农历的节日有什么
农历6月都有什么节日
农历六月初一为半年节，农历六月初六，除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。 农历六月十九是大慈大悲观世音菩萨成道圣日
农历的传统节日有哪些
春节：农历正月初一，俗称“过年”:大年初一是春节、春节是春天的节日、“春节”起源众说纷纭 、“春节”名称几经变化 五末日：正月初五，又叫“五马日”，这天也叫“破五” 人日：正月初七日。 元宵节：正月十五，亦称“上元节”，又称“灯节”：正月十五元宵节 二月二：又叫“春龙节”，有“二月二，龙抬头”之谚语。 寒食、清明：冬至后一百零五天谓之寒食节，春分后十五天为清明节。 佛祖诞辰：四月初八：佛诞，又传说是“牛魔王”生日 端午节：农历五月初五日：五月初五是“端阳”、端阳雨、啊！划龙船、今又“端午” 雨节：农历五月十三日，民间传说是关老爷磨刀的日子 过半年：农历六月初一 天贶节：农历六月初六，又叫晒衣节：六月六，晒龙袍。 乞巧节：农历七月初七日，又称“七夕”：七夕情人节 中元节：农历七月十四：中元节（七月半）或十五日，又叫“鬼节” 盂兰盆节：七月十五“盂兰盆节” 天医节：农历八月初一日， 中秋节：旧名“仲秋节”，农历八月十五日。又称“团圆节”：八月十五“中秋节” 重阳节：农历九月初九日：金秋重阳老人节 十月交：农历十月初一日，是人们上坟祭祖的传统日子， 冬节：冬至——冬节 腊八日：农历十二月初八日，是日民谷要煮“腊八粥”食:腊八节与腊八粥、腊八节之来由、上“腊八粥”！ 辞灶：农历十二月二十三日，民间俗称“过小年”，传为送灶君上天言事之日，故又称“辞灶”。 除夕：农历十二月三十日（或二十九，最后一天）:最恋是除夕、“年”的传说
农历的节日有关于生日的么
农历正月初一 天腊之辰 元始天尊万寿 弥勒尊佛布袋和尚佛诞 接神、迎喜神，出门走喜神方 放爆竹，以避山燥(xiao，同魈)恶鬼 农历正月初二 车公诞 拜财神 农历正月初三 孙真人诞 真武大帝诞 拜天地神 农历正月初四 箸筒姑娘诞 灶神下降 孙天医真人千秋 农历正月初五 财神诞 路头神诞 定光佛圣诞 接财神，迎五路财神、关帝 农历正月初六 清水祖师诞 九天玄女圣诞 农历正月初七 仁日 农历正月初八 谷王诞 白衣观音诞 江东神圣诞 五殿阎罗王圣诞 拜本命星辰“顺星” 农历正月初九 玉皇大帝诞 汉闽越王诞 拜天公玉皇大帝 农历正月初十 土神诞 农历正月十三 温许二公诞 刘猛将军虫王爷诞 关圣帝君飞升 农历正月十四 迎紫姑厕神。也有在正月十三或十五 农历正月十五 上元天官圣诞 张天师张道陵诞 门丞户尉诞 佑圣真君诞 临水夫人陈靖姑千秋 金天娘诞 三一教主诞 盘古圣诞 灯节 农历正月十六 绥靖伯诞 三王公诞 农历正月十九 门官土地诞 长春丘真人诞 农历正月二十 招财童子诞 农历正月廿三 喇嘛“打鬼” 农历正月廿四 雷都光耀大帝圣诞 农历正月廿五 满族仓廪神诞 农历正月廿六 庇佑财神诞 观音开库 农历二月初一 太阳升殿之辰 勾陈诞 初殿诞 一殿秦广王千秋 中和节 拜太阳星君 农历二月初二 土地诞 孟夫子诞 济公菩萨诞 福德正神土地爷千秋 农历二月初三 文昌帝君梓潼神圣诞 农历二月初六 东华帝君诞 农历二月初八 三殿宋帝王圣诞 六祖禅师诞 农历二月初十 土神诞 农历二月十二 花神诞 农历二月十三 洪圣爷诞 农历二月十五 太上老君诞 精忠岳元帅诞 三山国王千秋 九天玄女娘娘圣诞 农历二月十六 开漳圣王诞 农历二月十七 新竹都城隍公爷千秋 农历二月十八 四殿五官王诞 农历二月十九 观世音菩萨诞 玉女娘娘诞生 农历二月二十 普贤菩萨诞 农历二月廿一 普贤菩萨圣诞 农历二月廿五 玄天上帝诞 农历二月廿六 真武大帝圣诞 农历二月廿七 东岳大帝 农历三月上旬 清明鬼节，上坟扫墓，拜众鬼。