印尼的礼仪禁忌

  • 进入寺庙有哪些礼仪禁忌?

      1.沿左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。 2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。 3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可以佛殿为信道,任意穿梭游走。 4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:“若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。” 5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。 6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。 7.于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚、叉腰站,更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。 8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。 二,进入寺庙要注意什么?在现代,参访寺庙已经成为一种休闲生活方式,去寺庙要注意以下几点。 1、一定要先到客堂,经客堂师父安排参访,不可自己随意到处走动。2、注意寺庙的对外开放时间。3、如果遇到有告示“游客止步”的地方,不要擅自进入。4、去寺庙要衣着得体,不可过分暴露。5、不要踩寺庙里的门槛,也不要坐在上面。6、不可在寺庙里抽烟喝酒、吃荤、嚼槟榔。7、不可大声喧哗、嬉戏打闹、吵架辱骂,不要随意播放音乐歌曲。8、不可攀爬佛像或者对着佛像指指点点。9、未经允许,寺庙里一般禁止摄影。10、寺庙里的殿堂,建议从两侧门入。11、不要随地乱扔垃圾或随地便溺。12、如果有带小孩一同前往,家长要照看好孩子,以免小孩无意中做出不礼貌的事情。13、与寺庙里的僧众交谈前先双手合十简单行礼,可以尊称其为师父、法师。14、不可对寺庙里的僧人做出拉扯、拥抱、摸头等不当行为。去寺庙要注意的事项差不多就是以上这些。其实总结起来,只要怀有虔诚之心,那么即使因为不知道这些禁忌而无意中做出一些不礼貌的行为,佛祖也不会怪罪的,但是不要明知故犯,故意去做出一些亵渎佛门圣地的事情。至于网上有传孕妇或女性生理期不能去寺庙等等言论,其实很多都是迷信的说法,心诚者大可不必为这些烦恼,但最好在前往寺庙前注意更换干净衣物。 其他注意礼节:一要懂得对僧人的称呼。对普通僧人,应称其为“师傅”;对寺庙中的住持僧,应称其为“长老”、“住持”、“方丈”或“禅师”;对那些造诣较深的僧人则应敬称为“法师”;对喇嘛庙中的僧人,应称其为“喇嘛”(即“上师”之意)。忌直呼“和尚”、“出家人”以及其他带有污辱性的称谓。二要懂得与僧人的行礼方式。与僧人见面的行礼方式应为双手合十,微微点头,或单掌竖于胸前,头略低。切忌与僧人握手、拥抱或抚摸僧人头部等不当礼节。三要懂得与僧人交谈的语言。与僧人交谈特别应注意语言内容的选择。忌用杀戮之辞,以及提起婚配大事、食用荤腥之类,以免引起僧人的反感。四要懂得行为举止。游览寺庙时,切不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或乱走乱跑,寺庙之物尤禁乱摸乱刻。如遇佛事活动,或驻足观看,或悄然离去。

  • 日本的习俗礼仪与禁忌

      日本人非常重视个人的礼仪修养,在待人接物及日常生活中都表现得谦恭有礼,给足别人面子,不使人感到尴尬。日本人初次见面不谈工作,而只是作相互引见,进行自我介绍并互赠名片,自我介绍的话说完后大都会加一句“请多关照” 。日本人见面行鞠躬礼,同时表示问候。日本人等级观念很重,上下级之间、长辈晚辈之间界限分得很清楚。在正式宴会上,日本人若有急事会悄然离去而不作正式告别,他们认为作正式告别可能会扰乱宴会气氛,是对其他宾客的不礼貌行为。到日本人家里做客,到门厅时应摘下帽子和手套,并脱去鞋子。客人通常给女主人带去一束花,同时带上一盒点心或糖果。日本人很看重人情,与他们交往时要重视赠送礼物。对日本人来说,送礼作为形式比内容更为重要,所以互赠的礼物不必太贵重(首次会晤,一般赠送商业性礼物) ,双方礼物价值相当即可。日本人很重视礼品的包装,未经包装的礼品不要送出。包装要精美大方,包装纸禁用暗灰、黑白等色。因为这些色调表示悲哀,大红也不宜使用。浅色宣纸包装的礼物会令人觉得格调高雅。日本人在数字方面很忌讳“四”和“九” ,因日文“四”和“死”同音,“九”和“苦”同音;绿色被日本人认为是不吉利的颜色;日本人视荷花为不祥之物,因其有祭奠之意;向日本人送花时不宜用菊花,因为菊花是皇室专用花卉;日本人认为狐狸和獾是贪婪、狡诈的象征,所以不宜送他们以狐狸、獾为图案的饰品。

