风水中的贪狼是什么
风水中的三阳是什么
三阳即小神、中神、大神，称为三阳水，如一六局，小神癸、中神壬、大神乾，水由癸流入壬功流入乾就是小神入中神位、中神位入大神位，三阳水主管财禄.
风水中的水究竟是什么
这个问题大了。简单的说吧：道家认为水户万物之源，有谁才有生命。所以风主运，水主财。从中国版图来说依秦岭为界北主风南主水。
风水中的五镇是什么?
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔。河水急湍，常常泛滥成灾，建宝塔以镇之，桥亦有镇邪的功能，风水学认为，在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气。来龙形势急猛逆折，有不羁之象，宜建塔楼以镇之。“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街的方向上立石头，以挡邪镇宅。照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为，妖魔怪忌照镜子，因为一照便会现原形，所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符，它是一种书写的文字或图画，如：“五岳镇宅符”用桃木为板，上有朱书五岳神符。《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安，或凶神邪鬼作怪，此符镇之大吉。” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金、木、水、火、土排列设有五个“镇物”， 压住北京的东、西、南、北、中五个方位，以保北京城的平安。 “旧五镇”，是元你管、明两朝所建， 符合“五行”学说；称为“正五行”。 东方之镇为神木厂(属木)，大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺， 南方之镇为燕墩(属火)，就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)， 中方之镇为景山(属土)。 新五镇可没有过去的五镇这样讲究，那样遵守祖宗得规矩，而且没有中央的镇物。 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟。 新五镇分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色。没听说一个镇城的五行会聚在一个地方，还要把五行的物件放在一起的。 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能称做是北京城。那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了，远不是
请问风水中的金星结穴是什么意思？
风水中的金星结穴是:金星乃山脉中肥园形山峰，勘与风水上称金星，所谓金星结穴是金星下照，地上成形，曰葬穴。
墓地风水中的帐字是什么意思
墓地风水中的帐字是什么意思？——在风水《峦头学》中，有龙楼、玉辇、行龙、过峡、穿帐等术语，其中的帐、穿帐是比喻词语。唱戏，戏台上有布幕，那布幕就是风水术中用的比喻中的“帐”，现代人没有看到过古代战争中野外军营的实况，只能从戏曲中间接得知营帐，不一定是原来的形状，帐就是古代军营官兵睡觉挡风寒的布蓬，但不是布蓬的全部，是能进出营帐前的那两块摭掩的布幕，就象蚊帐前面的那两块布幕一样是“帐”。不扯开布幕，人在床上里面，把头从蚊帐下面伸出来，身体藏在布幕里，那就叫“穿帐”。在现实自然地理中，有横着的一处长长的成排山脉，又有成十字状纵向竖着从那座横着的山脉下拟似穿过的山脉。那长长的横着的山脉或山岭就是“帐”，那成十字状纵向竖着穿过的山脉就是“穿帐”，风水术峦头学又叫“行龙”，那才是真龙的踪迹。
风水中乾方起秀是什么意思
旺”（财位），要看他的进气口在何方来确定他的坐山方位，那么哪方是谁的财方，周边八方（八卦象）与中宫对比生克求“生，可以根据他的命卦来求（我克为财）。室内的财位就不是简单的按此算了，以坐山（卦象）入中宫。对于一个密闭的空间西北“乾”位（后天八卦）是针对室外空间而论
风水中的煞气是什么意思
是凶煞之位
风水中的(用事位)是什么
风水中的(用事位)是什么？————1、地形上用事的位置。指葬坟的穴口，建户的场地。2、罗盘上的用事方位，指坐什么山立什么向。3、物品摆放的地方。
风水中的磁场是什么意思？
地球有磁场，这是被科学证了的事实。风水为什么能作用于人，有什么可以作用于人的，于是聪明的风水先生们想到了“磁场”一词。也就把地球物理磁场一词搬进了风水术中，认为风水也有是磁场在起作用。就象写小说，乱编，反正“放屁不要本钱”。
风水中的水被冲破是什么意思？
风水中的水被冲破是什么意思，范围太广了，水被冲破，有可能是，天干水，地支水，方位之水，或五行化水等。
