北京风水于希贤

  • 北京风水最好墓地有哪些

      这个很多墓地的啊,风水好的,肯定十三陵,水泉沟纪念林,最低价格才1万,上惠买墓,一个专门做墓地团购的,还能便宜。

  • 求《人居环境与风水》于希贤,电子版txt或word形式

      http://wenku.baidu.com/link?url=pljP6mInCHnxcSm5YsBo6LGrAI1CJpzPFxQiKdDCI83_RD88HbaCNCq1g2GR0IDs1Apte27Ks2qiXsRLl8sbU8aSeflO8ya7PGDStPA9IPe

  • 取名吴贤希好吗

      挺好的吴贤希的姓名测试结果颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。1、总论:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入不吉之中。2、性格:外表乐观,喜助他人,为别人多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确,能平步青云,一展抱负。4、事业:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。5、家庭:事业过程较劳碌,对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后不太圆满。7、子女:子女聪明而孝顺,能在社会上成功。8、社交:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。9、精神:精神虽有点烦闷,但事事都能让您称心,得到良好的安慰。10、财运:能掌握时机,财源滚滚而来。11、健康:易患气喘、呼吸系统之疾。12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。对基础运的影响:(吉)基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。对成功运的影响:(吉)上进顺利,成功迅速,容易达到目的。对人际关系的影响:(吉)贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。对性格的影响:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。吴贤希的天格概述: (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 详细寓意: 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。 诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。 坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉) 基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。 健康:高山立松完健自在,可望长寿。 含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。吴贤希的人格概述: (顺风) 新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。详细寓意: 新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转

  • 首都北京的风水真的很好吗?

      星象派:廖福易 有一则故事:乾隆和众文武百官南下巡察。一日,到河南郑州地界,突然内急,急叫停轿,交待随行大臣做好防护,自跑到路边的一座小山上的草丛中拉了一泡屎。事后,有一地方官员闻说皇上曾留一屎于此山,此山定有皇气,马上将祖宗骨骸搬到此山造葬,其他官员也争先恐后效仿。此故事聊作一笑,但世间偏偏有很多这样的人,自己没有自己的思想,总是见风就是雨,人云亦云,中国为什么落后,就是因为有太多这样的人。 话归正题,众位朋友们大概很多人听过这样一句话:“北京有风水多好多好啊!”好在何处?没见有个之所以然来,最多用八卦发表一下长篇大论。如果总是用八卦建城的那些理论来评论北京风水,不如到华北大平原去搞一个大八卦城,我想,那时候又会有很多人说:“华北平原的风水非常非常好!” 勘测一个城市的风水,主要以勘测其所含的五行之气为主。以西安和北京为例,这两个城市是历史上建都最久的,若用北京风水和西安风水相比,北京风水不如西安;若用北京周边的龙脉和西安龙脉相比,西安的龙脉不如北京。为何?北京城的龙脉自昆仑山发出,经天山、蒙古、内蒙古至山西,亥龙入首,上应天皇星,下成紫微垣局,立戌山辰向,乾卦,后天八卦君子之正卦;西安的龙脉也自昆仑山发脉,经青海、四川,丙龙入首,上应太微垣局,离卦,居紫微垣之下。西安城得太微垣局之正气,而北京城只擦了紫微垣局边球之气。从立都应验来论,秦朝立都于西安,最终能统一六国;唐朝立都于西安,创造了历史上的太平盛世和闻名世界的东方大国形象(以当时年代来说,中国是世界最富有的国家),后因迁都往洛阳才衰亡;而北京呢?自明朝建都以来,以同年代的生活水平相比,国人总是比某些国家的水平稍逊一筹。今天中国之所以能成为世界瞩目的大国,是因为现在正行艮运(地球是以珠穆朗玛峰为中心点,以此勘测,北京正在艮位),2004年以前,有几个国家看得起中国呀? 北京的风水虽然不是十足,但也有很多过人之处,前人能够在当时的环境下寻找到这样的风水地已是非常了得,如果现在还停留在九十年代,我没有能力去评论北京风水的不足;如果今天我不是借助高科技工具观测天象和勘测地理,我也看不出北京风水的缺陷。总之,北京风水可以用一句话概括性:山环水抱。正因为有了这样的明堂混淆,才导致前师对主要位置判断失误。 明确一点说,北京是由狼牙山、小五台山、大海陀山、东猴顶山、云雾山、雾灵山、五指山、都山、响山等九大名山围成一个盘地,前面是大小几百条河流环抱,主要的还是黄河环抱。此盘地建省府还可以,立都有不足之处。因为北京的山脉发源于天山,主干龙五行之气停于山西五台山,发脉至河北省唐县而结作,背面是五台山,天山、昆仑山和喜马拉雅山作屏障,朝向山东半岛,前面是韩国、日本作前山横案,收尽黄河流域一局水。由此一看,整个明堂青龙砂偏重,而白虎砂偏轻,这正是时师最嫌弃的。但是,不知诸位有没有听过前师口传的一句风水要诀:“边厚边薄,方成大器;边伸边缩,乃为灵机。”在实践中渗透此诀,比读十年风水书还管用。 把天山山脉尽头五行之气定于河北唐县后,我们就可以用风水常识去判断目前北京的位置到底是不是主龙的青龙外砂。首先,以韩国、日本来对比,这两个国家一样是河北唐县主龙的青龙外砂。大家有目共睹,这两个国家虽小,但他们就是不把中国放在眼里,为什么呢?以北京首都位置的五行能量来论,大家五行能量差不多,平级,是臣和臣之间的关系。既然是臣和臣的关系,我凭什么给你面子呢?如果中国首都在河北唐县,中国和他们的关系就变成了君臣关系,那局面就不一样啰! 如此评论首都的风水,许多自称名师的人看来是大逆不道,狂妄自大。但事实就是事实,......余下全文>>