  • 印尼旅游要注意哪些风俗禁忌啊?

      印度尼西亚素称“千岛之国”,89%的居民信奉伊斯兰教,其余信奉基督教、天主教、印度教、佛教等。印尼人初次见面都要交换名片。印尼人大多数信奉伊斯兰教,所以不可以用左手拿东西给他们。忌讳吃猪肉食品,忌饮烈性酒,不爱吃海参,也不吃带骨带汁的菜和鱼肚等。 参观庙宇或清真寺,不能穿短裤、无袖服、背心或裸露的衣服。进入任何神圣的地方,一定要脱鞋。在巴厘,进入寺庙必须在腰间束腰带。

  • 中餐礼仪中有哪些禁忌

      忌不分尊卑,忌敲筷、插筷,忌夹菜时"飞象过河"等

  • 印尼有怎样的风俗习惯?

      印尼是世界上最大的穆斯林聚居国.一般来说,印尼的穆斯林教徒并不严格遵循Jing>>的教诲,他们更倾向于遵守村法或稞"阿达特"(Adat).印尼的妇女不戴面罩,在许多岛屿上,妇女也可参加选举并担任领导职务.尽管如此,访问印尼的外国人还是需要了解当地的一些风俗,特别是有关宗教方面的禁忌,以免出现不愉快. (1)印尼人与我人士交谈时一般不愿进行正面交锋,他们通常采取间接和隐晦的方式对待双方的分歧,直至找到双方的共同点. (2)印尼人的家族观念较强,并且非常注重不同年龄及不同阶层的人之间的差异.通常下级,晚辈,地位低者对上级,长辈,地位高者示敬,即"桑巴赫".表示尊敬的方式之一是不要提出任何质疑. (3)在与印尼人交往时,不要触摸印尼人的头部,因为他们认为那里是神灵所在,不容亵渎. (4)在公共场合拥抱和亲吻被视作粗野,没有教养. (5)有关个人的私事不要打听,这会引起对方的反感. (6)饮食或送礼品时不要用左手,在印尼人看来,左手是不洁净的. (7)在印尼用手指指点点也是不合时宜的,这被认为不礼貌. (8)在雅加达受教育程度高的地区,握手已被接受.但一般情况下,与印尼人见面时不要有任何接触,最好采用传统方式互致问候,即双手合手胸前,微笑着点头示意. 印度尼西亚人很重视礼节,讲究礼貌。“谢谢、对不起、请原谅”等敬语经常挂在嘴上。与人见面行握手礼,一般不主动与异性握手。 伊斯兰教徒很讲究礼节,熟人相见,除互致问候外,还念诵祝辞“愿真主保佑你”,而“请”、“谢谢”、“对不起”等礼貌用语更是时常挂在嘴上。