厢房楼风水怎么看

  • 办公楼风水要怎么看,怎么选择

      1、办公桌宜门的对角位安放:忌门冲、背门,门是人进入的必经之处,是办公室的气口,也是纳气之所,它包括生气和煞气。   2、办公室内布局龙虎对称平衡,忌虎强龙弱。坐后有窗就如同坐后有门一样不可用。化解方法:一是调整办公桌的位置;二是选择一张有高靠背的座椅。

  • 有院子的二层楼,这个风水怎么看

      不管几层的,看风水的方式都是一样的啦!风水学是自然规律,遵循的规律是一样的。不管是一层两层还是多层的,看的方式是一样的。

  • 开门进屋的门朝南的厢房楼风水怎么样

      开门进屋的门朝南的厢房楼风水怎么样————好。只要不是多余的门,都是好。     对于现代化建筑,用如下标准去权衡:必须是否无,多余是否无用。比如厕所,必须又刚好有,是无灾、无煞、无恶,就不须要化解。又如门,无门就会形成死角,刚好一条门,就是生门、活门,是宝,也不须要化解。门还有另外一个方法检测,换位是否更合理,假定换位反而更不方便、更不合理,那么现在就是最佳状态,也不须要化解。又如通道,不要行不行,必须要,不会坏风水,就不必化解。又如浴室,是否必须,是否具有唯一性。必须、唯一、有用是宝,也不存在要化解。宝,放错了位置,仍然是宝,不可能为灾。我在农村老家修过房屋,有亲身体会,许多观念令人费解,一个房间要开不少门,争来争去,减少了几条门,还是门多,还有几条门,有的门,自建房到现在几十年,最多通过不到三次,对于那种害大于利的多余门,确实值得思考。

  • 怎么看风水

      什么才是真正的风水?   自古至今,中国人为什么那么信风水,为什么那么多人孜孜以学,梦寐以求?为什么那么多人痛恨反对,欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水,什么是风水学,风水的含义到底是什么。   中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。   在地球上,占最大体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。   在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。   根据古人的感知,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水学中所说的风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。   风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。   老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是地,三是什么,三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。   晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源,其实郭公这里就已把风水狭义化了。   顾名思义,就可见中国古代的风水学是多么的实在,多么的博大,多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。   后来有人把风水学归类于道家五术之一,这是错误的。因为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道,就连那些政治家,军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。   在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的:指住宅基地、坟地等的地理形势,如

  • 庭院风水怎么看

      1、大门在主房东侧,且东侧无配方,为散气。   2、外大门与东厢房相连,但距离主屋距离超大。   3、东厢房靠院子南墙,导致厢房距离主屋过大而散气。   4、东厢房建造好几间,但是出现了前高后低,甚至超过了主屋,为散气,这种情况比较凶,会导致克妻、克子,男孩老三尤其要当心了。   再说说西厢房的布局   西边为白虎位,如果距离主屋过宽,或过高,也主不聚气,且为白虎摆尾。一般来讲,西厢房距离主房的距离为三尺三、二尺八、二尺二为好。   如果白虎位散气,则会导致克妻克子、女旺子稀、单传少亡等情况,不得不引起重视哦。   西厢房散气主要有以下几种情况:   1、西厢房外连院子大门,且距离主屋超过五尺,为散气。   2、外大门在西侧,距离主屋比较远,为散气。   3、西厢房靠外侧,距离主屋比较远,为散气。   4、西厢房建多间,最外头一间超高或者超高,甚至超过主屋,为散气。这里面就不用图例来说明了,只要看懂东厢房的图例,根据上面的文字说明,相信大家一定会很快明白的。   城市大环境实用大色块、大手笔,寻求宏伟、气度的大景观,而小庭园应采取小巧、精细的手段,体现特性化的特性。哪怕是从外出玩耍时从山里捡回来的石头,都能够用来装潢本人的小院子。石与草、水与花、灯与影、木与亭的艺术和谐关系,是庭院设计的重要体现对象,也是庭院设计的几大元素。   水是许多庭院里不可缺的精灵,北京庭院设计它能够与庭院中的所有元素独特组成一幅优美的水景图。而木材在家庭庭院中能够说是起着点睛的作用。户外家具,花槽、花架、秋千椅、围栏,无论用在庭院中的任何角落,它都会给人发明一种舒适、舒适、天然、谐和的气氛,满意人们对天然回归的急切盼望。

  • 东厢房连接正屋西厢房离正屋约三尺三米风水好吗?

