。唉！其实，我们应该学管子与鲍子，明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？求得此签，要守义修善果，不要做金钱的奴隶。 流年：知足者，今年清闲安乐；不知足者，强求又何益？ 事业：安稳，凡事尽力，莫太计较得失。 财富：别太刻意追求金钱，今年财运是去年的延续，变化不大。 自身：勿斤斤计较，要大事化小，小事化无。 家庭：当没有利益冲突时，会更和谐。 姻缘：可能发觉对方并不太合适您，别急，再花些时间互相适应。 移居：一来一往，费时失事，暂且留在旧境吧。 名誉：多做公益，勿沽名钓誉。 健康：凡事看化，身体平安。 友谊：有好知己与您分享快乐，分担忧愁。 断曰： 畜与蚕．得利微． 问风水相发丁财难． 孕无惊．行迟归． 问遗失寻之恐费力． 宅平稳．婚不宜． 问自身知足便无忧． 财难得．病可医． 问天时得失有天意． 问谋望．愿难偿． 问出行辛苦无所益． 劳无益．早收场． 资料：百度知道 满意请采纳
泉州关帝庙第六十三签解答
不好 069→六九签→庚壬→孙、庞斗智▼下下▼ （一本作“萧、朱隙末▼中平▼”） 舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。 一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。 【圣意】名与利，莫强求。医宜审，婚难谋。行人至，讼可休。凡出入，谨交游。（“宜”一本作“用”） 【东坡解】舍舟登路，宜踏实地。莫伴贵儿，自当牢记。好中成恶，口舌立至。戒之慎之，樽节游戏。（“自”一本作“事”） 【碧仙注】得意浓时终失意，亲朋遇我莫相随。强言说得如甘蜜，那得开心见胆时。（二、三句一本作“浮华队里莫相随。翻云覆雨炎凉态”） 【解曰】此签出入道路，宜踏实地，谨防亲人侵害。时酒游戏，好中成恶，口舌立至。讼者休，病审医，终不利，行人至，名与利，莫贪求，宜谨慎，省是非也。 【释义】言谋为当择交游。凡事好中成恶，是处成非，所谓“樽前兄弟”，“明朝仇敌”也。若占名利，得此只宜安守，不可强求。凡有出入，宜向善背恶，切勿轻忽，以贻后悔。占孕生男，主有产难，慎之慎之。 【占验】楚中一士人，远至晋地，干谒显宦。占得此签后，果与公子笑言相席，谑前哄闹。其人忽悟签语，次早不辞而归，怨者欲害之而不得。其验如此。 【故事】孙、庞斗智 齐·孙膑，魏·庞涓，其初同事鬼谷子。涓之才学弗如膑，尝与斗智输之。涓忌其能，致结成仇，彼此谋害。君子观于异日，涓刖膑足，膑丧涓命，互相残忍，毋乃其不仁不智之甚与。
求泉州关帝庙二十二签解签
泉州关帝庙第二十二首签诗 丙乙 上吉 碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然 生来骨格超凡俗‧正是人间第一仙 【解析】 要积极行动，不要迟疑不决。 问功名，有希望。 问事情，可成就。 问财利，有希望。 问疾病，可痊愈，婚姻可成。 问婚姻，美满生贵子。 运势 - 三年一轮‧今年逢红‧把握现在‧一切大吉 家庭 - 年年兴旺‧今又是耶‧平素行善‧可见隆昌 财利 - 正逢隆昌‧押之即得‧惟小心认‧必获大利 事业 - 小心处之‧定必平安‧千万不骄‧否则必败 升迁 - 多年勤读‧报於今年‧中后再厉‧必有妙用 姻缘 - 一见即钟‧惟互观察‧两姓可合‧方可许身 考试 - 多年勤读‧报於今年‧中后再厉‧必有妙用 健康 - 乐善好施‧博施济众‧根基甚深‧安全过关 远行 - 可行之时‧千变万化‧自吾戒之‧平安可回 诉讼 - 不是尔惹‧是人围剿‧不必畏缩‧拨云见日 失物 - 所幸失小‧无必紧追‧亦无可回‧戒之可也 求新工作好不好？ 答案：好。
观音灵签十八签 求姻缘
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。 缘份是可以求的。 我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。如果前生做了破坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了。 那怎么办呢？方法就是，今生，从现在开始，努力行善。诸恶莫作，众善奉行，一时找不到合适的对象，不急，这叫随缘消旧业，然后，不复造新业，努力作善业。然后以行善的功德，再去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上，就会帮你。 从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这些都是善业。 我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。 文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的要求。等。然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。 我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 作者：锁居士（女 27岁） 阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们，关键是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨，因为向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔非常重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没有用，因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能心想事成。 我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来，我的工作很不顺利，经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑，没有信心，对前途绝望。 一、明了因果 在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上为什么会不顺呢？工作上不顺，财运上的不顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不愿意干，苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这样的人，老天怎么能让我工作顺利呢？这就是因呀，因此，果报当然是自然的了。再想想以前，我小时候偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占我的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢？感情上为什么会不顺利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。 所有感情上的不顺利，都是由于累生累世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和今生在感情上伤害了别人，那么我们的果报就是要被别人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，势力眼，经常看不起别人，犯邪淫，像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢？什么是邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖......余下全文>>