文雅、谦恭、和蔼是穆斯林公认的美德。宗教在穆斯林生活中起着决定性的作用。虔诚的教徒每天要到清真寺做5次跪拜,跪拜前要脱鞋,然后沐浴净身,一般清真寺内都保持安静、肃穆的气氛。 在印度尼西亚,如果您晚上出门.决不能吹口哨,因为人们认为,吹口哨会把到处游荡的幽灵招引来,故而会对吹口哨的人予以惩罚。印尼人的日常服装十分简朴轻便,印尼女子的服装很是特别,她们传统性的上衣长而宽敞,对襟长袖,但是没有衣领,衣服质料多半采用白色有花纹薄纱,钮扣用金色大粒的铜扣,也有用合金制成,也有用镶钻石的金钮做成。 爪哇族和巴厘族的女性,上身穿着简单缝制的衣服,下身则穿着称为“纱龙”的漂亮长裙,质料为木棉或化学纤维;男性穿着轻快的衬衫型上衣,以及长裤型的纱龙。 印尼女性赤足穿着木履,上街的时候穿绣花拖鞋,现在也有很多人穿高跟鞋。 印尼还有着各原始种族的服装,大部分人通常都赤脚,身上衣服也非常奇特,布料是由野生植物纤维制成,同时用野生植物的汁液染成颜色,摩鹿加群岛的男性只在腰间系上树叶编成的短蓑衣。 在印尼加里曼丹南部约有100万人的巴希尔族,至今仍旧处于原始状态,过着赤身裸体的生活,并有全身文身的习惯,在身体各部位刺上花纹,这种全身的花纹,常使人们误认为是穿着一身紧身贴皮的薄纱刺花衣服。 印尼人喜欢新颖独特、富有趣味和想象力的装饰品,如项链、耳环、手镯、别针等,佩戴在简单朴素的服装上,就显得十分耀眼美丽。 爪哇男人们在外出或参加庆典时,腰间总要挂着一把精致而漂亮的短剑,这种短剑,印尼语里称为“格里斯”。 印尼人喜欢吃大米饭和中国菜,爱饮红茶和葡萄酒、香槟等果酒饮料,喜欢吃牛、羊、鱼、鸡之类的肉及内脏。但由于印尼人大部分信仰伊斯兰教、所以一般不宜介绍猪肉食品;带骨的菜肴也不受欢迎,印尼无论是肉类、鱼类都要加上很多的辣椒或胡椒为佐料。 在印度尼西亚人的心目中,蛇有着崇高的地位,人们敬蛇如敬神,有很多民间传说和传统戏剧中,都涉及到蛇的故事,它往往是善良、智慧、德行和本领的象征。在巴厘岛,人们还专门建造一个像庙宇一样的蛇舍,里面养着一条大蛇。蛇舍前设有香案,作为供奉香花、祭品及磕头、礼拜、祈祷之用,蛇舍后面的蛇洞里,还养着大量的蝙蝠,专供这条蛇吞食。

