出马之后的禁忌

  • 泰国佛牌请过之后有哪些禁忌?

      在讨论配戴佛牌是否有什么特别禁忌之前,让我们先来了解泰国的佛教习俗。泰国佛教属于南传小乘佛法,与一般华族所信仰的北传大乘佛法有所不同。南传的小乘佛法僧侣所学习的佛理与印度的佛教较为接近。同时,南传小乘佛法的僧侣是可以进食肉类的。或许您会感到困惑,身为出家僧侣,又怎么能够进食肉类的食物呢?然而根据佛陀释迦摩尼的教诲,凡是属于他人所给予的食物都是属于最高的珍宝,倘若因为是肉类的食物而拒绝了别人所给予的食物,那么,属于浪费的一种行为。当然,您或许会认为泰国的南传小乘佛法既然连肉类的食物都可以进食的话,那么小乘佛法的戒律也应该是属于不严格的吧!但是,事实上确是令人感到很意外的,小乘佛法的戒律比起北传大乘佛法的戒律多了许多,一舨普通的小乘佛法僧侣须要紧戒数百个严格的佛教戒律。     佛牌不可放置低于肚脐以下的高度,肚脐以下为不洁处。(不能放在大腿或肚子等同高的置物柜上)如厕时,可以将挂于脖子上的佛牌置放于上衣之内,贴进身体,不将其显露于上衣之外,不要让他直接与厕所秽气接触。也不能在发生性行为的时候也配戴着。这是很简单的道理,您所配戴的佛牌,就如同是在泰国佛寺里的佛陀一般的尊贵以及神圣的,如果您可以无视佛陀的存在而配戴佛牌进行了猥亵佛陀的行为的话,那么您可以不必配戴佛牌或者是供奉任何佛像,因为您根本不尊重佛陀,又何必来做那么多的表面功夫呢?一个虔诚的佛教信徒,他们是时时紧记着要尊重佛陀的,而绝对不会做出猥亵佛陀的行为,如果您因为忘记了而进行猥亵佛陀的行为,那么不论您对着自己所配戴的佛牌多么的虔诚也是于事无补的。当然,这些见解仅属于我们自己本身的看法,绝对没有冒犯任何人的意思。但是,我们相信这些见解是许多人也会认同的,因为这些都是非常基本的常识,稍微有点智慧的人都会明白的。   整理:   1.   不可以把佛牌放置腰部以下,包括裤袋;   2. 房事时要拿下来;   3. 不可以做坏事或骂脏话,听说业障会乘三倍恶果;   4.   依古时留传,佩带泰国佛牌,必需以单数佩带,例如一尊、三尊、五尊、七尊。

  • 男人做完房事之后最禁忌什么

      *   不要马上排尿     性爱后及时排尿,有利于冲洗尿道,避免感染。对于女性来说,性爱马上排尿是一种预防尿路感染的简单有效手段。由于女性的尿道较短且直,性生活时外阴的细菌可能逆行而上进入尿道,引起尿道炎、膀胱炎等。但是,专家说,男性在性爱后不宜急于排尿,否则会对前列腺造成损害,因为男性的尿道长且弯曲,尿液通过的阻力大、时间长。   性生活刚刚结束,阴茎海绵体充血尚未消退,而尿道括约肌和逼尿肌的收缩尚未消除,这就引起尿道阻力高,导致排尿困难,甚至尿不出来。此时如急于排尿,会 使尿道内压力增高,带有细菌和代谢废物的尿液逆流就会进入前列腺,长期如此,易导致前列腺炎。专家建议,男性射精后最好能休息5~10分钟,在充血状态消 失后再排尿。   *   不能马上睡觉     男人在性生活后,一般都会感到疲劳,因此,很多人喜欢倒头大睡,以为这样就能够消除疲劳感。其实,事实正好相反,这会使得射精后的疲劳感持续到第二天。   通常,夫妻在过性生活时,从双方性兴奋开始到性高潮结束,正常情况下,持续时间大约是5~20分钟,也有比这更长的。在进行性生活时,人体交感神经处于高度紧张状态,人体各种激素尤其是性激素分泌旺盛。   这时,不仅双方性器官处于高度充血状态,而且从性兴奋期到高潮期,身体的许多组织也参与了这一特殊生理过程,如:心跳加快、血压升高、呼吸加深加快、全身皮肤血管扩张、排汗增加等。因此,在这一过程中,机体的能量消耗明显增加,代谢增强。   性生活后之所以有疲劳感,大多是由于控制排出精液的脑脊髓在射精后反射机能一时松弛下来的结果。射精时神经兴奋紧张,射精后神经和脊髓反射神经松弛。 性生活之后不马上睡觉,起身继续做一些日常生活中的事情,可以使因性交刺激而变得迟钝的反射神经顺利恢复。若是完事后立刻倒头大睡,睡眠的迟钝效应加上性 交刺激的迟钝效应,会使疲劳一直持续到第二天,让你腰酸背痛。   *   不能马上吃凉的东西     性生活,人们常常会感觉燥热、口渴,食用冰凉食品,对生殖系统并无任何不良影响。因为性兴奋引起的变化只集中在感觉神经系统和内分泌系统,随着性兴奋的消退,这种变化便慢慢恢复常态。食用些凉东西,即使有刺激作用,也无非局限于消化道。   但是,由于在性生活中,由于交感神经比较兴奋,对比于平时,胃肠道血液也会有所减少。因此,在胃肠黏膜充血未恢复常态之前,马上喝冰水会使胃肠黏

