杨救贫所看过的风水地
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内 传 上 江东一卦从来吉，八神四个一。 江西一卦排龙位，八神四个二。 南北八神共一卦，端的应无差。 二十四龙管三卦，莫与时师话， 忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。 天卦江东掌上寻，知了寻千金， 地画八卦谁能会，山与水相对。 父母阴阳仔细寻，前后相兼定， 前后相兼两路看，分定两边安。 卦内八卦不出位，代代人尊贵， 向水流归一路行，到处有声名， 龙行出卦无官贵，不用劳心力， 只把天医福德装，未解见荣光。 倒排父母荫龙位，山向同流水， 十二阴阳一路排，总是卦中来。 关天关地定雌雄，富贵此中逢， 翻天倒地对不同，秘密在玄空。 三阳水向尽源流，富贵永无休， 三阳六秀二神富，立见入朝堂。 水到御街官便至，神童状元出， 应绶若然居水口，御街近台辅， 鼕鼕鼓角随流水，豔豔红旆归。 上按三才并六运，排定阴阳算， 下按玉辇杆门流，龙去要回头。 六见分明号六龙，名姓达天聪， 正山正向流支上，寡夭遭刑杖。 共路两神为夫妻，认取真神路， 仙人秘密定阴阳，便是真龙冈。 阴阳二字看零正，坐向须知病， 若遇正神正位装，拨水入零堂， 零堂正向须知好，认取来山脑， 水上排龙点位装，积栗万余仓。 正神百步始成龙，水短便遭凶， 零神不问长和短，吉凶不同断。 父母排来到子息，须生认生克。 水上排龙照位分，兄弟更子孙。 二十四山分两路，认取五行生， 龙中交战水中装，便是正龙阳， 前面若无凶交破，莫断为凶祸， 凶星看在何公头，仔细认踪由。 先定来山后定向，联珠不相放， 须知细觅五行踪，富贵结金龙。 五行若然翻值向，百年子孙旺， 阴阳配合亦同论，富贵此中寻。 东西父母三般卦，算值千金价， 二十四路出高官，绯紫入长安， 父母不是未为好，无官只豪富。 父母排来看左右，向手分休咎， 双山双向水零神，富贵永无贫； 若遇正神须败绝，五行当分别， 隔向一神仲子当，千万细推详。 若行公位看顺逆，接得方奇特， 公位若来见逆龙，男女失其踪。 更看父母下三吉，三般卦第一。 内 传 中 二十四山起八宫，贪巨武辅雄，四边尽是逃亡穴，下后令人绝。 惟有挨星为最贵，泄漏天机密，天机若然安在内，家活当富贵， 天机若然安在外，家活渐退败。五星配出九星名，天下任横行。 干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。 分定阴阳归两路，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教儿孙。 天地父母三般卦，时师未曾话，玄空大卦神仙说，本是此经诀， 不说宗枝但乱传，开口莫胡言，若还不信此经文，但覆古人坟。 分却东西两个卦，会者传天下，学取仙人经一宗，切莫乱谈空， 五行山下问来由，入首便知踪。分定子孙十二位，灾祸相连值， 千灾万祸少人知，克者论宗枝。五行位中出一位，仔细秘中记， 假如来龙骨不真，从此误千人。一个排来千百个，莫把星辰错， 龙要合向向合水，水合三吉位，合禄合马合官星，本卦生旺寻， 合凶合吉合祥瑞，何法能趋避，但看太岁是何神，立地见分明， 成败定断何公位，三合年中是。排星仔细看五行，看自何卦生， 来山八卦不知踪，八卦九星空，顺逆排来各不同，天卦在其中。 甲庚丙壬俱属阳，顺推五行祥，乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行， 阴阳顺逆不同途，须向此中求，九星变起雌雄异，玄关真妙处。 东西二卦真神奇，须知本向水，本向本水四神奇，代代著绯衣。 水流出卦有何全，一代作官员，一折一代为官禄，二折二代福， 三折父母共长流，马上锦衣游，马上斩头水......余下全文>>
请问杨救贫风水大师的师傅是谁？
邱延翰，就是做帝王地出了黄巢 的那个
杨救贫的对联
自然山水好风水 天生乾坤良云天；横批：风生水起 ,据杨救贫国师记载，大门张贴此对联风水好。
贫贵富贱看面相，你是什么命