  • 现代国际商务礼仪的主要原则 和 国际商务1项活动的礼仪礼俗禁忌趣闻

      国际商务礼仪交往原则   ________________________________________   一、维护形象   在国际交往之中,人们普遍对交往对象的个人形象备加关注,并且都十分重视遵照规范的、得体的方式塑造、维护自己的个人形象。个人形象在国际交往中之所以深受人们的重视。在涉外交往中,每个人都必须时时刻刻注意维护自身形象,特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国友人的第一印象。   个人形象在构成上主要包括六个方面。它们亦称个人形象六要素。   第一、是仪容。仪容,是指一个人个人形体的基本外观。   第二、是表情。表情,通常主要是一个人的面部表情。   第三、是举止。举止,指的是人们的肢体动作。   第四、是服饰。服饰,是对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称。   第五、是谈吐。谈吐,即一个人的言谈话语。   第六、是待人接物。所谓待人接物,具体是指与他人相处时的表现,亦即为人处世的态度。   二、不卑不亢   不卑不亢,是涉外礼仪的一项基本原则。它的主要要求是:每一个人在参与国际交往时,都必须意识到自己在外国人的眼里,是代表着自己的国家,代表着自己的民族,代表着自己的所在单位的。因此,其言行应当从容得体,堂堂正正。在外国人面前既不应该表现得畏惧自卑,低三下四,也不应该表现得自大狂傲,放肆嚣张。   周恩来同志曾经要求我国的涉外人员具备高度的社会主义觉悟。坚定的政治立场和严格的组织纪律,在任何复杂艰险的情况下,对祖国赤胆忠心,为维护国家利益和民族尊严,甚至不惜牺牲个人一切。江泽民同志则指出:涉外人员必须能在变化多端的形势中判明方向,在错综复杂的斗争中站稳立场,再大的风流中也能顶住,在各种环境中都严守纪律,在任何情况下都忠于祖国,维护国家利益和尊严,体现中国人民的气概。他们的这些具体要求,应当成为我国一切涉外人员的行为准则。   三、求同存异   第一、应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性?   第二、在国际交往中,到底应当遵守何种礼仪为好?   首先,对于中外礼仪与习俗的差异性,是应当予以承认的。   再者,在涉外交往中,对于类似的差异性,尤其是我国与交往对象所在国之间的礼仪与习俗的差异性,重要的是要了解,而不是要评判是非,鉴定优劣。   在国际交往中,究竟遵守哪一种礼仪为好呢?一般而论,目前大体有三种主要的可行方法。   其一,是以我为主。所谓以我为主即在涉外交往中,依旧基本上采用本国礼仪。   其二,是兼及他方。所谓兼及他方,即中涉外交往中基本下采用本国礼仪的同时,适当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪。   其三,则是"求同存异"。所谓求同存异是指在涉外交往中为了减少麻烦,避免误会,最为可行的做法,是既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重,更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守。   四、入乡随俗   入乡随俗,是涉外礼仪的基本原则之一,它的含意主要是:在涉外交往中,要真正做到尊重交往对象,首先就必须尊重对方所独有的风俗习惯。之所以必须认真遵守"入乡随俗"原则,主要是出于以下两面的原因。   原因之一,是国为世界上的各个国家、各个地区、各个民族,在其历史发展的具体进程中,形成各自的宗教、语言、文化、风俗和习惯,并且存在着不同程度的差异。这种十里不同风,百里不俗的局面,是不以人的主观意志为转移的,也是世间任何人都难以强求统一的。   原因之二,是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗,容易增进中外双方之间的理解和沟通,有助于更好地、恰如其分地向外国友人表达我方的亲善友好之意。   五、信守约定   作为涉外礼仪的基本原则之一,所谓信守约定的原则,是指在一切正式的国际交往之中,都必须认真而严格地遵守自己的所有承诺。说话务必要算数,许诺一定要兑现,约会必须要如约而至。在一切有关时间方面的正式约定之中,尤其需要恪守不怠。在涉外交往中,要真正做到信守约定,对一般人而言,尤须在下列三个方面身体力行,严格地要求自己。第一,在人际交往中,许诺必须谨慎。第二,对于自己已经作出的约定,务必要认真地加以遵守。第三,万一由于难以抗拒的因素,致使自己单方面失约,或是有约难行,需要尽早向有关各方进行通报,如实地解释,并且还要郑重其事向对方致以歉意,并且主动地负担按照规定和惯例因此而给对方所造成的某些物质方面的损失。   