南宁龙岗风水揭秘
南宁哪个区风水最好
青秀区、邕宁区、五象区
南宁有哪些著名的风水大师?
风水大师是指具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用
在深圳龙岗哪里有算命看风水的？
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揭秘五鬼运财风水居如何布置最好
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。 关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。 客厅落地摆件工艺品，有哪些风水禁忌谁知道？——落地摆件工艺品摆放，以不拥挤逼压，阻挡视线，妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有毒、有害、尖刺物品。 新房放置什么能测出房屋风水好？——心中喜爱的物品一定风水好。有缘才喜爱，才会风水好；不可能使人反感的物品还会带来好风水。 办公室风水之铁树适合放办公室吗？——太大；不能衬托主题，喧宾夺主，失去意义。 为什么要在庭院中设置假山？——现在是：“无事满山爬，无车不办事”要问为什么？有回答：无车身份不明，有车身份的像征。为什么要在庭院中设置假山？有点像无车不办事，追求虚假的阔富；类似于叶公好龙。 大门两旁各放一只鹿有什么讲究？——喜欢动物造型艺术在大门口陈设，放狮、虎、瑞兽会引起质疑，鹿，善良动物，能被人们接受，不会引起邻里质疑。是一家有头脑、勤思考人家的表......余下全文>>
揭秘最佳的阴宅墓地风水标志是怎样的
谢谢你给揭秘！
铜钱草的风水作用揭秘，铜钱草死了还能活吗
铜钱草对水质要求不严，可在硬度较低的淡水中进行栽培。在温暖地区可露地盆栽，适於水盘、水族箱、水池、湿地中，室内水体绿化，能够净化水质，而且铜钱草的绿叶能够净化室内空气，因此对室内环境是有好处的，从这方面来说，铜钱草是能带来好风水的。 再者，根据在中国的文化中，讲究寓意、谐音等，铜钱草，叶子圆圆的，象迷你型的荷叶，挺可爱，像古代的铜钱，寓意团团圆圆，好运连连，而且名字沾上了“铜”“钱”二字，寓意自然不同：家有铜钱，滚滚财源，因此被认为是财富的象征，所以，从寓意这方面来说，同钱财也是寓意着好的风水。 因此，不管是从铜钱草的绿化美化作用，还是从象征寓意来说，铜钱草都是能够带来好风水的，而且铜钱草可爱易养，何不妨种上一盆，改善下家中的风水？ 那么铜钱草怎么养殖不会死呢？ 1.水金钱适合粗放粗养，只要给它足够的阳光和水，就可以长的非常快。 2.如果在室内，没有阳光，可以用灯光代替。 3.水需要沉淀了两小时的自来水，或者隔天使用 . 4.可以在水里添加少许的营养液。 5.水金钱一般有黄叶，但它凋谢的速度远远小于成长的速度，所以切勿担心。6.水金钱根系会长绿藻，但可以不清洗。 7.只要水没有腐臭，就只要给它加加水就好，同时经常给叶面喷点水就好了. 养殖方法：铜钱草对水质要求不严，可在硬度较低的淡水中进行栽培，盐度不宜过高。水体的pH最好控制在6.5～7.0间，即呈微酸性至中性。其对肥料的需求量较多，生长旺盛阶段每隔2~3周追肥一次即可。如种於盆栽或容器中，则需少量施肥，如速效肥-花宝二号，或缓效肥-魔肥(能於水中维持长时间的肥效)。
南宁属于哪里