公历四月四日或五日 农历三月初一 二殿楚江王诞 农历三月初三 北帝诞 玄天上帝万寿 蟠桃会，纪念王母娘娘 上巳节，去江边洗涤污浊，以消灾除邪 农历三月初四 张王爷诞 农历三月初六 长老诞 农历三月初七 何仙姑诞 农历三月初八 六殿卞城王诞 农历三月初十 土神诞 农历三月十二 中央五道诞 农历三月十五 医灵诞 玄坛诞 保生大帝吴真人千秋 中路财神赵公元帅圣诞 女娲娘娘寿诞 农历三月十六 准提菩萨佛诞 农历三月十八 中岳诞 农历三月十九 太阳星君圣诞 农历三月二十 注生娘娘千秋 农历三月廿三 天后娘娘妈祖圣诞 农历三月廿六 鬼谷先师千秋 农历三月廿七 车大元帅诞 七殿泰山王千秋 农历三月廿八 制字先师仓颉诞 东岳大帝圣诞 农历三月廿九 土地公 农历四月初一 八殿都市王诞 农历四月初四 文殊菩萨诞 农历四月初八 三界诞 九殿平等王诞 佛祖释迦牟尼万寿 金花夫人送子娘娘诞 浴佛节 放生会 农历四月初十 土神诞 农历四月十二 风神生日 蛇王生日 苏府王爷千秋 农历四月十四 吕祖仙师圣诞 农历四月十五 汉钟离仙师诞 释迦文佛成道 农历四月十七 金花娘娘诞 十殿轮回王千秋 农历四月十八 华陀仙师诞 送生司马诞 北极紫微大帝圣诞 农历四月二十 眼光佛诞 农历四月廿一 托塔李天王圣诞 先天朱将军圣诞 农历四月廿三 普贤菩萨诞 农历四月廿四 金光祖师圣诞 农历四月廿五 武安尊王千秋 白族观音会 农历四月廿六 蒋公诞 南鲲鯓李王爷千秋 农历四月廿七 南鲲鯓范五王爷千秋 农历四月廿八 药王诞 神农五谷先帝万寿
农历3月3是什么节日了？
如今大多数的中国人早已不再过三月三节了，那么，农历三月三在中国到底是一个什么节日呢？ 在大众的观念意识里，月、日相同的日子总是不那么平凡，因而许多这样的日子都成了节日，正月一、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九，都是如此。这其中大多数节日有专门的名称，也可以叫“重某”的，如重三、重五、重七、重九。而三月三虽然也有专门的名称，但又都不足以概括这个日子丰富的内涵与节俗。“三月三”作为中国传统文化中一个具有独特意义的佳节，对国人产生了深远的影响。 相传三月三是黄帝的诞辰日，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。 另有一种说法，三月三是为了追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。 农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。据说西王母的诞辰日是七月十八，但每年的三月初三，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，称为“蟠桃会”。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。西王母就是调和阴阳，致召万灵，统括真圣，“若隐若现，运百灵而准今”的女仙。她有“三千侍女，奏笙簧之元乐，百岁蟠桃，开金碧之灵园”。他的神威，使“十方高圣同拥护，九曜仙真共策行”。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。人们把西王母说成是福寿之神。 “三月三”古时又称“上巳节”。在我国历史上，上巳节是个十分重要的节日，我国传统文化习俗“流觞（shāng）曲水”就与这个节日有关。 据史籍考证，上巳节的渊源要上溯至周朝。周朝巫术迷信流行，每年三月的“上巳”(上旬的“巳”日)日，女巫都要在河边为人们举行除灾祛病的仪式，谓之“祓(fú)禊（xì）”。祓，意思是祓除病气，使之清洁；禊，则是指修洁净身，除去积秽。古人认为水是至洁之物，在水边“祓禊”，洗濯(zhuó)身体，就可以祛灾禳(ráng)福，确保一年平安。因农历三月上巳日的具体日期每年都不固定，为了便于记忆和统一，从汉朝开始，农历三月上旬的巳日便被定为“上巳”，巍晋时期，干脆就把三月初三明确固定为上巳节。 在我国古籍中，上巳节“祓禊”习俗多见记载。《风俗通·祀典》：“周礼，女巫掌岁时以祓禊与浴故于水上舆洁也。”《后汉书·礼仪志》：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chèn,病)，为大洁。”据认为，《论语·先进》“暮春者，春服既成，冠五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩(yú)，咏而归”，说的就是孔子和弟子们“祓禊”时的情景。 所谓“流觞曲水”，就是文人墨客按秩序坐于流波曲水边，一人置酒于杯使其顺流而下，酒杯止于某人面前，某人即取而饮之，然后作诗，作诗不成便罚酒。流觞曲水盛于魏晋，彼时文人雅士纵情山水，清谈老庄，整日饮酒作乐，因此这种把饮酒和作诗融合一体的“高雅”活动受到他们的特别青睐。古人流觞曲水，还发生了一件流芳千古的佳事，这便是王羲之创作著名的《兰亭集序》。晋穆帝永和九年(公元353年)农历三月初三上巳之日，王羲之偕同当时的天下名士谢安、殷融、孙绰、阮裕、袁峤(qiáo)之等42人，在江南水乡绍兴的会稽山之阴、兰亭曲水之滨，共襄了一次名垂青史的曲水流觞盛会。据《嘉泰会稽志》引《天章寺碑记》记载，当时共得诗37首，王羲之酒酣意畅......余下全文>>