人的面目是前世修来的，是父母亲给的，是不以个人的意志为转移的，是客观存在的。人的一生中，富贵、贫贱、贤愚、寿夭、祸福、善恶，都能从面相上看出来。人的形貌、皮肤、骨骼、气色、声音也都预示着人生的命运与前途。因此，人的富贵与贫贱，是与生俱来的，是先天造就的，当然也离不开后天的努力奋斗，但先天的因素是内因，是起主导作用的，而后天的努力奋斗是外因，是内因转化的条件。故相学是以人的长相为依据来分析判断的，不是人为臆造出来的。人的面相分类，即：富贵、贫贱、寿夭。一、富贵相一个人一生中的福气造化首先在于四强，即子、午、卯、酉，就是前额、下巴、两个颧骨，这四个地方应该是肉多，肉厚，又宽又阔，不尖瘦下陷。人的一辈子，福气应该从这四个位置来看。头方的人，头顶高耸，可成为至尊天子；额方的人，头顶突起，可成为辅佐国家的高级官员。圆头圆脑的人，富裕长寿；额头平润的人，富贵无比；头顶平坦的人，福寿长远。头顶圆厚，腹背丰厚隆起，额头四方宽阔，唇红齿白，两耳圆如轮，鼻如悬胆，两眼黑白分明，眉毛秀长疏朗，肩膊宽大，胸部平阔，腹圆下垂，五岳朝拱聚合，三庭匀称，肉细骨圆，手长足方，巍然挺立，举止端庄，实为大富大贵之相。额头阔而圆，鼻梁高隆齐准头，下巴方正平阔，为三才显贵，象征富豪。鼻梁高耸，双颧隆起，口形方正，地阁方圆，四角隆起，是富贵之相。五岳丰隆，三庭盈满，头部圆圆，额头宽广，两耳垂珠，五岳朝耸，眉秀目清，山根醒目丰润，地库丰肥，鼻如截筒，眼睛流露善意，行坐威严，均为大富大贵之相。天庭隆起，司空平宽，印堂清秀，山根不受折断，年上寿上圆润，准头圆厚，人中深长，嘴角方正，承浆宽厚，地阁与天庭相朝拱，食仓仙库丰满，山根平满，驿马丰隆，日月角高耸，边地清净，眼睑肉隆，鱼尾修长，两边颧骨有神彩，鼻子两翼圆厚，法令深长，兰台、廷尉、口角显浅黄色，三阴三阳不枯黄，五岳四渎没冲破，面色光润，目有灼光，为大贵大富之相，男贵为国家重臣，女贵为国母。头部隆起，脑际丰满，面盘方正，印堂黄明，眼睛晶莹，眉毛清秀，耳朵厚长，鼻子耸起，头发细黑，口方正而鲜红，笑不露齿，腹部下垂，腹间圆厚，肩部圆肥，人中深长，山根隆起，食仓仙库丰满，两颧与额头端正，五岳朝拱，此为大富大贵之相。天庭显明洁净，司空隆起，中正与鼻准一样高，鼻子端正耸直，形如悬胆，此为天官神相，必大富大贵。眉毛清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，并高出眼睛一寸，有此种眉者，机智聪明，富贵有福。两眼黑白分明，眼睛清爽明净，眼睛细长如凤目，两眼炯炯有神，藏而不露，黑珠如点漆，眼白如玉，眼长近耳，有此相者，必能成功显赫，福贵双全。两耳高耸过眉，轮廓分明，比脸白净，才智过人，长寿富贵。两耳贴肉而生，耳垂色泽红润，财禄双全。两耳色润鲜如玉，少年富贵。两耳坚挺，轮廓分明，色泽红润，耳孔细小，长有毫毛，均为富贵之相。耳生得长而且高耸，又厚而圆的，一生俸禄不缺，衣食丰足。耳朵高耸，轮廓分明，耳门垂直厚实，一生安乐，富贵长寿。耳中长毫者，富贵长寿无灾祸。对面相见，看不到耳者，荣华富贵。耳比脸白，光亮如凝脂，耳朵耸立高过眉者，必能飞黄腾达，富贵荣华。鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美有如悬胆，定为有俸禄之人。鼻子色泽黄明光亮，福禄双全。鼻尖圆，鼻孔不昂不露，鼻翼相称，必富贵。鼻子光滑丰满，耸直的，富裕长寿。鼻子形如悬胆，齐如截筒，必富贵。准头圆而厚实者，富贵而长寿。山根丰满平滑之人，一生福寿。山根丰满耸挺，福禄上远无穷。山根高而丰满滋润，必富贵长寿。山根连额，位高权重，富贵荣华。额与命宫成川字，命逢驿马官星，必得一生富贵双全。泪堂平润丰满，子孙满堂，福禄荣昌。上庭较长，丰隆圆满，宽阔见方的人显贵；中庭隆起挺直，高峻平静的人，寿长；下庭平满厚实之人富贵。三庭匀称，形体神气兼备，一生丰衣足食，福寿双全。印堂光白如银，或黄色光亮，将大富大贵。双眉粗黑，秀长过目，深入发鬓者，是衣禄富贵之相。天仓隆起，地阁方圆，为多财多禄的富贵之相。眼睛明亮，炯炯有神，谓之神清气爽，为富贵之相。形相敦厚，神情安祥，气息清静，嗓音嘹亮，眉宽耳厚，腰正，皮肤润滑，腹大下垂，牙齿齐整，昂首缓发如鹅行，为早年发达，家财丰厚的贵相。面黑身白，背厚实丰隆，背阔胸平，声如洪钟，腹大下垂，头皮宽大，耳大贴肉，鼻如截筒悬胆者，为大富之相。三庭平等，五岳朝归，面上两颧、鼻、下颏五岳丰隆高拱者为中富之相。