关帝灵签哪三个大吉签
关帝灵签解签 5分
核心意思就是不要贪小便宜，有舍才有得。最后几句是祝福的话，说你最近万事如意，不必徒生烦恼。
关帝灵签60签是何义?
关帝灵签60签解签 第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦撝莫自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可限量！这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名必中，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”【释字词】谦撝─发挥谦让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。 仅供参考！
关帝灵签 37签求解
关帝灵签第三十七签: 丁庚 中吉 周孝侯射虎斩蛟 焚香来告复何辞，善恶平分定自知，屏却昧公心里事，出门无碍是通时。 说明你心中有亏心事呗，把这事解决了，再出门做别的事吧
关帝灵签请高人解答事业
前些年，一无所获，春节期间有所起色，以后材运中。不能心大，平稳收获
关帝灵签第七十签求问与一心爱女子是否有缘
关帝灵签70第七十签解签:王曾祈祷/戴平仲祷祈格天传统版解签〖圣意〗 讼与病、渐可解、名与利、姑少待、婚宜迟、行无信、若祷神、三日应。〖解曰〗 此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。机缘自就。如祷雨者。至诚感动。亦须仰奉天命。然后风伯雨师。方得应候施行。后二句。是言雨降之期 。在中伏之际。凡事皆可类推。〖释义〗 雷雨风云。天之变态也。各有司。言各有管摄之权。非可任意操纵也。人生穷通得丧。亦复如是。至诚祷告。神鉴占签者之忱悃也。霖为时雨。左传雨三日以往为 霖。亦可作三数断。定约。以示定期。蕴隆。乃大旱之际。中伏乃大暑后第二旬庚日。言雨降在此时也。虽藉祷雨为词。一切希望。皆作是观。总以待时为妙。〖解签〗 大自然的天气变化，各有其道理，并非可依人为所控制，人生的吉厄顺阻，不也是如此，必须诚恳地祷告，让天神感受到你的诚意。霖日，则为下雨之日，在大暑 之时表明何时会下雨，竟能准确地在中伏之时下起霖雨，表示出干旱的大暑之时，都会有天降甘霖之时，一切必须等待时机的到来，才能成事。让你的希望有所依靠的，不就是至 诚的祈祷吗？现在的辛苦，必会换得未来的顺遂。〖东坡解〗 吉凶悔吝、各有神司、若问济事、在中伏时。如旱得雨、恰慰云霓、凡所谋望、直待其时。〖碧仙注〗 贫富功名各有时、婚姻迟速待相宜、须逢庚日探消息、季节交临尔自知。
关帝灵籤碧仙注是什么意思
我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完） 故老相传，籤诗为明·泉州李廷机所作。 宋代关帝庙开始有诗籤之说，明嘉靖时才有求关帝籤的书面记载。 清末补刻重印的《关帝明圣经籤诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，但是，“江东籤诗”变为“关帝灵籤”在民间的盛传，是清代中期之后的事。 傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认珐书中有许多附会。 如： 每首都有一栏《东坡解》，可是第五十籤就是《苏东坡劝民》，证明诗籤肯定出于苏东坡之后，哪来的《东坡解》？ 说了这么多现版关帝灵籤的来源只为说明一点！！！ 此解籤多为后世择译，解说未必是确有其人（比如”圣解“），有其人未必是其着（比如”东破解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（比如”碧仙注“我检视过字、名、号，带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上） 所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了。
求高手解答关帝灵签第9签（白话文）
第九签：甲壬→宋太祖陈桥即位▼大吉▼ （一本作“张京兆画眉”） 望渠消息向长安， 常把菱花仔细看。 见说文书将入境， 今朝喜色上眉端。 【圣意】名与利，必至头。讼必胜，病即瘳。孕生男，婚可求。行人至，百无忧。 【东坡解】谋望已久，忽得好音。音书到手，喜在目今。利有攸往，财获千金。所谋遂意，凡事称心。（“事”一本作“百”） 【碧仙注】行人若久望，只在三日至。自去自回归，不出百日内。 【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之内。婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虚无的实也。 【释义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有喜信也。若代人问名利，主日下帝畿内有佳音来报；本身自占，名利则是虚喜。 【占验】 ■“消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”，无一字著实，凡百谋望，皆空指望，占者详之。 ■又一女子占夫之信，得此签，果有家报至。 【故事】宋太祖陈桥即位 宋太祖赵匡胤，仕周为检点。世宗崩，子恭帝立，仅数岁。（赵匡胤）奉命往伐河东，兵至陈桥，部下将士以主幼政乱，劝太祖即位。初不许，后乘太祖醉卧，以黄袍加体，乃引兵回京，受周恭帝禅位。（恭帝当年七岁，皇后新寡，兵变比禅让更合） ---------------------------------------- 好签 百事无忧 名利都来 喜事可望 打官司赢 怀孕生男孩 有病的就要痊愈了
关帝灵签碧仙注是什么意思
我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完） 故老相传，签诗为明·泉州李廷机所作。 宋代关帝庙开始有诗签之说，明嘉靖时才有求关帝签的书面记载。 清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，但是，“江东签诗”变为“关帝灵签”在民间的盛传，是清代中期之后的事。 傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认珐书中有许多附会。 如： 每首都有一栏《东坡解》，可是第五十签就是《苏东坡劝民》，证明诗签肯定出于苏东坡之后，哪来的《东坡解》？ 说了这么多现版关帝灵签的来源只为说明一点！！！ 此解签多为后世择译，解说未必是确有其人（比如”圣解“），有其人未必是其著（比如”东破解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（比如”碧仙注“我查看过字、名、号，带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上） 所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了。
求解南岳圣帝灵签辰宫功名签
这么好的签你不会？实属上上签啊！
南岳圣帝灵签求解签
盈虚难说天时定------机会有否看因缘，不在人为。君正承时月正盈------顺其自然，在你应顺天时时，机会会来。正承--事业等顺利。但等中秋圆似镜------到月圆之际。财星辉耀对文星------财才交汇，福至。大意是机会可有可无，一切在天意、缘分。你知道如何理解这些东西，不要成心理负担，好好做好应做的工作及取得成就。