南宁是广西壮族自治区首府，位于广西西南部，与越南社会主义共和国毗邻，是红豆的故乡，也是一座历史悠久的边陲古城，具有深厚的文化积淀，古称邕州。 南宁，广西壮族自治区首府，一个以壮族为主的多民族和睦相处的现代化城市。2003年，南宁市重新划分行政区划。全市辖五城区和七个县，分别是城北、新城、兴宁、永新、江南五城区，武鸣、邕宁、横县、马山、宾阳、隆安、上林七个县，总面积22626.95平方公里。2006年，城区再次重新划分，撤销城北区、永新区、邕宁县，设立西乡塘区、邕宁区和良庆区；扩大兴宁区、江南区管辖范围；将新城区列名为青秀区，并扩大其管辖范围。调整后，南宁市区变成了6城区，即：兴宁区、江南区、青秀区、西乡塘区、邕宁区、良庆区。居住着壮、苗、回、瑶等36个少数民族，总人口为620.12万人，其中，市区人口为140.39万人。
揭秘办公室靠窗风水好不好
要看左右！左方为吉，右方为凶！
风水师揭秘凶宅的8个判断标准 买房千万要仔细
风水缺陷房子千万不能买，大家都知道房子的风水直接影响着我们的财地运，事业以家庭生活。要是有个好的风水必定能家业兴旺，情感和顺。因此买套适合自己的房子很重要，那怎样才能买到适合自己的房子了？这就要必须了解房子的风水，那什么样的房子才是好的房子呢，如何辨别阴宅、凶宅呢？一起来看。一、什么样的房子算凶宅？风水不好，不利主人，或者发生过大凶之事，或者闹鬼什么的。都可以叫凶宅。1、一般来说发生过非正常死亡事件(比如自杀、凶杀和恶性传染性疾病)；2、不吉利或总出事的房子，住在该宅的人，都已非正常死亡(与第一点不同的是，不一定死在屋中，如交通事故等).3、五行分配失调和宅地本身缺陷，对宅内的人畜有危害的情况；4、五行八卦中的气不顺，位不正，死门以及踩在鬼门线上的屋宅可以统称为凶宅！5、房间的格局，或周遭的风水使人运气不顺，走背运等可见，什么叫凶宅，很多人住的房子里，曾经有人死过，有人自杀过；或者说有一些非常不吉利的事情发生；或者虽然是新房，但是由于地基问题，或者相关的其他问题，导致该屋宅险象环生，那么居住在这里的人们，心里就会觉得非常非常的不舒服。这样的房子，就被认定为是凶宅。一、不要居住阴宅在风水学中，所谓的阴宅原指墓地，这里所谓的阴宅是指哪些容易招来阴灵、聚集阴气的房子，曾经是屠宰场或刑场的房子等等，这样的房子容易聚集阴极磁场，会引来不必要的鬼魅幽魂，住在这样的房子里，会严重的影响到居住着的整体运势及健康，因此建议再购买居住老房屋之前，最好先探听清楚此房子之前的用途。二、 不要居住凶宅凶宅的情况很类似于阴宅，也就一般我们听说的不干净的房子，不论是曾经发生过凶杀命案或者有人自杀过的房子，通常住在这样的房子里会给人一种隐身恐怖的感觉，不但人住久了会不安稳，有时候还会危害到自身的运气。很多不明原因的房客，有时候会贪图便宜而住进这样的房子，往往是等到事情严重之后才有所警觉，因此在买房或租屋的时候，房子给人的第一直觉很重要，若是此屋让自己觉的浑身不自在，但却一时找不出原因所在，建议你最好还是另寻目标。 三、避免入住曾经有特殊用处的房子特殊用处，是指这房子曾经被当成一般人比较忌讳的行业所使用，如殡葬业，停尸间，监狱、神坛、屠宰场、淫荡场所化粪池等等，因为这些用途或多或少都会让屋子里残留一些不好的气场，甚至引来不祥之物的靠近，最好能避免入住。也可能开始无所谓，怕的是时间长了，问题出现的时间，恐怕都晚了，记住后悔药没人买。 四、不要居住盖在危险地势的房子这类房子包括非常陡峭的山壁旁边，悬崖峭壁之上，太靠近水边或海边，沼泽沙洲等，这些都叫危险地形，房子盖在这样的地形之上，时时刻刻都会有生命的危险，这些强调风景秀丽的高级住宅，就是喜欢盖在上述的危险地形上，切勿贪图四周优雅的环境，却忽略了自身的安全。五、不要居住宅基有问题的房子所谓宅基是指房子的地基，一般在找房子的时候，只会注意到地上的建筑部分，但事实上，房子地下的地基对于整栋阳宅的影响也十分巨大，像是房子地底下曾经是采矿的隧道，取水的口井水池、还有下面是地铁。