面黑身白，面粗身细，身小声大，龙来吞虎，面短眼长，体香不臭，肉角少倾，都为贵相，官高位显，财富巨万。眉毛秀长过目，弯细如新月，面有和气，五星六曜相朝拱，两耳向上，双眼秀长，是有福之相。司空丰满平正，学堂丰满，与额相称，额骨隆起，驿马肥壮，将军骨上，红紫相生，眼黑如点漆，耳门宽厚，寿上丰隆，肉不干枯，鼻如狮子，目如虎视，威严四射，腹如抱儿，脐深能纳李，骨坚肉实，行走如飞，神光威严庄重。此种人一生可居高位，荣华富贵。面孔方正平满，背部骨相清奇，身体肌肤细腻，气色红润清朗，是富相；手背肉厚，行立坐食姿式端正，是富相；神清洒脱，举止稳重，也是富相。双眼有神，骨骼高耸，异于常人，身短面长，面方眼长，肩背厚重，头有角骨，面有骨格，凤目龙睛，额角隆起，声音清亮，耳白如面，额有棱角，如幞头巾带，胡直如铁，手中湿润如玉，具有以上相者，不富则贵。头发细软黑亮，是贵相。眉毛多直纹，是富贵之相。眉长过眼，是富相。眼目深长、目光润泽，大贵之相。双眼细长清秀，大而有神，富贵之相。印堂丰满平正，两眉舒展，左右鼻翼相朝，为贵相。印堂中有骨隆起，是贵相。人中端正而下垂的，富贵长寿。脸黑身白的人，为人沉着而富贵。面色黄明的人，一生富贵。五岳四渎齐相朝拱，三庭各部位丰满，形貌端庄，神情静肃，内气和缓，是富贵之相。神形有余者，高贵富足。鹅行鸭步，富至门前。额头色泽光润悦目，额上有双峰，是大贵之相，必得高官厚禄。印堂中纹理成“玉”、“田”形状，必为一方首领。纹理似水鸟排列，必任高官。耳轮廓分明，色泽鲜明，必做高官。鼻子色鲜明黄亮，必高贵。鼻梁光润，可享官禄。兰台丰满红润，家财丰盈。有三十六颗牙的人，大富贵，寿比南山。舌上纹理鲜明的人，必为高官厚禄。舌上有“川”字纹的人，家财万贯，富甲一方。颈部圆厚丰满的人，家财丰富，福气深厚。颔下有肉下垂，形成双垂颔的人富贵长寿。背部宽厚端正的人富贵双全。手指像竹笋样光滑，手掌鲜红，必大富大贵。掌中有黑痣，横纹贯穿手掌之人，家产丰盈。手柔软光滑，富贵之象。肚脐深而宽大之人，富贵双全。身材高大，面部方正，眉毛浓密，口唇红润，鼻子挺直，三才五岳圆满，生有此相者，必定荣华富贵。端庄厚实，掌上微红，脸上白里透红，三阳三阴光亮，法令深长，生有此相者，为富贵之相。声音雄厚悠长，神情纯美而不露，内气舒缓而流畅，此乃大贵之相。口生得方正阔大，微微向上弯，开口时大，闭口时小，嘴角稍向上翘起，里面宽大可容一拳，唇红似朱砂，生有此相者，定为将相之才，必得高官厚禄，富贵双全。长有三十颗如银玉样洁白晶莹的牙齿之人，富贵双全。一个人光亮润泽，说明官运发达，脸色红润黄明，说明财运发达；体气充沛，神清气爽，说明福气很旺。一个人或手足纤细，皮肤白嫩，或面皮润滑有光泽，或眉毛疏淡，或骨清奇，或神气清爽，都是福相，一生清闲而安乐。脸面开阔，轮廓端正，眼光不浮露，五岳朝拱，六府平满，两颧、额角、三台平阔、额、鼻、下颏三光明旺、两颧、额、鼻、下颏五岳润泽，为功成名就之相。二、贫贱相凡是头小、额小、眼小、鼻小、口小、耳小这六种不佳形相，称为六级。有此六级的人，命中注定运气不好，孤弱贫贱，一生劳碌奔波。头顶尖薄，肩膊狭窄，腰肋疏细，肘节短促，掌薄指疏，唇蹇额塌，鼻仰耳反，腰低胸陷，一眉曲一眉直，一眼高一眼低，一睛大一睛小，一颧高一颧低，一手有纹，一手无纹，睡中开眼，男人女声，齿黄而露，口尖而臭，秃顶无发，眼深不见睛，行步欹侧，颜色痿性，头大身小，上短下长等，有如此之相的人，谓之形不足也。形不足者多疾而短寿，福薄而贫贱。外形单薄浅露而性格急躁者，必贫贱短命。面上十大空亡之相：额头尖削为天空；下颏尖削为地空；天仓低陷为一空；面部轮廓模糊为一空；山根低陷为一空；耳孔外露为一空；须短不过唇为一空；耳无弦根为一空；鼻孔仰露为一空；唇上无须为一空。凡有上述“十空”之相者，一生孤单，劳碌奔波，一生虚度，百事无成，一生辛苦贫穷。鼻尤如狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑锋之类，弯弯曲曲，露孔露骨，或偏弱孤峰，生有此相者，难得有成，一生贫苦。鼻子又小又短促，此人将一生贫贱。在年寿二位之上有纵横纹理交错，此人一生穷苦奔忙，将家破人亡。鼻头尖薄，定是奸险孤贫之人面部轮廓不清，口歪腿斜，鼻孔仰露，牙齿不齐，额上有断纹，印堂穿破，脸色灰黑暗淡，两耳焦黑，背部破薄肉瘦。