六、热情有度   热情有度,是涉外礼仪的基本原则之一。它的含意是要示人们在参与国际交往,直接同外国人打交道时,不仅待人要热情而友好。更为重要的是,要把握好待人热情友好的具体分寸。否则就会事与愿违,过犹不及。   中国人在涉外交往中要遵守好热情有度这一基本原则,关键是要掌握好下列四个方面的具体的度。   第一,要作到关心有度。   第二,要作到批评有度。   第三,要作到距离有度。   在涉外交往中,人与人之间的正常距离大致可以划分为以下四种,它们各自适用不同的情况。   其一,是私人距离,其距离小于0.5米之内。它仅适用于家人、恋人与至交。因此有人称其为亲密距离。   其二,是社交距离,其距离为大于0.5米,小于1.5米。它适合于一般性的交际应酬,故亦称"常规距离"。   其三,是礼仪距离。其距离为大于1.5米,小于3米。它适用于会议、演讲、庆典、仪式以及接见,意在向交往对象表示敬意,所以又称"敬人距离"。   其四,是公共距离。其距离在3米开外,适用于在公共场同陌生人相处。它也被叫作"有距离的距离"。   第四,要作到举止有度。要在涉外交往中真正作到举止有度,要注意以下两个方面。   一是不要随便采用某些意在显示热情的动作。   二是不要采用不文明、不礼貌的动作。   七、不必过谦   不必过谦的原则的基本含意是:在国际交往中涉及自我评价时,虽然不应该自吹自擂,自我标榜,一味地抬高自己,但是也绝对没有必要妄自菲薄,自我贬低,自轻自贱,过度地对外国人进行谦虚、客套。   八、不宜先为   所谓不宜先为原则,也被有些人称作不为先的原则。它的基本要求是,在涉外交往中,面对自己一时难以应付、举棋不定,或者不知道到底怎样作才好的情况时,如果有可能,最明智的做法,是尽量不要急于采取行动,尤其是不宜急于抢先,冒昧行事。也就是讲,若有可能的话,面对这种情况时,不妨先是按兵不动,然后再静观一下周围之人的所作所为,并与之采取一致的行动。   不宜先为原则具有双重的含意。一方面,它要求人们在难以确定如何行动才好时,应当尽可能地避免采取任何行动,免得出丑露怯。另外一方面,它又要求人们在不知道到底怎么作才好,而又必须采取行动时,最好先是观察一些其他人的正确作法,然后加以模仿,或是同当时的绝大多数在场者在行动上保持一致。   九、尊重隐私   中国人在涉外交往中,务必要严格遵守尊重隐私这一涉外礼仪的主要原则。一般而论,在国际交往中,下列八个方面的私人问题,均被海外人士视为个人隐私问题。   其一,是收入支出。   其二,是年龄大小。   其三,是恋爱婚姻。   其四,是身体健康。   其五,是家庭住址。   其六,是个经历。   其七,是信仰政见。   其八,是所忙何事。   要尊重外国友人的个人隐私权,首先就必须自觉地避免在对方交谈时,主动涉及这八个方面的问题。为了便于记忆,它们亦可简称为个人隐私八不问。   十、女士优先   所谓女士优先,是国际社会公认的一条重要的礼仪原则,它主要适用于成年的异性进行社交活动之时。女士优先的含意是:在一切社交场合,每一名成年男子都有义务主动自觉地以自己实际行动,去尊重妇女,照顾妇女,体谅妇女,关心妇女,保护妇女,并且还要想方设法,尽心竭力地去为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎,而使妇女陷于尴尬、困难的处境,便意味着男士的失职。   女士优先原则还要求,在尊重、照顾、体谅、关心、保护妇女方面,男士们对所有的妇女都一视同仁。   十一、爱护环境   作为涉外礼仪的主要原则之一,爱护环境的主要含意是:在日常生活里,每一个人都有义务对人类所赖以生存的环境,自觉地加以爱惜和保护   在涉外交往中,之所以要特别地讨论爱护环境的问题,除了因为它是作为人所应具备的基本的社会公德之外,还在于,在当今国际舞台上,它已经成为舆论备加关注的焦点问题之一。   在国际交往中与此有涉时,需要特别注意的问题有两点。   第一,要明白,光有爱护环境的意识还是远远不够的。更为重要的是,要有实际行动。   第二,与外国人打交道时,在爱护环境的具体问题上要好自为之,严于自律。具体而言,中国人在涉外交往中特别需要在爱护环境方面备加注意的细节问题,又可分为下列八个方面。   其一,不可毁损自然环境。   其二,不可虐待动物。   其三,不可损坏公物。   其四,不可乱堆乱挂私人物品。   其五,不可乱扔乱丢废弃物品。   其六,不可随地吐痰。   其七,不可到处随意吸烟。   其八,不可任意制造噪声。   十二、以右为尊   正式的国际交往中,依照国际惯例,将多人进行并排排列时,最基本的规则是右高左低,即以右为上,以左为下;以右为尊,以左为卑。   大到政治磋商、商务往来、文化交流,小到私人接触、社交应酬,但凡有必要确定并排列时的具体位置的主次尊卑,以右为尊都是普遍适用的。

