关于狗年对联
关于狗年的对联 和关于狗的成语
小犬有知嫌路窄；大鹏展翅恨天地。三多竹叶雄鸡画；五福梅花义犬描。子夜钟声扬吉庆；狗年爆竹报平安。九州日月开春景；四海笙歌颂狗年。戌岁兆丰百事顺；狗年祝福四时宁。 戌岁祝福万事顺；狗年兆丰五谷香。戌时火树银花夜；狗岁丰衣足食人。戌岁兆丰千囤满；狗年祝福四时安。 戌犬腾欢迎胜利；酉鸡起舞庆荣归。四季平安黄犬誉；九州锦绣玉龙飞。方观竹叶舒鸡爪；又赏梅花印犬蹄风流一代玩狮夜；气象千端入犬年。龙翔华夏迎新岁；气搏云天奋犬年.月异日新鸡报晓；年祥岁吉犬开门。月明柳下虫鱼静；日照人间鸡犬喧。月明松下房栊静；日照云中鸡犬喧。 日新月异雄鸡去；国泰民安玉犬来。日新月异鸡报晓；岁吉年祥狗看门。犬能守夜户常泰；人若忘恩天不容。 犬看门户民长泰；法治国家世永春。 犬卧阶前知地暖；鹊登梅上唱春明。犬卧宅阶知地暖；鹊登梅萼报春新。犬踏霜桥迎五福；鸡登雪石报三多。 犬吠鸡鸣春灿烂；莺歌燕舞景妖娆。犬吠鸡鸣春灿灿； 莺歌燕舞日瞳瞳。犬画红梅臻五福； 鸡题翠竹报三多。 犬效丰年家家富； 鸡鸣盛世处处春。 犬爱穷家天下贵；凤毛麟角世间稀。 犬守门庭何叫苦； 马驰远路不辞难。 犬守家门门有喜； 毫敷毛笔笔生花。 丰年富足人欢笑； 盛世平安犬不惊。 天狗下凡春及第； 财神驻足喜盈门
狗年对联大全狗年对联
狗年对联大全狗年对联——今年（2018）是农历戊戌年（狗年），提供一些狗年春联，供参考：犬守太平世；梅开如意春。鸡鸣知日上；犬吠报春来鸡舞三多日；犬迎五福春金鸡有信鸣新日；玉犬无私守故园。金鸡早唱千门福；黄耳频传万户春。神犬仰天迎旭日；雄鸡昂首唱丰年。柳浪闻莺千里秀；春台卧犬万家安。喜引春风拂绿柳；笑迎玉犬送金鸡。鸡鸣犬吠太平日；燕舞莺歌锦绣春。金鸡报晓重重喜;神犬迎新处处春。金鸡喜唱和谐曲;玉犬欣迎富贵春。岁稔金鸡啼晓日;时平玉犬卧花阴。江山稳固民康乐;鸡犬安宁世太平。犬守平安春永驻;梅开吉祥景常存。辞旧灵鸡歌日丽；迎新瑞犬报年丰。锦鸡报捷摇金步；黄犬迎春跃玉阶。满门结彩春花放；举世澄明玉犬来。稔岁金鸡舒健羽；新春义犬守华门。新春玉犬门前卧；华夏金龙天外飞。鹤鸣松柏人丁旺；犬守门庭社稷安。四海升平花荫卧犬；五湖秀丽柳浪闻莺。四海归心，金鸡唱晓；九州圆梦，玉犬旺春。犬印梅花，向春天投稿；燕衔福字，给中国拜年。咯咯咯，金鸡啼序三声笑；旺旺旺，神犬祈福一路春。雪印梅花，犬报一门兴旺；窗裁竹影，鸡鸣万户吉祥。春闻三吠，声声旺，家家旺；梅放九州，处处红，岁岁红。春柳凝眸，欣看燕子翩翩舞；锦鸡回首，醉听犬儿旺旺歌。金鸡唱晓，唤醒一轮红日;玉犬守门，迎来万户新春。金鸡啼晓日，唱遍神州歌盛世；玉犬卧春台，守成福地享丰年。
关于狗年的对联
1.玉犬衔春来，金鸡载誉归。2.犬守平安夜，雀鸣幸福年。3.犬吠佞人丧胆，鸡鸣玉宇生辉。4.犬效丰年家家富，鸡鸣盛世处处春。5.鸡岁已添几多喜，犬年更上一层楼。6.鹤鸣松柏人丁旺，犬守门庭社稷安。
如何贴对联
对联有上联和下联之分，那就要分清上下。先说说门的上下，古文都是竖排版，自右而左。这样一来，我们面向门站立时，右手边自然就是上，左手边的是下。再就是给对联分上下，对联是讲究平仄押韵的，遵循着仄起平入规则。结尾仄声（三声、四声）的是上联，结尾平声（一声、二声）的是下联，如下一副对联：各照衣物，此日国中君子少；休谈国事，当今世上鬼狐多。有押韵不求平仄现代写情事的新联一般遵循先小后大的意境规则判定。 再说说横批，横批的书写应该是自右而左（倒写），可现在更多则顺应潮流方便阅读写作了自左而右，不用赘语了。
狗年对联大全不带横批
狗年对联大全不带横批 ——今年（2018）是农历戊戌年（狗年），提供一些狗年春联，供参考、选择： 犬守太平世； 梅开如意春。 鸡鸣知日上； 犬吠报春来 鸡舞三多日； 犬迎五福春 金鸡有信鸣新日； 玉犬无私守故园。 金鸡早唱千门福； 黄耳频传万户春。 神犬仰天迎旭日； 雄鸡昂首唱丰年。 柳浪闻莺千里秀； 春台卧犬万家安。 喜引春风拂绿柳； 笑迎玉犬送金鸡。 鸡鸣犬吠太平日； 燕舞莺歌锦绣春。 金鸡唱响和谐曲； 玉犬扣开富裕门。 金鸡报晓重重喜; 神犬迎新处处春。 金鸡喜唱和谐曲; 玉犬欣迎富贵春。 岁稔金鸡啼晓日; 时平玉犬卧花阴。 江山稳固民康乐; 鸡犬安宁世太平。 犬守平安春永驻; 梅开吉祥景常存。 辞旧灵鸡歌日丽； 迎新瑞犬报年丰。 锦鸡报捷摇金步； 黄犬迎春跃玉阶。 满门结彩春花放； 举世澄明玉犬来。 稔岁金鸡舒健羽； 新春义犬守华门。 新春玉犬门前卧； 华夏金龙天外飞。 鹤鸣松柏人丁旺； 犬守门庭社稷安。 四海升平花荫卧犬； 五湖秀丽柳浪闻莺。 去岁鸡司晨，风调雨顺； 今年犬守夜，国泰民安。 金鸡报好音，家家幸福； 玉犬迎新岁，户户安康。 金鸡唱晓，唤醒一轮红日; 玉犬守门，迎来万户新春。 金鸡啼晓日，唱遍神州歌盛世； 玉犬卧春台，守成福地享丰年。