生有此相者，百事无成，一生贫困。双耳反掀，无耳轮，鼻梁瘦削，山根低陷，面部轮廓欠分明，上身短下身长，或上身脖子都很长，头尖、鼻尖、额尖、眉无尾、额无角、鼻无梁、眼无神、口无棱。生有此相者，一生奔波，劳碌穷忙，实为穷困之命。下颏尖削，骨节粗大，面色灰暗或黑红，走路摇摆，此人一生事业无成，贫穷之命。天地低陷偏斜，十居九变，一生困顿。命宫凹沉，必定贫寒。双眉相交侵入印堂，一生奔波，无官无禄，贫贱之相。口撮而窄，唇掀而反，言笑露齿，此人一生孤贫，六亲不睦，骨肉相离。吃饭时发生哽咽之声，将一生穷困贫贱。脚步匆匆的人，定是贫穷之辈。筋骨浮露的人，一生贫穷，疾病缠身。双腿修长，两耳轻薄的人，一生辛苦。下庭长狭尖薄，一生劳苦，老年艰苦难捱。骨骼粗重，耳珠太小，双眉相交，眉毛浓密或如八字，鬓发厚密，耳轮反掀，华盖相重，颧骨孤耸，口角低垂，下颏尖削亏缺，骨骼发响，腋下有孤臭，冬天出汗，声如雷鸣，这些均为孤弱贫困之相。背部薄而少肉，鼻孔仰露，而有忧色，困顿之色，风尘之色，神气不定，运气不佳，一生贫困。颧骨高耸，耳无弦根，面无和色，眉骨凸露，泪堂深陷，生有此相者，孤苦无助，终身贫困。鹰嘴尖锋，破财贫寒。鼻子最忌孔仰，主无隔夜之粮。厨灶若空，家无积蓄。眼睛过长，骨骼粗长，面长如马驴，鱼尾纹多，眉毛粗浓而气色怯弱，有此相者，一生多劳碌奔波。头发稠密而且气味臭的人，一生贫贱。头发卷曲且散乱的人，一生贫苦。发际低下的人贫贱。眉上多横纹，是穷苦之相。眉毛短促，不能遮盖眼睛，孤独贫困。眼深陷，目光灰暗如蒙尘土者，一生贫贱。印堂窄小而倾陷，眉头交锁，腮短少髯，凡生此相者，大多一事无成，一生孤苦低贱。山根蹙折，鼻梁蹙小，低塌倾折者，一生贫乏，事业无成。鼻子尖小的贫贱，鼻尖薄的，一生穷苦奔波。鼻子露孔，贫穷短寿。人中歪斜而上缩者，夭折低贱。耳朵又大又红的人贫贱。耳生的黑、枯暗的，贫穷愚钝。耳门大能插入筷子者，家贫易破财。耳朵生得反缺掀露，又薄又干的人，一生贫苦。耳朵生得又薄又小如纸的，必贫寒而夭亡。头部偏小，凹凸不平，有乱纹蛮缠，且额部很小，为三级之相，此种人必定贫苦，备受各种忧患煎熬。头部歪斜，行路轻飘，背部单薄，败家破财，一生劳苦，生活贫困。额上横纹重叠，一生穷困潦倒。额部狭窄者贫穷而寿短。左右额坑陷或窄小且有蓬乱的头发遮复其上，定是愚钝贫贱之人。额部长得尖窄塌陷又有恶纹，或额上乱纹交错，无疑是贫贱之命。地阁尖小的人，家资贫乏，如悬壁上有纹理与黑痣，家破贫贱。额头尖小，边地瘦薄，头发稀少，眼嘴歪斜，鼻子如墨，此人贫困下贱，食不裹腹，衣不遮体。下嘴唇太长的人，一生贫苦。口形较大而合不拢的人贫穷。口角向下的人，终身没有食禄。上嘴唇掩盖下嘴唇的人，一生孤独。口撮聚的人，一生漂泊不定。口形似吹火形的人，贫苦下贱。嘴唇振频的人，一生运气不佳，一事无成，穷苦一生。舌大而口小的人贫苦。无事舔唇的人孤独。习惯于自言自语，或未语唇先动，或嘴角下弯流涎者，贫困下贱，寿短。乱纹伸入口中，必是饿死之人。脖子歪斜的人，运气不佳，一生贫困。手骨露出，手筋浮现的人，贫困下贱。手皮坚硬，手肉干涩的人缺衣少食。胸部下陷且狭窄的人、弱智、下贱。胸骨凸露的人，终日奔波谋食。手掌似猪蹄状，必定家财贫乏。身体上长下短，其人一生漂泊不定。发际较低，而皮肤粗糙干涩者，一生贫穷。山林、井灶伤残，其人食不裹腹。骨骼外露的人一生贫苦。人中又短又浅，纹理横直交错，必定生活孤独贫困。人中歪斜平满的人，一生饥寒交迫。人中上宽下窄的人，一世孤独。喉结显露的人，大多贫贱。胸部平薄低陷的人，孤独而贫困。腹皮粗糙，窄小而瘪，此人贫病交加。面部似猴的人，食不裹腹。面部瘦削且十分憔悴之人，家财贫乏，终日奔波忙碌。面上神色灰暗，鼻孔外露，精神怯懦，将食不裹腹，居无定所。气色浊的人，必然贫困，声韵如破锣，声音无韵味的人，贫穷短命，其人一生孤独。睡着容易，醒觉很难，此种人中年命运坎坷，年老时孤独，一生在贫穷下贱中度过。掌面呈黑色，而掌背变为白色的人一生贫困。形貌恶俗之人，贫困下贱。下贱之人身轻脚重。身上无毛的人下贱。牙齿外露、喉结明显，肯定衣食不足，只有中年之寿。耳朵没有轮廓，眉若担山，嘴唇掀翻，牙齿外露，此人受冻挨饿，一生贫穷。耳朵尖小的人，食禄较少。眉毛竖起的人，贫困下贱。眉毛细长而眼睛较大的人，大多贫困。