一十七卦
1979农历正月一十七日是什么星座
星座是由阳历日期确定的，1979农历正月十七那天的阳历日期是2月13日，那天的星座是水瓶座。 农历：七九年 正月 十七干支：己未 丙寅 辛亥公历：1979年2月13日星期二水瓶座信息来源：华···网
一九九零年农历一月一十七是什么星座
农历一九九零年正月十七日，阳历1990年2月12日，你的星座是水瓶座，（水瓶座01月20日--02月18日），星座是属于西方的星象学，是按照你出生的阳历日期计算。
1988年阴历十二月一十七是什么星座?
1988年阴历十二月一十七是阳历1989年1月24日属于 水瓶座(1月20日-2月18日) 水瓶座的人，极富革新精神，具有独特的个性，有着超前的思想，是新思想的开拓者。聪颖脱俗，常有奇异的想法，不按牌理出牌。 关键词：朋友 象 征：水瓶 四象性：风 掌管宫位：第十一宫 阴阳性：阳性 最大特征：求知 主管星：天王星 颜 色：古铜色 三方官：固定 掌管身体：小腿/循环系统 珠 宝：黑珍珠 幸运号码：22 金 属：蛋白石 金句：用另一角度去想
本卦和之卦的卦象组合
六十四卦卦象大意: 1. 乾为天:天行刚健,自强不息,择善固执。 2. 天泽履:如履虎尾,险中求胜,有想不开的倾向。 3. 天火同人:同流集结,正心诚意,与人和同,二人同心,其利断金。 4. 天雷无妄:真实无虚妄。 5. 天风姤:邂逅之意,因缘际会,随缘聚散。 6. 天水讼:两败俱伤,久争无益,官司牢狱,婚姻障碍。 7. 天山遯:逃避,宜退不宜进,乌云密布,独善其身,修身养诲。 8. 天地否:阴阳不交,闭塞不通,上下不和。 9. 泽天夬:决裂、切断,宜提高警觉,亏中有益,先损后益。 10. 兑为泽:喜悦,天降甘泽,使人怡悦。 11. 泽火革:改革、革除,改旧纳新。 12. 泽雷随:跟随,随机,忌独断独行。 13. 泽风大过:犯大过错,力弱不支,力不从心,负担过重。 14. 泽水困:受困,龙游浅滩遭虾戏。 15. 泽山咸:感动、感应,少男少女彼此好感,或新婚燕尔。 16. 泽地萃:聚集精华,滋养草木,生长茂盛,群英荟萃。 17. 火天大有:如日中天,遍照大地万物,事业佳。 18. 火泽睽:二女同居,阴阳失调,乖离、猜忌、离异,两情相违。 19. 离为火:光明华丽,上下通明,但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑:口中有物,必须努力咬断,才能合拢,象征诸事不顺,务必辛苦克服,才有成功的机会。 21. 火风鼎:鼎为烹饪之具,以鼎器烹调食物,象征去旧立新,改过迁善。 22. 火水未济:阴阳失调,上下不通,尚未到成功的时候。 23. 火山旅:旅行,象征不安,或是诸事变动不定。 24. 火地晋:加官晋禄,日出地平面,照临大地,光明上进,更上层楼,考试上榜。 25. 雷天大壮:壮大,雷声响亮天际,正大光明。 26. 雷泽归妹:归即出嫁之意,少女配长男,或是浮云蔽日。 27. 雷火丰:大丰收,文采丰盛,赢得广大的庆贺与赞誉。 28. 震为雷:震动、变动、震惊。 29. 雷风恒:恒常、持久、万事亨通,应该安守本份,永恒不变的努力,避免妄动招灾。 30. 雷水解:解除困难,冬去春来,春雷行雨,再现生机。 31. 雷山小过:飞鸟遗音,密云不雨,雷声被山阻隔,雷声减小,上逆下顺,宜做小事,大事不宜。 32. 雷地豫:安乐和豫,万物欣欣向荣,凡事应有备而战。 33. 风天小畜:密云不雨,蓄养实力,实力有限,力不从心,故宜忍耐,
本命卦的五行卦
金卦（喜用神为金之人）：乾为天 水卦（喜用神为水之人）：坎为水木卦（喜用神为木之人）：巽为风火卦（喜用神为火之人）：离为火土卦（喜用神为土之人）：坤为地
离卦的综述
易经六十四卦第30卦离为火（离卦）附和依托中上卦象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。离卦卦辞离：利贞，亨。畜牝牛，吉。利于坚守正道，这样必然亨通；畜养柔顺的母牛，可以获得吉祥。初九：履错然，敬之，无咎。在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动，结果没有发生什么灾祸。六二：黄离，元吉。有黄色附着，就可以获得大吉大利。（在古人的审美观念中黄是最美好的颜色。）九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。夕阳西下，好比人生已入老年，这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年，就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹，这样必然遭遇凶险。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。遇到了突如其来的事情，脾气发得犹如燃烧的烈火，但顷刻之间又烟消云散、不复存在，落得个被抛弃的下场。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。泪流如雨的样子，忧伤叹息，居安思危到了这种程度，吉利。上九：王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。君王用兵出征，下令嘉奖折服敌群，斩杀敌首的人，因为获得的俘虏不一定是敌首的随从者，所以要恰当处理，才能没有灾咎。离卦经文：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。注释： 离：卦名。帛《易》作“罗”。古“离”、“罗”二字通，引申为捕捉、分离。离又通“丽”，有附著，经历，光明等意。畜牝牛：畜养母牛。畜，养。牝，母。朱熹《周易本义》曰：“离”，丽也。阴丽于阳，其象为火，体阴而用阳也。物之所丽，贵乎得正。“牝牛”，柔顺之物也，故占者能正则“亨”，而“畜牝牛”则“吉”也。初九：履错然敬之，无咎。注释：错然敬之：帛《易》作“礼昔然敬之”，帛《易》“履”作“礼”、“错”作“昔”，古“错”、“昔”二字互假。“昔”字作始解，依帛《易》此爻指行礼开始即应崇敬。朱熹《周易本义》曰：以刚居下而处明体，志欲上进，故有“履错然”之象，“敬之”则“无咎”矣。戒占者宜如是也。六二：黄离，元吉。注释：黄离，元吉。用黄色网猎取禽兽，开始即吉。离为网。商周时代尚黄色故吉。朱熹《周易本义》曰：“黄”，中色。柔离乎中而得其正。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。注释：日昃之离：日斜张网（捕禽兽）。昃，日过中午。不鼓缶而歌：不敲击缶而唱歌。缶，瓦盆，可作为
涣卦 风水涣卦 求解卦
不会亏的
上下卦是艮卦,余卦是离卦怎么解释
解释什么？光是艮，艮卦，余卦。能写一本1W字的论文。
八卦第五卦有哪些凶事？
卦位 发过来
为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六？
易经六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一条爻辞曰“用九”，坤卦多出一条爻辞曰“用六”。 易经中的八纯卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一个月（阴历），四十八爻代表四十八个月，合四年（阴历）。 由于阴历一年354天，一个阳历年365天，差11天，故每三年需加一个闰月，五年需加两个闰月。 所以上述四年（阴历）里需加一个闰月。四年（阴历）后，第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月，这50个月就是易传中的“大衍之数五十，其用四十有九”的来历。 阳爻曰九，代表大月30天，故“用九”代表：闰大月30天。 阴爻曰六，代表小月29天，故“用六”代表：闰小月29天。 以上是“用九、“用六”的原始起因。 “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。 晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。