农历正月初五是什么节日？
正月初五 正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。 祭财神 南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。 清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。 五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。 因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。 路头神 路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。 路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。 俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。 至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。 送穷 正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。 开市 旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
彝族火把节日定每年的农历多少日
每年的六月二十四
农历三月除九是不是不能生孩子，是什么节日吗。 农历三月除九是不是不能生孩子，是什么节日吗
没有这个说法的,生孩子什么时候都可以生的,不论这个的,望采纳,谢谢!
农历三月十五什么节日
农历三月十五日是财神爷生日，僳僳族刀杆节，苗族妇女的“姐妹节”，白族节日三月街的第一天。
农历八月十五什么节日和民俗活动
一、农历八月十五是中秋节。 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 二、中秋节的习俗主要有： 1、中秋赏月 每逢中秋来临，我国自古就有赏月的习俗，赏月谈月也便成为人们久谈不衰的话题。追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。” 2、吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。 月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。 3、各地其它中秋习俗： 在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 广东潮汕
农历7月7日是什么节日
农历7月7日是中国情人节——七夕，又称乞巧节。 七夕节始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故又称为“乞巧”。 七夕乞巧起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 古代七夕节有许多有趣又浪漫的节日风俗，单是妇女乞巧，就有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、兰夜斗巧等等，形式丰富繁多。此外民间在这一天还要拜织女，由少女、少妇们五六人，多至十来人相约联合举办。 拜织女举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。 约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