耳的轮廓生得反缺掀露，尖如箭，薄如蝉羽，此人一生贫穷。鼻子偏斜、鼻子肿脓的，大都是奴仆之命。鼻孔大而掀露，一生贫困而短寿。两肩上耸者，贫寒之相。乳头较小，又不呈黑色的人，孤独贫困。眼睛如羊目，贫穷得无立锥之地、无家可归。三、长寿相从人中的长短、深浅，可以判定人的寿命的长短。因此，人中以深长为好。人中深长则寿命长，人中端正向下垂的人，富贵而长寿。人中平展而长，此人一生吉利昌盛，年寿绵长。人中又深又长又直，寿命长。法令又称金缕、寿带。法令圆而深长美好者，富贵而长寿。老人脖子下有两条纹路，一直生到脖子根部的，称为寿绦，是长寿之线。人若生有这种纹路，能逢凶化吉，遇难呈祥。故脖子上的寿纹，是人长寿的象征。三庭匀称，形体与神气兼备者，一生丰衣足食，有官有禄，居高显位，寿数长远。两耳高耸过于眉间，此人长寿富贵，才智过人。山根丰满耸挺，直连伏犀，夫妻高寿，和睦相守。中庭隆起挺直，高峻平静的人，长寿。耳边长有玉梁骨的人，必定是长寿之人。形有余的人，富贵快乐，健康长寿。额、鼻、双颧、下颏五岳高隆，额有横骨，鼻梁正直高耸，山根、年寿不陷，耳后寿星骨、脑后玉枕骨隆起，双目有神，眉有长毫，面皮宽厚，法令分明，人中深直覆盖牙齿，牙齿坚密齐整，耳孔中长有长毛，背圆厚实，胸前平阔，坐行端正，进食从容，声音清亮，气息不喘如龟息，这些都是长寿之相。后颈皮松迭有横条带者，也是寿相，两条横带，表示夫妻偕老度百年，一横绦者虽长寿，但老年孤单一人。眉毛秀长过目，弯细如初月，面有和气，五星六曜相朝拱，两耳向上，双眼秀长。长有此相者，能得贵人帮助，功名事业有成，有娇妻美妇，受人尊敬，是财、禄、寿三全之人。身肥面瘦的人，性情温和，寿命较长。眉毛长的人长寿。眉中生有白毫的人寿命极长。生有龙眉的人，其父母清贵而长寿。生有短促秀眉的人，一生运气很好，寿命极长。生有一字眉的人，眉毛清秀，早年功成名就，一生荣华富贵，寿命较长。山根不低、不陷的人长寿。鼻子光滑丰满耸直的人，富裕而寿长。鼻梁高耸的人长寿。鼻子长的人，寿愈百年。准头圆而厚实的人，富贵长寿。耳朵长的厚而坚、耸而长的人，都是长寿之相。耳珠朝口的人，财寿双全。耳中有毫毛的人，长寿而富贵。耳朵轮廓分明，又白又红，垂珠朝口者，寿比南山，福如东海鹤形龟息的人，福寿绵长。精神抖擞，体格强壮的人，能享远年之寿。额角耸然而起，圆润如环，此人无病无灾，安享天年，长寿之人。耳朵生得高耸，超过眉毛的人定能长寿。耳珠朝口，必居高寿，死后有余财。两眼瞳仁色黄润泽，此为长寿之人。泪堂部位肌肉丰起如卧蚕状，下眼睑丰满，是多子多孙，聪明长寿之相。有三十六颗牙的人，大富大贵，寿比南山。颈后有丰满的肌肉，颔下有肉下垂，形成双重颔的人，寿命很长。身材高大，腰圆背阔，预示此人长寿。身体胖而不显臃肿，瘦而骨骼不露，此人必定长寿。背部像山中坐虎一样，显的丰厚有力；像出海的大龟一样，宽厚端正，有此相之人，寿命较长。骨气清秀，神清肃穆，目光平视，预示此人隐居山林之中，或出家为僧道之人。此类之人，寿命较长。任何事情都是处于成与未成之间最妙。事情成熟之后，存在时间就不长了。老人不应有少年相，但年轻人则要有几分成熟相。男人女貌，女人男貌，这样阴阳差错，必然会减损寿命。老年仍怀春心，也会影响寿命。人生得端庄厚实，掌上微红，脸上白黑透红，眼下三阳三阴光亮，法令深长，日角月角有骨突出，眉毛又细又长，耳朵长大，轮廓分明，山根圆而直，与印堂中正相连，耳中辅骨隆起，耳孔长毛，生有一字眉，眉生得高而长并侵入发鬓，眼眉宛如一弯新月，发髭全美，目光炯炯有神，腹部下垂，胸部宽阔，肚脐深陷，脚跟很明显等等，凡有以上相者，都是长命富贵之相。骨头软弱的人虽能长寿但不快乐。四、夭折相鼻子长、准头尖，快要到嘴里的人，寿命不长，官位也会受损。骨微寒紧缩的人，贫苦而早死。形不足的人，福薄而贫贱，多疾而短寿。骨头耸露的人早死。面部轮廓模糊为一空，此相大不吉利，表示其既乏谋略又无祖业，事业不成，寿命也不长。面如火色的人短命，死于意外事故。面肥身瘦的人，性情急躁，寿命较短。眼神藏而不露，目光浮流，此人短寿。眼睛圆大而凸，似怒状的人短命。鼻子露孔、人中浅而短的人，贫穷而短寿。人中歪斜而上缩的人，低贱而夭折。人中高耸厚实，年寿不长。耳门薄的，少食而短命。鼻孔大而掀露者，一生贫困而短寿。人中窄小象线条一样，此人死于沟壑。嘴唇外翻的人短命。