关帝灵签不灵
求解关帝灵签
解签： 从以前到现在，都是顺利如意的，不像别人历经大风大浪，触一切的吉运，是来自于祖宗的积德，经过长时间的累积，到了你这一代才得以受到福荫，福运的流传，是得自于天理自然，所以必须更知道珍惜，将这份善心加以延长，谨慎操守，让福份能更加绵长，未来也将更加顺遂。千万不可因好运，而肆无忌惮地挥霍，将会招来厄运。
关帝灵签第96签怎么解？
关帝灵签第九十六签: 癸己 上吉 于公高大门闾 婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持，四十年前须报应，功圆行满有馨儿。 圣意 名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。 解曰 此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户，不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。占者合此则吉。否则急自修省可也。 释义 婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。 解签 结婚生子乃是人生大事，在这方面会比较晚成，但还是会有结果，不要抱怨，可以把精神寄托在神明，从事善行，则可招来吉运，现在的报应是累积了前四十年的因果，也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果，由于过去一直行善，所以在功德圆满之时，能喜获麟儿，凡事不可强求，一切都是自己所累积的结果。 东坡解 谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。 碧仙注 莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。
关帝灵签60签是何义?
关帝灵签60签解签 第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦撝莫自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可限量！这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名必中，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”【释字词】谦撝─发挥谦让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。 仅供参考！
关帝灵籤97籤和第七籤解籤
第七籤是说你这个人生来有命是仙风道骨何况你最近遇到了一个贵人帮助你的工作很快就会顺利只是要你把自己素质提高要多多修生养罚学佛拜佛会对你大有助益第九十七是说你以往困顿以弄得你心灰意冷但你哪知富贵功名已经逼近你你要多心善事好事自会工作地为更上一层楼你不要换工作当前
南岳衡山求姻缘灵不灵？
对于平常人来说，这很难说灵还是不灵，基本上都是那句老话“信则有，不信则无”。 我学过道家的符箓，虽然学的不太好，但是懂一些，如果你信的话，我就给你讲讲。 我没有去过衡山，我不知道衡山的情况（道教还是佛教），但是求姻缘一定要看准仙神。 如果你自己去求，就要仔细注意下供奉的仙人，道家管姻缘的只有：秴仙、桃花仙娘、迷魂仙娘、飞燕娘娘等，偶尔九天玄女和观音菩萨也会管但是不常见。其他的神仙你若求他，他们也绝对不会管。 如果有师傅帮你求，那么求他本门的祖师也是可以的。比如说，我供奉的是骊山老母，那么你来找我让我帮你求姻缘，那么我可以求骊山老母来关照你的姻缘。但是你自己去直接求骊山老母，那么她老人家是绝对不会管你的。毕竟对于原本就不管姻缘的仙神而言，自扫门前雪原本就是道家的处世之道。 而且就算求到了姻缘，那也仅仅是求到了可以相守一生的机会，而不是等她人倒贴的坐享其成。 所以灵与不灵是需要三重考验的：信并心诚为一，寻对仙神为二，自己努力为三。
周公解梦灵不灵？
周公解梦是一对一的翻译！这个肯定不科学，同一个事物对不同的人，不同的时期对同一个人也是有不同的意思的！但是如果是心理学的解梦的话，还是有一定的科学根据的，它是参照当事人的一些事实和心理事实来的，梦是潜意识的来信，是潜意识的语言，所以这种心理学的解梦就相当于是把潜意识的语言翻译成我们熟悉的语言！ 你的这个梦可能反应的是你内心的迷失，你迷失了自己，找不到回归内在真我的路了！或者反应的是工作婚姻情感方面的迷失，不知所错！祝愿你早日找到“回家”的路！希望对你有帮助！爸妈在线心理网团队为你解忧！
关帝灵签30签问婚姻怎么样
【解曰】 此签目下不宜妄取。只宜守己。官员占之。必有忧疑。若能谨守。自有佳音。士人占之。且待时来。飞腾有日。庶人占之。平安。凡有谋望。先难后易。不可躁进。安分守己。交秋自有遇合。 【解签】 现在周围有些许的诱惑，你必须心存正念，不可受到影响，在自己的岗位上奉公守法，未来自有吉运降临。目前有许多欲望在内心挣扎，时机还未成熟，倒不如先放下净空，到了秋天必会有好运到来。此签表示现在正陷入一种内心交战的状态，你越想得到，就越无法达成，只要从心做起，不求回报，自会有福德来临，未来会有苦尽甘来的收获。 【东坡解】 公平处己、切莫自欺、福禄虽有、更宜待时。若要进取、未可施为、凡百谋望、秋以为期。 【碧仙注】 先难后易莫相欺、谋望营为秋可宜、谨守定应多福禄、且须从缓待其时。
观音灵签`第四十五签`求各神各帝灵解`
佛教反.对占卜求问、祈请符.咒，佛反.对迷.信。 [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？” 佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。” 阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什么又是世间意？” 佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。 什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 为，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事 呢？
南岳大庙的签灵不灵，我在南岳大庙的两个菩萨那里各抽了个签，都是上上签，不晓得能不能实现？
天上的神是公义的，必照各人所行的报应给各人，所以人的命运完全掌握在自己的手中，而不是掌握在你抽的什么签当中。你若立志寻求神的公义做一个义人，神必然在各种事上恩待眷顾，但若不接受神的指引，就自取沉沦了，而且什么人或物都救不了你的不义。圣经上说：【约3:16-21】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。愿神使你明白他的旨意。
南岳大庙求签灵不灵啊？
所有的庙求签都是根据香客的心理及要求去乱说一气，灵与不灵取决于你自已。娱乐式的求下签那没什么，但相信那些模模糊糊的话没用的。
