农历十月初一禁忌
农历十月初一为什么去上坟
农历的十月一日，是传统习俗的“鬼节”，民间俗称“十来一”，是农历十月一日的简称。 中国人有在这一日及以后一段时间内祭祀先人的风俗，民间一说为每年两个鬼节，即“清明”和“十来一”，清明是收“鬼”的，就是把故人在阴间的魂请回来，要积极一点，早点“请”； “十来一”是放“鬼”的，要把故人的魂“送”回阴间去，故应殷殷挽留，可以迟一点。 这就是“早清明晚十来一”的成因，指的是扫墓祭奠的时间。 送寒衣节 十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。 民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。 春夏秋冬往复循环，十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。 晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。 晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。 凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。 民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。 焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。 儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。 先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。 民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。
农历十月初一什么日子？
十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节"。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了。"这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊？"慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。
十月初一上坟禁忌
阴历十月初一（阳历11月12日），又称“十月朝”，也会有人把它称之为“鬼节”。这一天，与清明节、七月十五一样，是一年中很重要的祭奠先人的日子。是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。在这一期间，也会有需要禁忌的地方。 一、送寒衣，为先人御寒 十月初一是冬月的第一天，天气变冷，人们准备好棉衣过冬。想着地下的先人也需要御寒，就用纸折叠成衣物的模样，烧化后让先人穿着，谓之“送寒衣”。 送寒衣很有一些讲究： 1、寒衣以自己亲手叠的最好。 2、烧化的时候，一定要告诉先人，免得到不了先人手中。 3、凡焚化的衣物、冥钞等物，一定要焚烧充分，都化成纸灰。相传，只有充分燃烧，都变成纸灰，这些纸钞、衣物，才能在阴曹地府使用。 不烧尽的话，亡人拿着也没用。 4、如果不能回家上坟，可在十字路口，冲着家乡方向烧化纸钱 5、孤魂野鬼也需要救济为亲人送寒衣的同时，另外再焚烧一些五色纸，以打发那些祭奠的孤魂，免得去抢先人们的。 二、上坟，表达哀思。 1、必备供品：香、水果、点心、菜蔬、酒、冥钞、黄表纸、五色纸、包袱。 其中祭祀用的香是非常重要的，在古老的祭祀中，香成为人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥。好的香可以将你的意愿更好的传达到幽域，向先辈传达你的拳拳诚意，建议可以到无相铜炉为先人定一款祈福香，用先人生前喜欢的某种花草加上菊花制的香，让这袅袅香烟，带着你的思念之情，传至幽冥法界，直至先人耳边，从而得到先人的护佑，也是件殊胜的事情。 2、最佳上坟时间 上坟祭祖、扫墓，最好在上午9点---中午13点这个时间段，这时候阳气充足。 3、禁忌 这天，天黑以后不要去坟地；不要在坟地嬉笑游戏；不要在坟地有不敬的言语。
请问1982年农历十月初一是什么星座，运程如何？
生日(公历)： 1982年 11月 15日 天蝎座出生日期：10月24日-11月22日 天蝎座的人精力旺盛、热情、善妒，占有欲极强。他们想要每天过得非常充实，如果失去了目标，他们很难认真地投入精力。天蝎是记仇的，会不顾一切地打击仇人。他们的一个成功优点，就是他们一旦定了目标，就会不达目的誓不罢休。
农历十月初一公历十一月十七是什么星座
还要知道是哪一年的啊~
2016年农历十月初一辰时出生五行属什么
宝宝的八字为 : 丙申，戊戌，丙戌，壬辰。 日主五行属火，八字五行缺木，山下火命。
1981年农历十月初一午时出生的人五行属什么
此造 1981年农历十月初一午时生，今年实岁 33 岁，生肖属鸡。 日柱己土坐卯木上，木能克土，己土胆小律己，温和手艺好。 己土为田园之土，能养殖万物，卑湿之土能培养树根，己土更能生养万物，此宜助宜帮之意。 性格口齿伶俐，热情、直率，凡事喜欢了解、参与；喜欢发掘事实真相，具有研究精神；主观强，具有开发和创新的才能。 优点是具有很好的领导和沟通能力，擅长外交，人际关系良好。 缺点是对别及自已的要求太高，控制欲很强。
今天是农历十月初一，家人说是上坟的日子，温锅不好，请问今天可以温锅吗？有这种说法吗？
不好，过了今天再温吧！
1996属鼠女生农历十月初一生的性格
小时候活泼
有哪些禁忌，大年初一的禁忌，大年初一要注意什么
不同地区的忌讳不同。 像广西，我简单列举部分： 1、不可以说“死”等不吉利的字眼，也不可以说脏话骂人以及打人； 2、不可以叫外号（花名）； 3、女人不可以洗头（年三十也不可以洗）； 4、年三十就把卫生搞好，年初一就不要搞卫生了； 5、剪刀针线等尽量不碰； 6、不要打碎碗筷（若打碎，要拿红纸包起来，年初三才拿去扔）； 7、不要叫别人起床，同时自己也不要说“难起床”之类的话，除此之外，起床了就不要再躺回去了； 8、最好不要吃药； 9、洗的衣服不要晾在外面，要晾在里面（所以有些人甚至不洗衣服）。 10、年初二外嫁的女儿回娘家拜年； 11、拿葱（谐音“聪明”）蒜（寓意不明）拜神（有个习俗是小孩子早上很早起床去“偷”别人家的葱去拜神），除此之外，拜神用公鸡（或烧猪肉）、三碗米饭（或米线）、苹果柑桔柚子之类的、三小杯白酒等； 以上只是简单列举，欢迎补充。