只有二十四颗牙的人，寿命不长。耳朵生的又薄又小如纸的人，必贫寒而早死。额头狭窄、缺陷，此人贫贱短命。目神枯落的人，必定短寿。初见面让人觉得精神抖擞，久了便见神色灰暗，此人必定孤独贫困而短寿。鼻梁折断之人，寿命不会长。还没有四十岁便生白发的人，是因为血气衰弱，故寿命不长。神色灰暗，骨格外露的人，难过四十三岁这一关。面上各位肌肉隆起，但神气昏暗，性情痴滞，预示此人会早年因意外死去。骨格粗壮，面部宽阔，肌肉横生，行如鸭子，预示此人可能在五十岁死去。言语笨拙，行走不稳，没有人相，这种人活不了三十岁。眼如猪、羊、鼠、鹅样的人因病夭亡。眼浮而露者，此人朋友少而短命。嘴角下弯且流涎者，此命贫贱而短寿。远看印骨有神彩，近看却是醉酒样，预示此种人卑微下贱，寿命很短。身体胖而臃肿，瘦而露骨者，必定短命。人没有神情，必然短命。法令伸入口中，此人难得善终。大凡声音无韵味的人贫穷短命。面皮绷紧的人，休想长命。男子寿阳生阴，其人必定命短。体肤色如死尸，寿命很短。牙齿外露，喉结明显，贫穷短寿之人。腰间瘦削，额头尖小，衣食不足，寿命较短。若眼睛并没有哭泣，而两眼泪水涟涟；心中本无忧愁，却双眉紧皱，这种眉目之相人，即使早年不夭折，晚年也会孤单。眼神松散，没有精神，即使鼻梁生得高挺，也无法挽救短命之相。有腾蛇之纹出现于唇上者，活不过四十九岁。鼻子和嘴唇都向上朝天者，一生不平安，背井离乡流浪他方，最终客死异地不得还乡。身材长得干枯瘦弱，如土塑的泥偶一样，必定命不长久，夭折而亡。脖子歪斜者短命。人走路时，若手、脚、头都动，且不走直线，常走曲线者，心性刻薄恶毒，寿命不长。年寿尖削薄弱，向内凹陷，颜色发青者，多病多灾，年纪轻轻就夭折而亡。面皮紧绷似鼓，即使人中深长，也无法长寿，必短命而死。
祖坟风水地做了将军地如何？
好是好！但必家中人丁先亡！
你看过最好的，最差的八字是什么样的呢
最差的八字已经跟黑白无常走了
什么是天一生水地六成之？？什么意思
这个是玄学的 一是天数单 六是地数双 水居北方 河图的一和六都在下方北方，所以叫天一生水地六成之。
属蛇风水地坐向什么好
不冲为第一考量，三合六合的坐向都可以的
水地比命格的人是不是童子?
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 是个诚实可*的人，有很好的直觉，对於那些一心想瞒骗您的人，您很快就能察觉得到。在感情上，您喜欢追求真挚的爱情，倾心相爱，愿意为情牺牲。但因为您有不易妥协的性格，所以容易和情人闹翻。 〖花箴言〗: 对於人生的悲欢离合，您看得很重。
财求十倍岂忧贫，是什么意思
八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。 1、正官： 代表长官,上司，师长；代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。 2、偏官： 偏官也叫七杀、煞。代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘，男命代表儿子。偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。 3、正印： 代表长辈,贵人,师长。代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。 4、偏印： 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮助力。代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位，还代表偏母缘。偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。 5、比肩： 代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴，争利夺财，克妻克夫，义气等。 女命代表姐妹缘，男命代表兄弟缘。比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。 6、劫财： 代表朋友, 同辈；代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟，男命代表姐妹。劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。 7、食神： 代表晚辈, 学生，部属；福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘，男命代表子缘。食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。 8、伤官： 代表晚辈, 学生, 部属；不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子，男命代表祖母, 孙女，女儿缘。伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。 9、正财： 代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。男命代表妻子, 女命代表父亲.。正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。 10、偏财： 代表偏门之财、横财、中奖、赌博。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。 十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。 十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。 掌握了基本知识，就可以进行八字论命了。 “用神”是八字中日干（“命之主”）最需要的东西。怎样把握一个八字的用神（即“取用神”）呢？取用神，首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。即使日主较强，但气候过寒或过热，则需“调候为先”，总之，视日主所需要者而取之为“用神”。 日主的强弱，主要是由月令提纲来决定的。日干的五行是本，它在月令所在的季节里的强弱情况，一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主，生于正（寅）月木旺之时，那当然很强；而戊土日主生于正（寅）月，其势最孤，那就是很弱的了。 从月令初步判断日主的强弱之后，这个强弱的程度到底如何，那就要参看日支以及整个八字配合来定了。 日支与日主同一个柱，关系密切，主要看它对日主有情无情，有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月，是木最旺土最虚之时，最需要火，那么，戊坐午支，不但午火生戊土，自己生土，还要使本来克制戊土的月支（寅）转化为生戊土（寅午半会火局），所以就是很有生气兼有情了，因此尽管戊土日主外貌虚弱，但内有精神，如大运相助，则可反弱为强。最后，还要从整个八字来日主论强弱，这主要看干支之间的生克制化，刑冲合害等各种关系，还要看对日主是生旺还是克泄，是助强还是减弱的变化。 在判断日主强弱之后，那么，用“弱者扶之，强者抑之”的原则。看整个八字的各种五行的比重，取对日主喜者为“用神”，不利者为“忌神”。总之，论命四柱八字不可偏废，须将八个字打成一片，然后才能提纲挈领。其中最难说明白的，是“气”与“情”，它们都是无形之物，不同于数学计算，只可意会，不可言传，最需要辨证悟性及大量的实践。 用神是否有气或有情，有否与其他字发生刑冲合害，能否有所制化，关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系，“用神得地”，指行运走到与用神一致的“方位”。如以火为用神，大运走到地支“巳午未”即为南方火地，便是用神得地，这是一生最走运的时段。 命书有说：“伤用神甚于伤日主。”用神乃八字“命理之总枢”。用神能卫日主，而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤，轻则“福泽不足”，重则“灾难重重”、“非贫则夭”，不可不察。 从五行用神可以看身体状况：一般来说，日主弱而运又不助日主的，主身体衰弱；八字中缺某一行或某一行特别衰弱，则主该行所属脏腑衰弱。