十六卦之说
先天十六卦是伏羲所创吗?
伏羲根据河书创作的是先天八卦 文王根据洛图创作的是后天六十四卦
易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师。 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师 。 《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这就是大自然 愉快高兴的表现。上古圣明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大 隆重的 ，把音乐献给 ，并用它来祭祀自己的祖先。 初六，鸣豫，凶。 【白话】初六，自鸣得意，高兴过了头，结果 ，必遭凶险。 《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六），“自鸣得意，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得 意忘形，结果必遭凶险。 六二，介于石，不终日，贞吉。 【白话】六二，正直而不 的品德 ，还不到一天时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。 《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正，在欢乐中既不过 分，也不会不满足，因而获得吉祥。 六三，盱豫悔；迟有悔。 【白话】六三，有 奉承 的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致 更大的悔恨。 《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。 【白话】《象辞》说：“用 奉承、 的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”，这是由于六三爻所处位置不 正的缘故。 九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。 【白话】九四，人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。 《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。 六五，贞疾，恒不死。 【白话】六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。 《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”，这是因为它居中，只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。 上六，冥豫成，有渝无咎。 【白话】上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟， ，则可避 免祸害。 《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？ 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中”，并 ，不察下情，这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢？
六祖庙求签 求解十六卦
你求的什么
旧被子能扔吗？有什么风水之说吗？
从风水的角度来说，鞋子和被子可以随便扔，没有什么禁忌
年号甲子之说？
甲子年 中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”。以下各个公元年份，年份数除以60余4，或年份数除以10的余数是4，除以12的余数是4，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“甲子年”
电话号码有凶吉之说吗？怎么查
有啊 为这个我都换几次号码了 直接百度号码吉凶查询
真的有命相克之说吗？
没有命相克之说，那都是外面那些骗人的，要相信科学 人可以改变自己的一生，不过要自己造化~~~~~ 你现在什么都别管，如果不想离婚就劝动自己的婆婆，相信科学，要离婚就自己看着办吧！！
阴宅有朱雀抬头之说吗？
阴宅有朱雀抬头，是指正前面山太高太逼，而非单以南向视朱雀。明堂设池化解，池水影雀雀低头。当然具体布局请明师详察。
星座之说可信度大吗
现在很多人都相信星座，说明它还是有一定道理的罚平时大家关注的大多是太阳星座，就是平时大家说的星座，其实一个人还有月亮星座，上升星座等等，都在影响人的个体发展，所以有时候说它准与不准是片面的，我觉得星座是可信的，把它当做一个业余爱好，一种借鉴也挺好，我推荐一位星座大师：星座小王子，可以去看看他的博客，真的还蛮准的。
基督教有没有十二生肖之说
12是耶稣的门徒的人数，但是胆生肖没有关系。呵呵，新基督教的人也是在不同的文化中，所以中国的基督徒也许也会觉得生肖是有趣的。但是不会认为这个可以决定命运。
