北京风水辨方书

  • 阴宅风水是迷信吗,看看明代先贤《风水辨》怎么解释

      你是在讲课的么 那么请讲

  • 为什么北京故宫风水很重

      一命二运三风水,四积阴德五读书

  • 协纪辨方书中怎么没有介绍选好日子时应避开哪些人的生辰八字

      你要是看到最后一章就明白了,辩讹里特意说了,日子的好坏和某个人没关系,还有什么大利月小利月也都否了。说白了日子的好坏就是看某一天的吉神和凶煞。我感觉最多就看看当天别和自己生肖犯冲就行。

  • 北京为什么能成为著名的风水宝地

      北京为什么能成为著名的风水宝地?——具有战略要塞的特征;自然地理因素为基础,政治地理,经济地理,人文地理,自然地理相互交融的结果。     风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢

  • 北京别墅风水禁忌都有哪些

      1.别墅形状,利于方正,不利歪斜,特别是西南,东北,属于财方和子孙方,西北乾位属于男主人一家支柱官禄位不可损伤 书房,卧室特别要注意方正,不可缺角。,卧室应该小于30平米。卧室过大会让居住者产生孤独空旷和恐惧感,另外不利聚气,会产生空虚感,长期不利身体。卧室利于密封,不利敞开,落地窗面积过大,会让人精神恍惚,参考北京故宫养心殿的皇帝卧室也是只有20平方以下。 2.别墅内部,电梯门。大门,各个房间门不利门门相对,按照传统说法,会造成兄弟家庭不和。一般别墅都在郊外,山风刺人,特别秋冬季节,长期风气流不受阻挡在门门之间快速流动,会对老人孩子等身体虚弱的人造成伤害,门不可对楼梯,厕所厨房门不可对大门,防治消化呼吸系统疾病。大门不可对床。不利睡眠 3.注意灶位,这是一个家庭关键所在,全家人健康营养的保障,灶位不可压梁,不可见床,不可对厕。不可在宅主五行的凶位,不可与水冲照,厕所不可在厨房楼上4.床位是一家人最长时间停留的地方,人的一生三分之一都是在床上度过。床位除了注意上溯几点,还要注意应该在卧室的天医,延年,生气方位. 5.厕所不可在任何住宅的正东面,长期在这样的住宅里,家中长子容易出现事端。

  • 北京的建筑都有什么讲究?谁知道风水之说?要详细!

      具古代从尧或黄帝的后人在此地册封地,就是风水宝地的开始,1113年开始起运,一只起伏不紶,更从1949.10.1日建国,立首都改为北京,在期间,建筑不断更新,但大体立都以立南为向,以国运建筑为先,以中心为起点,环抱中心为情,不断向外辐射,行成以合地运,天相,国运围,别的可以QQ交流,

  • 七政四余天星择日法的辨伪

      其中较为典型的是,民间俗师不懂天文,无法推算天星,便伪造出“乌兔经”,即乌兔太阳择日法,说是杨公择日真诀,并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经,留与人间作宝筏”之语,以示源于经典。那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢?下面作一简要的介绍。 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑, 立冬日在乾上遁。挨到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行。如遇日月金木吉, 土杰罗孛计凶。」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬乾上走无休。九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、顺甲子, 夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推。即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排。即在中五起土星, 金星到乾六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四。则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 木星到辰巽已方。故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整。又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用。传承者赞叹说:“本篇选择乌兔经,自杨公剖露以来,遵行已久,以迄于明之蒋公平阶,特著天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子,其云乌兔太阳,将十一曜截取九曜,颠倒错乱,大悖天上七政四余之理。彼实不知,此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫!彼自以为通家,竟邈视杨公之真传,殊不知杨公

  • 北京为什么昌平风水好

      风水是随人的福报变化的。福地福人居,福人居福地。努力断恶向善,积功累德,救济贫苦,不仅会增长自身福报,让你的居所风水福地,更能感应神明鬼神卫护,让灾祸横事远离。

  • 北京有哪些风水比较好的墓地

      八达岭是藏风聚气的风水宝地,为京城之龙脉,可使王气凝结,乾坤安定。元世祖忽必烈灭金后,决定定都北京,便命太保刘秉忠堪舆北京风水。刘秉忠就带弟子郭守敬、赵秉温遍访北京山水,通过踏勘,最后认为子山午向立局,来龙必在西北乾位。西北乾龙由大海沱山至八达岭至妙峰山。   八达岭陵园即位于龙眼位置的八达岭地区,千尺为势,百尺为形,前有低峦无数,若伏若怜,若水之波;后有峻岭高耸,势如万马,自天而下。900亩幅员辽阔,山林清寂,曲径和风。   八达岭陵园地处北京西北方向,燕山、太行山交界处,墓区依山而建,与世界文化遗产长城遥相呼应,坐落在国家森林公园内,站在墓区中眺望,仿佛一条神龙在绿色的林海中翻腾。

  • 北京现代暖风水管哪个是进的哪个是出的

      分两种情况其一:手动空调首先将调节温度的旋钮旋转到红色区域,也就是暖风,越靠近末端温度越高,再将风量旋钮旋转到需要的风量大小即可其二:自动空调点击ON按键,旋转旋钮选择合适的温度即可不论哪种情况汽车暖风都是来自于发动机提供的热量,所以车子必须是启动着的