  • 我的星月菩提托人拿到出马仙堂口开光了 请问开光以后有什么禁忌么 要注意什么 出马仙

      不能跨,不能压,捻到佛头在往回捻不能跨过去。

  • 出马仙梦见大黑狗

      梦见出马仙大黑狗,这两天的你给人比较现实、势利的的味道。不过也因为不会异想天开想法较为实际的关系,应该是利大于弊。只要是脑中闪过的事情就勇于尝试一下。这两天就算无法得到周围其他人的同意,只要自己认为是正确的事情,就强势清楚的主张,这就是提升运气的关键了。

  • 出马仙几月立堂口好

      最好是三月三,六月六和九月九,或是阴历3,6,9

  • 我身上有蛇仙,以后必须要出马吗?出马弟子死后去哪里??为什么说出马弟子没有好下场??

      出马的,你要么跟着修,要么就魂归地府~你可以选择出马,也可以选择做普通人,看看仙家怎么让你做了,还是有求必应的好,毕竟这是一段缘分

  • 出马神前出马的征兆

    佛问阿南事吉凶经 有记载

  • 出马后是仙家找人看事吗

      按仙的所修职业把仙分为六类:   一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童 托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西(呵呵,有人叫脏东西是好朋友,好幽默呀);   二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风水。当然阴宅的阴气太重,对子孙后代不好,阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅;   三、看相算命算卦,看事,看婚姻、财运等等,有的弟马是专门顶仙看 相算命算卦的;   四、看实病,看实病的有两种,一种是看红伤,就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病,可以感知到病人身体某个器官有病变,一般是用草药给人冶病,小到感冒,大到脑血栓。但我建议,最好只让他们看看自己是什么部位有问题,然后去医院专项救冶。   五、看仙堂,立保家仙堂和出马仙堂, 这是专修的而且道法必须要高,对方要服,才让你的仙做师傅领自己的仙出马。   六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别,我勉强把他们分为六类,各类中间的细节问题也是很多的,没有办法分得再细。 出马仙有闭眼看病的,有睁眼看病的。   按仙的看病的方法把仙 分为五类:   一、看香,也叫看香火头,就是来看病者上三柱香,然后仙按照香烧的快慢来看事看病……,   二、看生辰八字,有的仙家按照你的生日时辰(年月日时)给你掐算看病,有的只要年月日就可以,掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……,   三、看面,就是相面……,   四、看脉,就是诊脉,从脉象中可以看出病 情……,   五、感知,例如看阴阳宅,通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……。   以上五种方法一般情况下都不是单一存在,好多时候是几种方法结合着看病的。 不要简单的把鬼当做灵异,在灵异世界中鬼是无足轻重的,只有少数的鬼类有能力打扰人,所以论坛里朋友们所遇到的灵异翠¤——关于鬼的翠¤,也大多是自己的感觉,与鬼无关,顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决,实在解决不了的,再找通灵者帮忙。 大堂仙的个性大部分比较张扬,属于外向型的。疑问:仙家们如何修炼呢?就像武侠小说里修炼武功那样吗? 可不是都张扬。每个堂营里必须要有黄仙,黄仙是跑腿学舌的,也是挑事儿的,纯属外向型,都爱折腾,爱玩,游山逛水,招惹事端,他们从来不怕事儿大,越热 闹越好,一般情况下找茬打架的都是黄仙,所以黄仙撑堂(做堂主)的很少,黄仙还爱吹牛,总捡大的说,总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等,这是他们的个性。但也有少数修为高的,修为高了自然就安静多了…… 仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神,两年时间就变成 武林高手了。他们都是一步一个脚印,要学会每一招每一式,要背会每道经、每道咒,要练习写好每张符,他们弄不好会出人命的也会出仙命的,所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切,每个出马仙出马的时候都会哭的,是因为他们勤学苦练这么多年(至少300年以上),终于有出头之日了,他们其实都很苦,修练的路 呀漫长而艰辛,孤独却要自强。

  • 出马仙梦见蛇怎么回事

      一般人梦见蛇会有口舌之灾,有阻碍麻烦的事发生,小人作怪!出马弟马梦到是柳仙入梦,现形给你看!

  • 梦见飞机起飞是出马的什么症状

      今天的你会明显地表现出收缩的倾向,无论是工作还是学业上。你变得不太想管事,和自己本职无关的事情,就不再想去过问了。虽然容易给人留下冷漠的印象。但是对于你安静思考未来的方向,是一个不错的时机。恋情方面,你会主动去追求自己喜欢的人