前世今生缘分测试

  • 前世不欠今生不见 前世相欠今生才见 缘分因果

      因为不相见所以不相恋,这是人世间的因和果,有些人孤独终身就是不想沾染人与人的亲情,无亲情自然就不痛苦,不痛苦是一种大自在,但人在

  • 测试我的前世今生

      你前世无论是做过皇帝还是狗,都没有意义了,过去了就是过去了。

  • 相信人有前世今生、缘分吗?为什么?

      轮回源于生命轮转,佛说人身难得,为何人会越来越多呢,即使存在轮回,人无记忆,也是根据今世行为融入其中,为了解释不了之处!缘分即是茫茫人海中的相遇,人与人关系的串联,可人与人相遇并非只是前世固定,这样人的行为就被控制,无法结新缘!

  • 前世今生的轮回实例,什么方法能看到自己的前世今生

      可以百度真实事件——14位白领前世今生的外貌惊人相似!(附图对比)   记者调查:湖南怀化通道县有100多人记得前世     好好学佛念经,该让你知道的时候,自然就来了,不要去执着追求

  • 夫妻前世今生的轮回

      “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。   然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。   夫妻关系的类型粗分为五类:   一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。:   二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。   三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。   四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。   五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。   一、亲蜜型   (一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“淫欲”为基础的爱情。   (二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。   (三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。   (四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。   (五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。   (

  • 前世今生的轮回姻缘

      “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。   然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。   夫妻关系的类型粗分为五类:   一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。:   二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。   三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。   四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。   五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。   一、亲蜜型   (一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“淫欲”为基础的爱情。   (二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。   (三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。   (四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。   (五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。   (六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其才,或都是出身贫穷,所以彼此互相体谅,惺惺相惜,彼此携手,共同努力,这是以“互相体谅”为基础的爱情。   (七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有着深情,经过岁月的历炼,彼此互相珍惜这份情谊,于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上,这份爱情能耐得起岁月的考验。   亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),留有好的感觉,不管是恩情、爱情、亲情、友情,在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言,居士学佛,仍应善待对方,为对方付出,关心对方,留下好的印象,不管今生或来世,至少相处或再见面时,对方也能回报善待,互相都以好的态度相处,这也是“善的循环”。   不用羡慕他人的爱情,这一切只是个“好梦”!   二、怨偶型   (一)仇深似海型:彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中,不满、仇恨、嗔怒慢慢产生,直到“仇人相见,分外眼红”,有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定,印象深刻,因为某些业力在今生将两位结为夫妻,但是甜蜜一过,过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......余下全文>>

  • 姓名配对测试两人关系前世今生的武计先周文强

      周文强

  • 如何看到自己的前世今生

      阿弥陀佛,禅定中即可看到。

  • 真的有前世今生吗?那待定的缘?若爱,是怎样的呢?

      真的有前世今生的。   弧一个家庭出生的孩子,吃住穿教育等都一样,为什么在刚出生就能看出来性格和喜好不同呢?这就是前世带来的习气。更别说未来各自的命运不同了。这就是前世存在的旁证之一。   有很多人有神通和天眼,能看到前世乃至你身上的任何问题,然而,你需要结合佛法的教育,才能找到究竟的办法去解决问题。你可以找卢军宏台长,他天眼是出了名的。

  • 怎么知道自己的前世今生

      1、如果遇到圣人,他又愿意告诉你前生事,你就知道了。可是圣人又怎会轻显神通呢。纵使有宿命通的人告诉你前生事,你又怎知他是真宿命通吗?怎么判断他所说真假,是为利骗人吗?自己不知只能由他说······   2、自己修习圣道,得宿命通,自己就知道。学佛又是以为利众生愿成佛,而修习。不求神通。愿求得无上智,想成佛。虽不求神通,神通自来。不是以修神通为修因而修习佛法的。   3、从因果上看只知其大略。是从习气,生活相,推论出来的。   当看佛经,愿求得到无上圆满智慧,读诵抄写,思维义,愿解如来真实义,向法师请法,善顺修习,虽不求神通,但日久会自知。最好。