如用神受伤受损，则主该用神所属脏腑受病；若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月，则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重，或有所制化，仅主得病，不致危险；但如受冲克过重，制化无力，则有病危之象。 歌曰：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺， 壬系膀胱癸肾藏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。 又歌：子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方， 辰土为脾肩胸类，巳面齿咽下尻肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁， 申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏，戌土命门腿踝足，亥水为头及肾囊。 八字当然不能代替医生看病，但如果懂得以上道理，则可知道个人身体的主要毛病在哪里，最容易发生什么病，这样结合命理对症治疗，可能效果更佳。 从八字看社会角色选择，一般是以用神喜忌为主来确定。例如用神喜“火”“木”的，则宜选择五行属“火”或“木”的行业。属土的行业：地产、矿产、农业、建筑及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。属金的行业：冶金、五金、金融、银行及其他与金属、珍宝、坚固性有关的行业。属水的行业：航运、交通、水产、饮料、旅游以及其他与水、流动性有关的行业。属木的行业：林业、木材加工、造纸、印刷、家具、服装以及一切与植物、被有关的行业。属火的行业：烹饪、能源、燃料、电器以及与火、燃料、主动性有关的行业。 至于文、武公职事业单位，则难以随意归入具体的五行行业，需依用神所表征的“十神”关系来确定。如宜“正官”的，可从事公务员或文职工作，宜“偏官”的，适宜从军、司法或独当一面的工作。而宜“财”的，可从商或搞实业。当然，这只能大概而言。社会情况是复杂的，每一种行业本身，都又有内在的“五行”、“十神”，每一具体单位人际之间也有具体的“五行”的分工。而且，还有社会环境以及地理上东南西北方等空间五行的变化影响等等。每个人都要结合自己的具体情况，选择适合自己的职业与工作。至于是否能把“希望”变“现实”，那是“命运”“人为努力”与“社会允许程度”三者之间的相互作用的结果。 以用神结合整个八字论命，再结合每一大运、流年，就可以来具体论述一生发展趋势了。如果说八字命局是静态的，那么大运、流年就是动态的，看原命局八字所发生的各种生克制化、刑冲合害的变化，要注意结合大运、流年的方位、表象、吉凶应验范围等等，整体来断。 这里有几条原则需要把握： （1）大运、流年为喜用，其干支力量强旺，足以冲克八字中的忌神干支者，提示这一时段有较好的变动，如升迁、新居、或其他成就。反之，大运、流年为忌神，其干支力量强旺，足以冲克八字中喜用之干支，提示有较不利的变故发生，如降职、交通事故、破财、官非、伤病等。 （2）有“天克地冲”的时段，一般会出现突发性事件，吉凶应验尤其显著。所谓天克地冲，是指大运或流年之干支，与八字中的某一柱干支，同时发生天干相克、地支相冲的情形，例如，大运甲子与日柱庚午，天干庚克甲，地支子冲午，就是天克地冲了。是吉是凶，要看日主用神的衰旺喜忌。但无论喜忌，均是突发性较大的变动。要注意的是，即使是喜，也要防止乐极生悲的事发生。 （3）大运虽然临“忌神”，但大运干支却与八字某柱干支有合化并且是喜用关系，那么，本来是凶和不利的，反而变成化凶为吉、化不利为有利了，很可能有意外之喜。 （4）大运吉而流年不利，有利有不利，吉多凶少；大运吉，流年也吉，则锦上添花。大运凶而流年吉，减凶或化险为夷；大运凶，流年也凶，则雪上加霜，灾难重重。 （5）还需注意，大运、流年与八字的各方面关系，哪些方面吉，哪些方面可能凶，要从多方面、多角度分析，这是避免片面性的重要方法，而且测算水平高低，往往也就在这些方面体现出来