  • 北京木樨园百荣有卖风水吉祥物的

      可以去网上淘宝店看看 如佛易儒道

  • 整个北京城的风水格局 话说北京城是个风水宝地。请问 左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武 20分

      左青龙指东方,右白虎指西弗,前朱雀指南方,后玄武指北方。北京城的格局基本上是按风水设计的。但也有不少风水上的缺陷。完美的风水是不存在的。

  • 北京看风水一般多少钱

      3000到十万不等

  • 北京旅游风水博物馆买了个貔貅,想知道这个真的假的。

      10元不要紧

  • 北京风水师最厉害的是谁?

      周天德,人称天德师傅,又称周今天大师,当代“郭璞(风水祖师)”,荆楚人士,北京工商大学资深会计师,教师,风水学主流理气派和形势派著名风水大师,沈氏玄空学当代专家,武则天时期一代名师浮屠泓风水秘门技法民间传人,中国风水专家总会筹备会长,三百年祖传风水大师,全国风水专家组组长,中国环境科学协会创始会长。中国科学风水带头人。国际国内多家集团公司和知名企业风水顾问。

  • 问下,公司办公室选址,北京有看公司风水布局,选址的大师吗?

      求前大师论贫富   “‘穷人算命,富人烧香。’为什么热衷于算命、倾心(迷恋)于算命的都是一帮穷人呢?关键在于穷人一没有野心,二缺乏(没有)自信;他们不敢突破现有的框架及生活模式,只想逃避、置身屈服于安逸之中,不想改变它、不敢改变它,支配他们命运的是别人而不是自己,他们的人生之旅面临的是一个又一个的困惑与困境,由于不能自省自悟,所以看不到希望、光明;若想觉醒脱离困境,他们必需求助于明人明师,而不是庸人巫师。”国际权威易学专家求前大师这样说。   不知大家是否听过这样一句话:“穷人算命,命越算越薄。”正如大师所说,喜欢算命的都是一帮穷人。正是对自己的将来不确定,才想着通过占卜的方式未卜先知自己的未来,从而趋吉避凶,达到完美境界。在笔者看来,穷人算命无异于一种画饼充饥似的赌博。拿金钱听求全术士白话一番,若是说自己未来是个达官贵人,妻妾成群,则心满意足地离去。想着自己将来都是个达官贵人了,还需努力什么?所需做的不就是坐等这一天么?因此越穷则越穷。一直穷到老,到死,卜算都没有实现,才恍然大悟。若是术士说将来你必有大劫,然后清贫到老。你必定心慌一阵,半信半疑。免不了再拿出金钱求别人再帮你卜算,若是结果一样。只会分出两股支路。一路是自暴自弃,混吃等死;一路是死也不信,一定要继续寻觅。如此便形成了一个程序链。有人说你不日将飞黄腾达,你必定会停止求全,坐等富贵。这便是为什么穷人算命,越算越薄。正是没有对改善现实生活的自信,才会把这信心和期望托付于鬼神。倘若你反驳:我算归算,努力归努力。那么算出的命好,对于勤勉的人,也许能给些许鼓励。算出的命惨淡,受到打击之余一定想要“翻牌”,赌徒心理毕现。   “富人烧香”则说的是,富人增加的财富属于锦上添花,而焚香多是向上天祈祷不要夺走已有的东西。又有一解是说富人是为了追求良心安稳亦或是引申义的为了“钱途”着想,而与官员相互往来。这种性质的鬼神之信好坏,笔者无意讨论。   笔者认为,求前大师与江湖术士最大的不同就在于,大师不信鬼神,大师曾说过“改变一个人的不是他的八字,而是他的性格。”财富是要靠自己的双手去创造,算命和烧香只是无趣的心理暗示。大师还认为,贫与富应当要区别对待。并非歧视穷人,巴结富人。而是将白手起家、勤勉奋斗的富人和艰苦努力的穷人归为一类,自暴自弃的穷人和坐吃山空的富人归为一类。   在求前大师的眼中,贫与富并非上天惩罚或赋予,而是靠后天的机缘