对联的意义
对联 对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。 【分类】 对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。 对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 【格式】 一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。 二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。 三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。 四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。 此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。 与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。 【禁忌】 1．忌同声落脚 这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。 2．忌同声收尾 这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。 3．忌三平尾或三仄尾 指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。 4．忌孤平或孤仄 指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。 另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。 5．忌同位重字和异位重字 对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如： 修道是修心，心空即是涅盘岸； 见因如见果，果苦莫如地狱人。 其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如: 漏网之鱼，世间时有； 脱天之鸟，宇内尚无。 异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如: 业流不住勿贪境； 命运相同莫恨人。 若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。 同位重字和异位重字是对联之忌。不过，有一种特殊的异位互重格式是允许的，如: 本无月缺月圆，它随顺你； 虽有花开花落，你任由它。 联中的“它”对“你”，就是异位互重。 6．忌同义相对 同义相对，又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。 【对联的来源与发展】 对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 【对联简介】 中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。
狗年写什么字对联吉利
横批:狗年大吉 上联:送金鸡其乐融融 下联:迎酷狗财气旺旺
属龙见狗年怎样？
生肖龙2018流年为「冲太岁」，整体运势变动比较大，特别凶星方面出现【大耗】、【岁破】，可能有大破财问题发生，存款减少、投资失利、或被人骗钱等等，要多加留意。健康方面，出现【天哭】凶星的影响，主要留意情绪上容易钻牛角尖、遇事老往坏处想，加上运势的波折，会出现失眠倾向、精神散漫，做事也容易出错。 这一年虽然在工作方面可能有变动，但新环境能带给你成长，也会有贵人相助，事业的发展会比停留在原地还顺利。面对资金的运作，请你多加保守，最好是把钱存起来，或准备一笔紧急时的备用金。另外建议你，可利用结婚、或搬家冲喜，用好的变动化解这一年所暗藏的危机。也可佩戴适合自己的水晶，或佩戴适合自己的水晶，或是照八字生肖喜用佩带三合贵人的生肖手链，替自己转好运！
