出军长的风水考察
阴宅风水考察：坟山如何判断里面葬的是男的
男左女右。 一般来说，传统的坟墓，都会有一座主坟（安葬遗骸），至少一座副坟，祖墓的话，可能有多座副坟。但副坟再多，也会有一座是主要的，其他的，一般都是为了占区域，说白点就是占地方，不让其他人葬在附近。 而要判断墓主人的性别，那就要看副坟（主副坟），是位于主坟的左边还是右边了，总之男左女右，正确的判断方法，是现在坟堂前向外眺望（不是面向墓碑，而是背向），这样左手就是左，右手就是右。 而如果有多座副坟，要怎么判断哪座是主副坟呢？其实也很简单，一般的副坟，都是焚香和点蜡烛，只有副主坟才会拿着鸡和糖果去祭拜的。 如果同时有几座副坟也这样祭拜，那正前方的（前土）和正后方的（后土）都不是主坟。偏一点的才是。一般不会左右的副坟都祭拜的。 还有另外一种情况，如果只有一座副坟，且是在正后方的，这种我就不知道怎么判断了。
那位风水大师到过广东封开考察
环境科学是自然客观的，是伟大的规律。环境科学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结，是中国人信仰的天空和大地。提起环境科学就不得不提环境科学第一人，人称“当代郭璞（郭璞是风水学祖师）”的周天德，人称天德师傅，又称周今天大师。
红军长征艰难的故事
红军长征路上，发生了一个又一个感人的故事，我读过一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃，她坚持没告诉战友们，装成没事发生一样，拔了许多野菜塞入挎包，让挎包塞得鼓鼓的。不久她的身体不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道了事情的真相，于是大家每人自愿地分一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵不小。这些点点滴滴的细节、小故事却让我们看到红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有大人一样坚强的意志，却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，可她并没有这么做，而是选择沉默，自己吃苦。此刻，她脑海里想的只有战友，而忽略了自己的困难；而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，轻松地自己上路，可她没这么做，她细心照料每一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小女孩尚且如此，可想而知，我伟大的红军队伍的优良品质了。
如何通过面试来考察一个人是否细心，有耐心？
我曾经面试过，那经理让我写简历写了五遍。。。每次都叫我不用急，慢慢的写，结果出来了。他说我写的‘月’字像‘日’，第一笔是一撇。说我写得太直。。。
梦见自己的领导到家乡来考察有什么预兆
你想他
住房风水
住房风水总计如下： 第一、大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。 风水主张入门宜三见： 1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。 2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效； 3、过门石风水注意事项，负责两个空间的承接，尤其是大门口的地基石，一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件，一举多得，很多新手不懂，其实装修就在此布局，就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好。 4、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有自杀倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的
一、什么是风水?
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。 风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
关于风水方面
关于风水学的性质：风水学是否就是科学？这个问题回答应是否定的，现今的风水学许多论点，经不起科学检验。是否就是迷信？回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信？迷信是对一些事物不懂和无知，但又盲从；或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢？回答是：风水学即不是科学，也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征，通过地形、时间，运用特定的风水学方法，去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问，有待于进一步加强、加深和科学系统化，有待于更进一步研究。 风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法，熟悉和掌握推演方法，任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性；也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信，特别是引进迷信“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。 什么叫风水？，多用科学头脑思维。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！ 用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。 必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。 方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。 安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照过好日子，修了鱼带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水......余下全文>>
如果梦里梦见自己嫁人了嫁给了一个将军，但看不清那个将军长什么样子，预兆了什么？
很难说，那是梦，也可能是未来的象征，告你需要，自己去拼搏，不然就是梦了
风水相术
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。 风水定义 人们在看风水的时候，总是以有无山水来确定一个地方的好坏，并认为“山环水抱”的格局就是好风水，这在风水学上有什么依据呢？ 山水环抱图 “山环水抱”的格局，就是背后靠山来旺人，前方有水环绕半旺财。风水学中以前面为向，主管财禄，后面为坐山，主管人丁，因此，靠山对于一所住宅来说是非常重要的。 风水取向 风水学中一间屋的后面也就是靠山的方向叫玄武方，这大概与房子的格局有关，古人的住宅基本都是坐北朝南，北方也叫玄武，所以房子的靠山也称玄武方。由于玄武星是阴私暗淡之神，更有不正常桃花事件出现，所以如果房子靠山形势不好就会主犯官司贼劫之事。一间屋后面有真正的山峦，山形淸秀，草木华茂,则代表在这里居住的人聪明秀气，美丽端庄。
