一天里的时辰不对应天干,只有日、月、年才对应天干。你应该问卯时所属五行、阴阳。卯时早上5-7点,属东方之阴木。
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年、月、日、时”,但有时也用其别称 天干 甲:阏逢,(è féng) 乙:旃蒙, (zhān méng) 丙:柔兆, (róu zhào) 丁:强圉, (qiáng yǔ) 戊:著雍, (zhe yōng) 己:屠维, (tú wéi) 庚:上章, (shàng zhāng) 辛:重光, (chóng guāng) 壬:玄黓, (xuán yì) 癸:昭阳。(zhāo yáng) 地支 子:困敦, (kùn dūn) 丑:赤奋若, (chì fèn ruò) 寅:摄提格, (shè tí gé) 卯:单阏, (dān è) 辰:执徐, (zhí xú) 巳:大荒落, (dà huāng luò) 午:敦牂, (dūn zāng) 未:协洽, (xié qià) 申:涒滩, (tūn tān) 酉:作噩, (zuò è) 戌:阉茂, (yān mào) 亥:大渊献。(dà yuān xiàn) 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法,太岁在甲之名。《史记·历书》:“ 太初 元年,岁名‘焉逢摄提格’。” 司马贞索隐:“焉逢,《汉书》作‘阏逢’。”《史记·历书》:“焉逢困敦三年。” 司马贞 索隐:“焉逢,甲也。” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼。《史记·历书》:“端蒙单阏二年。” 司马贞 索隐:“端蒙,乙也。《尔雅》作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》:“端蒙蝉嫣之岁,日在翼,将迁於寿星之次。” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”。天干中“丙”的别名。《史记·历书》:“游兆执徐三年。” 司马贞索隐:“游兆,景也。《尔雅》作‘柔兆’;执徐,辰也。” 张守节 正义:“丙辰岁也。”按,景代“丙”字, 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》:“游兆摄提格 征和 元年。” 裴駰集解引 徐广 曰:“作‘游桃’。” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》:“ 光绪游桃之岁涂月,同年孙叔茀吏部持此本过余,属为审定。” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”。 天干第四位丁的别称。用以纪年。《淮南子·天文训》:“大荒落之岁,岁有小兵,蚕小登,麦昌,菽疾,民食二升,巳在丁,曰强圉。” 高诱注:“在丁,言万物刚盛,故曰强圉也。”《宋史·律历志三》:“陛下履极当强圉之岁,握符在作噩之春。”按,“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年(公元997年)。 戊 徒维(徒维) tú wéi 岁阳名,天干中戊的别称。《史记·历书》:“徒维敦牂 天汉 元年。” 司马贞 索隐:“徒维,戊也。” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年,十干中的己称屠维,又称祝犁。《史记·历书》:“祝犁协洽二年。” 司马贞 索隐:“祝犁,己也。协洽,未也。” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称。《史记·历书》:“商横涒滩三年。” 司马贞 索隐:“商横,庚也。《尔雅》作上章。”按,涒滩为申,即庚申三年。参见“ 上章 ”。 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同,后者称做“重光”。 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名。指太岁在壬之年。《史记·历书》:“横艾淹茂, 太始 元年。” 司马贞索隐:“横艾,壬也。《尔雅哗作‘玄黓’。淹茂,戌也。” 张守节 正义:“ 太始 元年,壬戌岁也。” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名。岁阳在癸曰尚章,因亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。 日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。
天干以十二生肖来记,地支可以对应天干来记
子23点-1点,,,,丑1-3,,,寅3-5,,,卯5-7,,,辰7-9,,,巳9-11,,,午11-13,,, 未13-15,,,申15-17,,,酉17-19,,,戍19-21,,,亥21-23
g星星传说:你好。 天干、甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸 奇数为阳,甲、丙、午、庚、壬 偶数为阴。乙、丁、己、辛、癸 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 奇数为阳。子、寅、辰、午、申、戌 偶数为阴。丑、卯、巳、未、酉、亥 天干地支组合:阴与阴合(阴干配阴支)、阳与阳合(阳干配阳支)。 如甲子、乙丑组合。永远没有甲丑组合。 祝你好运。
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。 “天干地支”又称“干枝”。前人有云:“天干,犹木之干,强而为阳;支,犹木之枝,弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。天干的数目有十位,它们的依次顺序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的数目有十二位,它们的依次顺序是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。[1]
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛任葵 十二地支:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
人生日历上面有这个,我查了一下,是丁酉年丙午月己卯日,请采纳。
平太阳时: 2010年4月28日9时25分 农历: 虎年三月十五 真太阳时: 2010年4月28日9时28分 八字: 庚寅年庚辰月戊申日丁巳时 干支五行: 木1火2土2金3水0 支藏五行: 木2火2土4金2水2 五行总数: 木3火4土6金5水2 一、八字是出生时间的天干地支。五行就是木、火、土、金、水。如何从八字得到五行请看这里。 举例: 八字:辛丑年、庚寅月、丁卯时、辛丑时, 得到: 干支五行:木2、火1、土2、金3、水0 五行总数:木4、火2、土5、金5、水2 二、起名字的时候所说的八字里五行缺什么,是指干支五行。上例中五行缺水。 三、通过五行总数的看内脏强弱和性格 1、木对应肝,火对应心,土对应脾,金对应肺,水对应肾。数字越大表示该内脏越强,数字小表示该内脏弱。 2、五行之间还有相生和相克的关系,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;同时木克土,火克金,土克水,金克木,水克火。相生表示前者对后者有资助作用(同时加重前者的负担),相克表示前者对后者有克制作用(可以防止后者过于亢盛)。所以五脏之间的健康关系相互影响。 3、 同时木对应春季,火代表夏季,土代表长夏,金代表秋季,水代表冬季。在各个对应的季节里,对应的脏功能活跃,负担也较重,但是它所相生的脏则有促进作用。比如,春季为木,肝负担比较重,木生火,对心有好处。 上例中,此人心脏(火)和肾脏(水)稍弱,如不慎养心肾二脏,就要发病。冬季水养其木,加重水之负担、夏季火又生土,心火更虚;秋季金能生水,肾脏好转,春季木能生火,心感舒畅。在一年四季体质之盛衰,以此例而说明之。(《子午流注说奥》,作者陈述堂) 更多解释请参考五行与五脏。 注: 以上推测内脏强弱方法是否准确,仅供参考。其实一个人的健康更重要的还是后天的锻炼和营养。