洼地等等，虽然经过填土工作，但宅底的地气已经遭受破会，所以不宜盖房子，另外像地底下有暗渠流过，或是与建时运来填平地基的土壤有关系，地基里有太多杂物，树木的残根等等，这些都足以影响到地上的建屋。六、避免居住地下室采光不良的房子建筑物之所以被称为阳宅，一是因为在风水理论当中，地上属于阳面，地下属于阴面，地下室虽然是属于阳宅建筑体的一部分，但是它的位置却在阴面，因此在地下室很容易汇集阴极磁场，不论是做居家还是办公场所都不合适.长时间待在地下室，对人体的健康会有很大影响，故地下室一般只作为停车场或者杂物堆放的空间，也可以临时所以，住人则绝对不宜久住。因为得不到光线的照射，会有阴极磁场过剩的问题，对居住着十分不利。长时间居住会影响健康和运气。七、 地势过于低遂的房子不宜居住俗话虽然常说遇水则发，但如果房子每逢下大雨就淹水，想发也发不起来，典型的例子像是汐止地区、沿海地区等等，只要台风一来或者雨势稍大，必定会造成严重的灾情，大水甚至会淹到二楼以上，搞得这些地区房价惨跌，哪里还能发呢，因此在地势大过低沉或太靠近容易淹水的河岸边的房子不宜居住。八、 建筑体太过奇特的房子避免居住在阳宅风水学当中认为，最好的房子就是格局方正，中规中矩的建筑，但是现在的建筑师为了要突显出自己的独特性，往往会设计一些造型是非奇特的房子，像是三角形的房子，有缺角的房子、作用大小高低不平均的房子等等，这些房子虽然乍看之下令人印象深刻，但却刚好犯了阳宅学上的大忌，像中央电视台着火的大楼就是个案例，因此都不适合当成住宅或办公室来使用。以上8点希望大家老牢记，在买房子的时候千万要做到避免这8种房子不要买。（以上回答发布于2015-10-19，当前相关购房政策请以实际为准）买新房，就上搜狐焦点网
揭秘公墓风水排号有影响吗
一号：这是个把边的号，靠着大道，占地面积也宽，从风水上讲也这是靠着财道，对您的后辈也好，靠着财道发大财；从活人的角度来说，以后家属祭扫也方便，方便找，要是人多的话也站得开，鞠躬行礼都方便；这个号领着一排，可以说是一马当先，您以后工作生活也都会一帆风顺。总种优点都有，唯独一点就是价位上也会较高些，你若是不在意这稍高点的价位可以选择这个位置。 二号：集一号的优点，更重要的是这号还不加钱，可以说是两全其美，再说了，把边的那个位置，来往的人还多，乱，磕磕碰碰也会难免，所以从性价比来说，这号是最好的号了。 三号：俗话说“三六九，往上走”也说的是您以后日子会越过越好，当官就步步高升。且离道边也不算远，进出也都挺方便。 四号：在中国古代一直是个吉祥数字。成语都是四个字的，如四平八稳、四海升平、四通八达等。中国古代表示东南西北四个方位的“四神”，即青龙白虎、朱雀玄武；以及龙凤龟麟“四灵”。从音乐谱上来说，其还是“发”；把四视为不吉祥数字是个“舶来品”，其源头来自日本，在日语中，“四”的发音同“死”很相似，因此日本人对“四”自古就很避讳。上世纪70年代末，日本这一习俗通过台湾、香港等地传到广州。西方避讳13，日本避讳4，是照顾了人性的弱点，在中国，既没有基督教传统，也没有“四”不吉利的传统，因此没必要强化。所以我主张按意愿选墓号，不要一刀切。 五号：中国有谐音，五是福，所以有五福临门，五谷丰登之说。中国文化又把五行之说套用于社会的方方面面：“物有五行”、“人有五行属命”、“朝代有五行属相”、“方向有五行属位”等，几乎所有的一切都可以套用五行之说，长沙马王堆出土的帛书《五星占》中，已把五大行星与五方、五帝严整地对应在一起。 六号：六六大顺，买墓地就求祖宗保佑儿孙，顺顺当当，平平安安。 