天干对应的是五行,甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水,因万物有阴有阳,故五行分阴阳,甲阳乙阴,这也是天干为什么只有十个,
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、 戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) 甲畅拆的意思,指万物剖符甲而出也. 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出. 丙是炳的意思,指万物炳然著见. 丁是强的意思,指万物丁壮. 戊是茂的意思,指万物茂盛. 己是纪的意思,指万物有形可纪识. 庚是更的意思,指万物收敛有实. 辛是新的意思,指万物初新皆收成. 壬是任的意思,指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思,指万物可揆度.
东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄,乙属阴为妹,甲兄遂将乙妹嫁金家,与庚为妻,所以乙与庚合。南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄,丁属阴为妹,丙兄遂将丁妹嫁水家,与壬为妻,所以丁与壬合。中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹嫁木家,与甲为妻,所以甲与己合。西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄,辛属阴为妹,庚兄乃将辛妹嫁火家,与丙为妻,所以丙与辛合。北方壬癸水畏中央戊己土克。壬属阳为兄,癸属阴为妹,壬兄乃将癸妹嫁土家,与戊为妻,所以戊与癸合。甲与己何名为中正之合?甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性梗不可屈。乙与庚何名为仁义之合?乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。故主人果敢有守, 不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。五行生旺则骨秀形清,若死绝带煞则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合,妇人不忌。丙与辛何名为威制之合?丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,酷毒,好贿喜淫,若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。丁与壬何名为淫慝之合?壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,习下无去,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪,若五行死绝或带煞,见咸池、大耗、天中自败,有淫污家风之丑;亲厚小人,侮慢君子,贪婪妄作,必胜而后已。妇人淫邪奸慝,易挑易诱,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼而配老夫,或先贱而后良,或先良而后贱。戊与癸何名为无情之合?戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,主人或好或丑,如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。
在现代,人们对“数”的概念比较熟悉,如:数字家电等等。但在古代,数的意义有其特定的界限,有数就有理。传曰:数者,谓五行、十干、十二支数也。 (1)五行数: 水,生数一,成数六。火,生数二,成数七。木,生数三,成数八。金,生数四,成数九。土,生数五,成数十。 注意:五行数通用方法有两种。其一,水一,火二,木三,金四,土五。其二,水土一五七,火主二四八,金木三六九。一般来说,使用第二种方法较多,五行旺相时用大数,休囚时用中间数,死绝时用小数。以上数理,应根据预测的实际情况而定。 (2)天干数: 甲己九,乙庚八,丙辛七,丁壬六,戊癸五。 (3)地支数: 子午九,丑未八,寅申七,卯酉六,辰戌五,巳亥四。 为了便于记忆,先人们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀,如下: 水火木金土,一二三四五。 甲己子午九,乙庚丑未八。 丙辛寅申七,丁壬卯酉六。 戊癸辰戌五,巳亥四数终。
19?仅供参考。
您好;应该是鼠,
天干没有相冲,地支就有相冲。 子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
丑牛(瞅着看看,翻过来看看,都一样)
得月令主气的生助,这种天干最活跃。
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸; 其中: 第五:戊; 第六:己; 第七:庚; 第八:辛;场 第九:壬; 第十:癸