关帝七十九签解签意思
关帝灵签解签 5分
核心意思就是不要贪小便宜，有舍才有得。最后几句是祝福的话，说你最近万事如意，不必徒生烦恼。
求高人解签 关帝灵签 三十一
退而求其次
关帝灵签解签石崇被难啥时能过
只要自己不再和别人争强好胜就会过去
第七十九签求解
第七十九 吉残月未还光像是明亮的月光还没衰退、光辉闪耀著般地，你也随著上年纪越来越能活跃。樽前非语伤就像是就算喝酒，一点点也不会混乱般地，什麼坏事都没做，户中有人厄但是，家中稍微有灾难吧。祈福保青阳如果怀著信心，期祷幸福的话，像是温暖的日光照射的春天般地，心变得安定、安泰吧。愿望：虽然能被实现但是大愿望不行吧。疾病：虽然会拖长，但会治好吧。遗失物：迟迟地才找到吧。盼望的人：变迟才出现吧。盖新居、搬家：好吧。旅行：好吧。结婚、交往：好吧。
关帝灵签70签，求与一女子的姻缘，肯定高人指点
此签中明确告诉：“婚宜迟”，可能现在姻缘还不成熟。在签中的“解曰”也讲：此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。可知意思是目前与该女子的姻缘并不成熟，急不得。
观音灵签`第四十五签`求各神各帝灵解`
佛教反.对占卜求问、祈请符.咒，佛反.对迷.信。 [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？” 佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。” 阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什么又是世间意？” 佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。 什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 为，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事 呢？
请大师帮忙解释关圣帝灵签
看签的意思如果你很相信的话今年结婚是可以的哦，不过不是现在吧，“经营百出费精神；南北奔驰运未新”我想中秋后会比较好，玉兔交时应该是月最圆的时候吧，到 那时候你的婚姻就象枯木逢春 呀就是签里说的“玉兔交时当得意；恰如枯木再逢春” 祝你有个幸福美满的婚姻..........
归元寺第一百三十九帝纲尊者解签，是好签吗？
先解签。 【一啄一饮因果定，莫为钱财烦尔头。】 一啄一饮原本是形容鸟想吃就吃想喝就喝的潇洒，这里就是从饮食引申到说生活水平。 一啄一饮因果定，就是说，你的生活水平是怎么样的，前世因果，循环报应，你命里已经有了定数。莫为钱财烦尔头，是接前句，意思就是不要为了钱财去烦恼。 这两句就是直白的告诉你，每天为钱烦恼是没用的，你什么样的生活水平已经前世注定。 【钱财本为人所用，自利利他得自由。】 钱财本为人所用，意思就是钱应该是被人用的，而不是人被钱牵着跑。 自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。自利利他得自由，就是指你对钱财名利的心态要放正，只有修持正道，才可以真正摆脱名利钱财的枷锁，获得身心自由。 综合四句，这签就是告诫你，不要过分的追逐物质，命里有时终须有，命里无时莫强求，当你放弃物质，追求精神的时候，也就是你达到更高的自由的境界的时候。 说不上是好签还是坏签。本身归元寺罗汉也不是用来测吉凶的。大多是教你怎么做人的道理。
关帝签四拾七首解答
关帝灵签第四十七签: 戊庚 中平 楚汉争锋 与君万语复千言，祗欲平和雪尔冤，讼则终凶君记取，试于清夜把心扪。 圣意 讼莫兴、恐遭刑、财莫贪、病未宁、行有阻、婚难成、且循理、保和平。 解曰 此签。凡事心气和平。听人劝阻。错误早悔。反自问己。毋使刚愎自用。怙过不悛。致成凶咎。讼事尤戒。虽有怕生冤抑。只宜平情解散则吉。
关帝灵签30签问婚姻怎么样
【解曰】 此签目下不宜妄取。只宜守己。官员占之。必有忧疑。若能谨守。自有佳音。士人占之。且待时来。飞腾有日。庶人占之。平安。凡有谋望。先难后易。不可躁进。安分守己。交秋自有遇合。 【解签】 现在周围有些许的诱惑，你必须心存正念，不可受到影响，在自己的岗位上奉公守法，未来自有吉运降临。目前有许多欲望在内心挣扎，时机还未成熟，倒不如先放下净空，到了秋天必会有好运到来。此签表示现在正陷入一种内心交战的状态，你越想得到，就越无法达成，只要从心做起，不求回报，自会有福德来临，未来会有苦尽甘来的收获。 【东坡解】 公平处己、切莫自欺、福禄虽有、更宜待时。若要进取、未可施为、凡百谋望、秋以为期。 【碧仙注】 先难后易莫相欺、谋望营为秋可宜、谨守定应多福禄、且须从缓待其时。