七号：而人们对数字七的感情偏向则不如八或四那么绝对，七有时又很好，在北方，人们根据他的谐音，也有“起”的一说法，也就是后辈都“起来啦”。生意经相当不错的温州人喜欢七甚至超过八，因为他们信奉“七上八下”，七代表“七翘”，是上进。甚至许多美国人对777感兴趣，原因是大多数赌场老虎机里的777组合是个好数字，也与牌桌上的21点有关。七在是自然界中一个不同寻常的数字，比如日、月、金、木、水、火、土是七星；红、橙、黄、绿、青、蓝、紫是七彩；音乐上是七个音阶；佛教上是七级浮屠；我们一七天为一个星期，来安排学习和休息“7”字崇拜起源于原始天文学。在生产力和科学都极度落后的古代社会，古人希望神秘的星空能告诉他们些什么。 古人认为人与星星是有关系的，人的灵魂是天的一部分。因此，星占家在古代社会的地位非常显要。 建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神，对他们都加以崇奉。并确信他们轮流执政，主宰着人间的沧桑。于是，闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中，他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年，渐渐地，“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来，成为一个隆重的符号，并最终融入新的一神宗教之中了。这种传统文化影响发展到现代，因此“七”字在英语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字，它对西方文化乃至整个世界的文化产生广泛而深远的影响，它影响着人们的工作和生活的方方面面。比如有“希腊七贤”、“七大主教”、“七大美德”、“七宗罪”、“七重天”、“神的七大礼物”、“七大圣礼”、“七大守护神”、“七大善事”等等。这些都充分体现了“七”在宗教文化中的广泛运用。在佛教中，又有更多的解释：七佛。指释迦佛及其出世前所出现之佛，共有七位。即：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛。据景德传灯录卷一载，此过去七佛各举之得法偈，称七佛说偈。七地：由菩萨地至佛地间之行位。包括种性地、解行地、净心地、行迹地、决定地、决定行地、毕竟地七位。（一）种性地，乃佛道之因种成就不坏。（二）解行地，依次前进修方便行，于出世道得行解。以上二地于大乘义章唯作菩萨地前之位；华严孔目章卷二则定种性地为十解以前，解性地为十行、十回向。（三）净心地，即初地。入此地者，实际上已证一分真如，离无明住地之惑，从而对菩提净信希望。（四）行迹地，即二地以上乃至七地，于此间起修道。（五）决定地，即第八地。至此地者，决定趣向无上菩提。（六）决定行地，即第九地。乃由前地再向上增进。（七）毕竟地，即第十地及如来地。第十地中因行圆满，如来地中果德已极，故称毕竟地。七佛八菩萨：出自七佛八菩萨神咒经卷一。七佛为维卫佛、式佛、随叶佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛，八菩萨为文殊师利、虚空藏、观世音、救脱、跋陀和、大势至、得大势、坚勇等八位菩萨。 八号：八谐音“发”，中国人都爱这个字。 九号：九为最大的数，在阴间也是最大，九九归一，九九同心，中国人普遍挺喜欢这个数字。 十号：十全十美。实际上，无论哪个数字，其实并没有那么重要。数字毕竟只是一个为了方便生活的代号，而从科学的生活观出发，数字背后的物质实体才是更值得我们重视的东西。