      东厢房为什么过正屋呢,东西应该对称,要么你也让西厢房连正屋,不然院子不成格局。

  • 风水的原理和怎么看风水?

      部分是科学,部分是封建。 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。 风水之学,为中国在东方这独创。尔今已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。 风水学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗,争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。 现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高,而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一。 室内设计与风水 房屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气,要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻,使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品,引导至各个空间。然后,室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气,不能太强,也不能太弱,要适中,中者,吉也。 卧室 人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、,利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方,即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人,西、西北、西南、互补东北方:东四磁场人,东南、南、互补方北方,是安床好位置。 书房 书房是读书的地方,是家庭智慧所在,应注重采光,通风良好,主调要宁静,书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置;坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置;兑位的人文昌位在西北乾戌位置;(以上为西四磁场人)。 客厅 厅是家人休息活动,并与外界交流场所。决定着家和社会关系,决定着事业的拓展。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳,并具有活力。在所有的住宅中,客厅应设在坐向前方位置,并与玄关相接。 厨房 厨房象征的财运和食禄,设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅,通风位置良好,并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。(包括水龙头的位置)。 神位 宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置,宜择吉方。设计原则:要庄重、严肃,具有灵气。注意佛与神不能放在一起,尤其不能面对面地摆放。 信则有不信则无 。古老的文明传到今天必有其可取之处!风水学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。家居风水中,说得最多的是方位,说到这个话题,很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼,其实这涉及到一个地理问题,并没有什么太深的奥妙。 1) 方位的坐向,与地球的磁场相关,我们知道地球并非纯圆的,而是带一点栯圆形的,而磁场对人体的血流有影响。从而会对人体的健康形成影响。 2) 方位的坐向,也与太阳与地球的光线角度有关。一定情度下,也会影响室内的采光,对人的心理造成影响。 其实,一些很俗成的风水讲法,都是有一定的正确性的,主要有高中文化的人,也不难用科学的角度去分析到因由。我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来: 1) 床头不宜摆西。这是很显然的了,因为地球是往东转的,这会影响脑部的血流,从而影响睡眠健康。 2) 不宜横梁压顶。这是一种心理学的问题。国画有一种天薄地厚的说法。头顶上有一横梁,很明显是会对人产生一种压抑感。 3) 不宜太接近窗户。其实接近窗户,会有两种问题,一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠,人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源,光线会影响人的睡眠。 4) 不宜正对镜子。这个其实也是很明显的心理问题,在卧室的晚上,看镜子总会有一种阴森森的感觉,当卧室采用台灯,而不是荧光灯时更为明显。 5) 不宜正对房门。人正对着房门睡觉,会产生什么问题?这涉及到一个心理安全感的问题,正如我们拿一张凳子背对大门坐着,和侧对大门坐着,感觉是不同的。 我们可以通过很简单的方法测试一下,在同一个你睡得很香的地方睡觉。第二晚,你可以家里面电脑机箱的风扇正对着你吹,然后再开着荧光灯睡觉,你就会感受到什么叫风水了。实在没有,你找间有蚊子的房间不挂蚊帐不点蚊香不喷蚊怕水也行。保证折腾几天你就得一脸苍白的。 综上所述:住宅风水学是由‘地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科。摘自。因此,无论是建造私家住宅,或者是进行房地产项目的开发,或者是进行城市规划和建设,如果能注重风水科学的研究和运用,将会在建设过程中达到非常理想的效果,也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福。

  • 农村东厢房改成卫生间在风水上怎么说

      再看房屋是什么座向的,如果座北向南或座南向北,或座东向西的都不吉利。

  • 风水上艮宅的厨卫应该在厢房哪个位置

      艮宅坐东北向西南,厨房应西、西南、东北。

  • 在北京买房风水怎么看?

      买房子时一定要注意买房风水学,一下几种房子是不可以买的,一、正对大街胡同、道路的不要买;二、高方不远处有高大建筑物的不要买;三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买;四、“u”字楼不要买;五、“口”字形的楼不要买;六、“t”字型楼不要买;七、“工”字形的楼不要买;八、楼前空地窄狭若一条线者不要买;九、客厅窄狭的不要买;十、人口少不要买太大的房子;十一、缺西南角、西北角的不要买;十二、有儿子而正东方建成厕所的不要买;十三、西北角作厕所、灶房的不要买;十四、房主属兔的不要买东户等等,这些房子都不太好,大家做好选择。