关帝灵签十九签
关帝灵签第85签求解
两个签都是问疾病的吗？两签都是中平，表示事情发展有拖泥带水的迹象，想要短期内解决恐怕很难。疾病方面，也不是什么大问题，但要彻底根治还需要拖一段相当的时间，比较闹心。建议要放宽心，心态平和很重要，很多疾病都是纠结出来的，坚持锻炼和注意饮食，坚持求医问药，一方面也要多多行善积德，祷告神灵庇佑。签文如果有具体问什么事的话，就是针对问题来回答的，如果没有具体问题，则按你提问的大方向去回答。当然人的运气是整体的，运气不好的时候，什么事都会不太顺利。但是运气是波动的，有好有坏，所以不用太难过。
关帝灵签解签二十九签 解答
二九签.上上 丙壬 司马温公嗟困.王孝先还妾赠金签 文：祖宗积德几多年，源远流长庆自然；若更操修无倦已，天须还汝旧青毡。断曰：天福善.产贵子.病者安.讼得理.名必得.仍得利.。。
关帝灵签,第九签
你真的忘得了你的初恋情人吗假如 有一天你遇到了跟他长得一模一样的人他真的就是他吗 还有可能吗这是命运的宽容 还是另一次不怀好意的玩笑
观音灵签第五十九签 关于爱情的 求解！！
五九签、中签寅宫：【张良隐山】 直上重楼去藏身，四围荆棘遶为林；天高君命长和短，得一番成失二人。 诗意：此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。 绕本作遶。意同。 解曰：如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。 故事：汉。张良。字子房。韩人。其先五世相韩。秦灭韩。良散家财遁迹。欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥。击始皇于博浪沙上。误中副车。始皇大索天下。十月不获。后左(佐)汉定天下。功成谢绝人事。托名与赤松子游。 凡是放松心情，只要心平气和的去对待一切事物，以后的进展是一帆风顺。
吕祖灵签 第二十九签
解曰 双龙伴骷髅水。一鸡三蛋九王嫩。嫩本作上未成下肉 各物难逢。求医有救。 卦象 志同道合。大有可为。名利皆成。乃同患难。共安乐之象。 求医有救。凡事先阻。惟后来必有际遇。 龙因点眼离沧海。虎为医牙到杏林。 又曰 水火相济。阴阳相契。育物新民。参天赞地。 两脚纷纷不挂愁。惟君动作皆循理。 姑射仙人跨凤游。双成制就霓裳曲。 一番寒雨几经秋。许你安康到白头。 百花深处且勾留。不是知音不点头。 解：水与火原本相克，但在某种状况下，水火亦能相济相生，这就是阴阳相契之意。天地原先无极，动则生出阴阳，阴阳相合，则生四众，而天地间之育物新民，皆由阴阳互相合化而成。故此引伸出得失荣辱，人的际遇而由此而定。 谋望：先有阻而后有际遇。 钱财：与友人商量，一定可经成功。 婚姻：著意去办便会成功。 自身：以平常心修身即平安。 家宅：大家坦诚，事事无猜疑。 开业：与志同道合朋友创业则可。 迁居：远处宜，近处不宜。 出行：一无妨碍。 疾病：即遇病危，求医仍有救。 六甲：会生男孩。 行人：不能即至，卯日或申日可至。 诉讼：耐心进行谈判可和解
关帝灵籤碧仙注是什么意思
我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完） 故老相传，籤诗为明·泉州李廷机所作。 宋代关帝庙开始有诗籤之说，明嘉靖时才有求关帝籤的书面记载。 清末补刻重印的《关帝明圣经籤诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，但是，“江东籤诗”变为“关帝灵籤”在民间的盛传，是清代中期之后的事。 傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认珐书中有许多附会。 如： 每首都有一栏《东坡解》，可是第五十籤就是《苏东坡劝民》，证明诗籤肯定出于苏东坡之后，哪来的《东坡解》？ 说了这么多现版关帝灵籤的来源只为说明一点！！！ 此解籤多为后世择译，解说未必是确有其人（比如”圣解“），有其人未必是其着（比如”东破解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（比如”碧仙注“我检视过字、名、号，带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上） 所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了。
关老爷灵签！求解签！希望高人指点！
此签文 凡事都有贵人相助。格局（求什么对应）家宅欠（家宅欠安详），自身作福（自己要多求福），求财遂意{不能强求（顺其自然）} ，交易合（交易能成功），婚姻阻{婚姻有阻碍（两人在一起困难）}，六甲作福{六甲（要孩子那要祈求）}，行人有危（要出去外面的人有危险），田蚕六畜不利（良田蚕桑猪牛羊等收成不好），寻人难 （找人帮忙有困难），讼亏（打官司会亏损好多人力物力财力），移居欠吉（乔迁不怎么好），病安（病能安康）
观音灵签 地六十九签 上中 求解
签文 冬来岭上一枝梅 叶落枝枯总不摧 但得阳春悄急至 依然还我作花魁 此卦梅花占魁之象，凡事宜迟则吉也。 此签穿宅欠利，自身作福，求财谨慎，交易待时，婚姻迟成，行人迟至，六甲春实秋虚，寻人见，田蚕六畜旺，讼亏，失物东方，病虚惊 ，坟宜改。
归元寺第一百三十九帝纲尊者解签，是好签吗？
先解签。 【一啄一饮因果定，莫为钱财烦尔头。】 一啄一饮原本是形容鸟想吃就吃想喝就喝的潇洒，这里就是从饮食引申到说生活水平。 一啄一饮因果定，就是说，你的生活水平是怎么样的，前世因果，循环报应，你命里已经有了定数。莫为钱财烦尔头，是接前句，意思就是不要为了钱财去烦恼。 这两句就是直白的告诉你，每天为钱烦恼是没用的，你什么样的生活水平已经前世注定。 【钱财本为人所用，自利利他得自由。】 钱财本为人所用，意思就是钱应该是被人用的，而不是人被钱牵着跑。 自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。自利利他得自由，就是指你对钱财名利的心态要放正，只有修持正道，才可以真正摆脱名利钱财的枷锁，获得身心自由。 综合四句，这签就是告诫你，不要过分的追逐物质，命里有时终须有，命里无时莫强求，当你放弃物质，追求精神的时候，也就是你达到更高的自由的境界的时候。 说不上是好签还是坏签。本身归元寺罗汉也不是用来测吉凶的。大多是教你怎么做人的道理。
关帝灵签74签求财，怎么解释？
第七十四首 第一星座网 韩非入秦被害 慵飞野鹤自投笼 欲举鹏霄落陷中 南北东西浑障碍 此身憔悴恨无穷 自身 求财 婚姻 交易 寻人 田蚕 六畜 家宅 讼词 山坟 六甲 行人 移徙 失物 疾病 困滞 小人 刑伤 破耗 杳春 缺 瘟 不安 祸 绝 刑劫 阻 不利 凶 延安 解 本签示之曰。野鹤投笼之象。凡事守旧留心。既然是投笼者失去自由之意。当自守旧留心。今之命也。东西南北浑障碍者。此身憔悴。恨无穷之时。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而後行方可。易言之。进身不得。退步而行。命运乖蹇。切勿交争。