  • 什么是行为礼仪

      坐立行走,待人接物,一颦一笑,眼神脸色,无不是行为显现。行为展示的语言分两大类:一是肢体、面部表情语言;二是心理活动及语音表达语言。严格意义上说,人的一切活动都是行为。   凡行为在社会中反映,就有一定的规范,这种规范我们称之为行为礼仪。俗话常说:坐有坐相,站有站相;还有说话要注意分寸。等等,即是对行为礼仪的基本要求。行为礼仪本是礼仪高度反应在日常生活、社交场合,为什么我要在谈及礼仪训练和礼仪取舍的主题中郑重其事讲这些呢?刚才谈的是终极意义的广义上的行为礼仪;本篇则定位在狭义上的行为礼仪,也就是如何做才能确保行为礼仪的规范及礼仪修养的基本训练方式和有效办法。   明白上述意义和懂得礼仪的重要性,我们就能确信对礼仪行为修养则不会怨天尤人。   行为礼仪,在正式的涉外活动中,站、坐、走的姿势和手势、微笑等都有严格的规定。   1、站姿的礼仪   古人云“立如松”,站的姿态式应该是自然、轻松、优美的。不论站立时摆休种姿式,只有脚的姿式及角度在变,而身体一定要保持绝对的挺直。   标准的站立姿式要求挺胸收腹,两肩平齐,双臂自然下垂。双腿靠拢,脚尖张开约60度,或双脚与肩同宽。站累时,脚可后撤半步,但上体仍须保持垂直,身体重心在两腿正中,精神饱满,表情自然。   与外宾谈话时,要面向对方站立,保持一定距离,太远或过近都是不礼貌的。   站立姿势要正,可以稍弯腰,切忌身体歪斜,两腿分开距离过大,或倚墙靠柱,手扶椅背等不雅与失礼姿态。   站着与人交谈时,双手或下垂或叠放下腹部,右手放在左手上。不可双臂交叉,更不能两手叉腰,或将手插在裤袋里或下意识地作小动作,扣摆弄打火机、香烟盒、玩弄衣带、发辫、咬手指甲等。但可随谈话内容适当作些手势。   穿礼服或旗袍,绝对不要双脚并列,而让两脚之间前后距离5公分,以一只脚为重心。   向长辈、朋友、同事问候或作介绍时,不论握手或鞠躬,双足应当并立,相距10公分左右,漆盖要挺直。   等车或等人,两足的位置可一前一后,保持45度角。   女性站立的正确姿势:最好是一只脚略前,一只脚略后,两腿贴近,双手叠放在下腹部。   2、坐姿的礼仪   坐姿总的要求是舒适自然、大方端庄。在日常国际交往中,对入座和落座都有一定要求。入座时,动作要轻盈和缓,自然从容。落座要轻,不能猛地坐下,发出响声,起座要端庄稳重。   正确的坐姿:上身自然挺直,两臂屈曲放在双漆上,或两手半握放在膝上,手心都

  • 中国传统民俗节日清明节有哪些礼仪与禁忌

      清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

  • 苗族有哪些礼仪及禁忌

      朋友,当你去苗家做客时,主人必杀鸡宰鸭盛情款待你的。如果是远道而来,有的地方还要在寨前摆酒迎候。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗,家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给你时,你不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”,你若一一接受,主人最高兴了。若你酒量小,不喜欢吃肥肉,可说明情况,主人储勉强,但不吃饱喝足,就被视为看不起主人。如果你参加苗人的婚礼,切记在路上扭伤腿脚,否则会被认为不吉利;苗家人死入葬后的一个月内,家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹芦笙;有的地方过年时不许杀鸡,更不能吃狗肉;禁止在村寨周围挖土和砍伐古树;同辈男女都以兄弟姐妹相称,忌讳“姐夫”、“妹夫”之称。

  • 敬酒礼仪的禁忌有哪些?

      一、如果你是晚辈,敬酒不能一杯酒敬多个人,只能敬一个人。   二、你是敬酒人,客人随意时,你喝的一定要比客人喝的多。   三、如果你是下级,碰杯时你的酒杯一定不能高于被敬人的酒杯。   、、、、、、本人就想起来这么多,见笑了。