关于对联的禁忌
在对联的创作或赏析中，比较常见有以下几种重要的禁忌需要留意： 1．忌上重下轻 对联忌上联气盛，下联势弱。造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。 例如：气凌衡岳三千丈 心托离骚廿五篇。 下联就显得弱了许多。 又如：万仞惊峰承日月； 一株柔柳伴花枝。 前句高唱，后句低吟，应当避免。 2．忌乱脚 无论短联还是长联，上联最后一字必须是仄声，下联最后一字必须是平声。 例如：星垂平野阔（平平平仄仄）， 月涌大江流（仄仄仄平平）。 一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。联尾最后一个字若出现平声对平声或仄声对仄声，均为乱脚。是对联大忌。 例如：党恩比海深； 人心向阳红。 其中的深、红同为平声，犯了乱脚的禁忌。 （幻注：对联的韵脚上仄下平，这是约定俗成的规矩，少数对联反其道而行之，韵脚采用上平下仄，这是因为上下联在表意上前后呈现顺序的需要，以及遣词用字的限制而采用的一种变通方式。由于这样的情形在对联中极少出现，这里不再细说。所以真正的乱脚应是同平同仄。） 3．忌三平尾或三仄尾 三平尾：指的是下联末尾三个字,连续用三个平声字，也叫三平调。所以，在应用“一三五不论的定理时，要注意，有这种情况产生时，就不能一三五不论了，而是要论了”。 例如：一年春作首（仄平平仄仄）， 万事公为先（仄仄平平平）。 还有的联家也忌上联末三仄尾，应该引起我们的注意。尽管诗律中没有提到，但同三平尾一样（特别是音调也一样）读起来很单调，还是应当避免才好。 例如：“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。但“可”是三声，有时还可通融。（参加比赛当中，最好连此能避免则能避免） （幻注：这一规矩通常只是针对短联创作的限制。韵律的本质是为了满足听觉上的审美需要，对于五言七言的对联，若后三字均为平声，在断句时不外乎以下几种情形：……平/平平，……平平/平，……/平平平；前两种的语顿均以平声收尾，违背了听觉上的审美观；后一种情形若按照意节说，还是抱着宽容的态度，偶有所见的，尤其在长联的创作中。只是连续三字平声，读起来依然让人感觉语调平淡，缺少变化，所以能避免当尽量避免。至于三仄尾，个人认为除了三种同声调的需要避免以外，其余的可以完全不必顾忌。因为仄声韵还有三调的变化，在听觉上不会产生单调的感觉，而三同声不仅在听觉上感觉单调，比如连续的三去声，语调生硬，读来拗口，所以应该尽量避免。出现三同声仄韵的概率比较小，所以不必有太多的顾忌。） 4．忌孤平和孤仄 孤平句只出现在句脚是平声字的下联里。同理，孤仄句也只出现在句脚是仄声字的上联中。 关于何谓孤平、孤仄以及忌孤仄在联界一直有争论，下面引用一些老师的话，我觉得足以将本题搞清楚了： 关于“孤平”，目前大多数都赞成王力教授的定义：除句脚是平声字外，句子中只有一个平声字的，属于孤平。王力《诗词格律》：在五言“平平仄仄平”这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。（大蒙） 关于“孤仄”一说，是由“孤平”的概念类推出来的，忌孤平和忌孤仄应该是为了使得对联声律和谐，孤平的句子，会造成音韵不顺，当然要尽量避免（犯孤平为诗家大忌）。孤仄的句子，因为仄声还有上去入几音，尚不显呆板。所以可以通融．（苏三） 简单明了地记着以下的这三种情况：五言七言律句犯孤平，只有三种情况：仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平（阳光在线） 孤平是诗律的专有名词.但在联律中,为了提倡音节交替和音律和谐,在提倡马蹄韵的论述中,借用了这一名词并衍生了相对于孤平的"孤仄"的说法.但往往会和诗律混淆而造成不少误区.在联律中确实可以放宽要求,只要音节交替,可以不避所谓的孤平孤仄之说.但要做古体的律诗或律绝,则应遵守诗律.在比赛中,因要区分优劣,当然在联意第一的前提下,符合马蹄韵的得分会更高.故弄明白诗律中孤平的规定还是必要的.（ L翠拨青松）
虎年对联
如果是农村的话，这两幅应该不错，比较贴近实际，而且寓意简单明了。 致富脱贫添虎翼 开山治水展鹏程 横批：心想事成 虎跃神州千业旺 春临盛世万民欢 横批：万象更新 最后祝虎年吉祥！
